今日份窝燕木婉清
营养有碳了水也有了燕窝一日也不能落下✌
如果以要想过一个丰富的人生作为终极那标目各种所遇是不是不那么可怕？存在未，的中当知可能来或者可的来会不能，都是人生丰富可能性一的种。
每一份营养丰富都，餐早的让我元气满满去的迎接新一天的机会和挑战。
营养有碳了水也有了燕窝一日也不能落下✌
如果以要想过一个丰富的人生作为终极那标目各种所遇是不是不那么可怕？存在未，的中当知可能来或者可的来会不能，都是人生丰富可能性一的种。
每一份营养丰富都，餐早的让我元气满满去的迎接新一天的机会和挑战。
等你的福修得比较厚实了，量变引发质变，福就能转化
怎样的人生才是圆满的人生？应该是有福德又有智慧的人生。“人有福如人之有足，人有慧如人之有目，假如人有足而无目，便会堕坑落堑，人有目而无足，则寸步难行，是故二者不可缺一。”只有福慧双修，才能不断完善人格，富足自己，利泽他人。
福与慧都是日常点滴中逐渐积累、精心栽培出来的。不要以为福微不足道就不去培植灌溉，更不能以为慧高不可攀就自甘暴弃。滴水穿石，没有日常的积累与操练，福从何来？慧由何生？
人缺少智慧，是因为什么呢？其实，本质上就是因为福德不够。所以要先去修福。等你的福修得比较厚实了，量变引发质变，福就能转化。福够了心就灵光，灵光了就有智慧，有了智慧，很多一直困扰你的问题就能够得到睿智的解决。
但大家要知道，我们做为一个人，只有福，是远远不够的。有福没有慧是痴福。就如“大象戴璎珞”，大象你给它戴再贵重的首饰，它也没有智慧；人也一样，只有痴福，住再好的房子、开再好的车、戴再好的表、配再好的首饰，他也是没有半点辨别能力的，照样会做蠢事、做恶事，有钱财也不会用，黄、赌、毒什么都敢干，有好事情也给搞砸。
虽然生活富有，但不会为人处世，甚至众叛亲离，家庭里父子成仇、夫妻反目、兄弟之间老死不相往来，这是没有智慧人的常态。就像有人说，一个富豪，身价上亿，却终日只能与狗为伴，跟什么人他也处不到一块。擅与人相处是智慧，受人善待是福德。

人没有钱，只要有智慧，依然可以很快乐地生活。就像孔子，虽然外在很穷困，但他内心很福足，安贫乐道，怡然自得。“安贫乐道”不是拒绝富贵，死守贫穷；而是在没有富贵的时候，根据自己的现实条件安排生活，保持平和的心境。
这是人间的智者，活得从容自在。有了智慧，有钱也快乐，因为有钱我可以去做更多的布施，可以做更多对社会有益的事情；没有钱也快乐，没钱我就不用每天老是担心它会贬值、会被人骗，放哪都不放心；有权力会快乐，有权利我就有更大的能力去服务大众；没有权力也快乐，没有权利无官一身轻，我可以尽情地做自己喜欢的事情，不用有太多的顾虑。
我的师父雍增法王，他文革的时候被关进了牢里劳动改造。别人进了监狱担惊受怕，生不如死，他却自在得不得了。当时劳改的人里面，老弱病残的很多，还有一些有精神病的，麻风病的。他都照顾得好好的。
每天的早餐、午餐馒头分量很少，他每次只吃一点点，尽量省下来供佛，剩下的拿给那些更需要食物的人，他在监狱呆了将近三年的时间，每天都是这样。有一次，一个精神病人掉进了厕所里，雍增法王就把他捞出来，然后洗得干干净净，还经常开导他，精神病人的病都好了。
后来，法王被放出了监狱，当然也会觉得很好，这就是自在。他从来没把自己当回事。能有这样的功夫，那是有大智慧。一个人如果能把自我放得下，不仅是会有智慧，也有大福报。“智慧不见逆境，福报不遇困扰”。
人在哪里，哪里就是天堂。就会“时时是好时，事事是好事，人人是好人，处处是风景。”什么都是一样的，什么样的状况都欢喜，无所执着，无有分别。
有钱是福报，用钱是智慧。有智慧的人，他会处处惜福，时时培福，所以即使暂时福报不足，总有一天会非常丰盈；但是如果有钱没有智慧，就免不了要造业。往往富贵人造业比贫穷人造得更重，人在福中却不知福，还不停的做恶折福，骄奢淫逸，消耗福报。再大的福报也很快给折腾光。而且欲望无穷，即使再富有仍觉得不称心不如意，生活中的烦心事依然是按下葫芦起来瓢。
福与慧就像人一双手的手心与手背，是一体两面的。没有福，常常会伴着缺少慧，而缺少慧，福也是建立在沙滩上的高楼大厦。
中国改革开放三十年，令一部分人先富起来。所以出现了一个阶层叫乍富阶层。突然有钱了不知道怎么花，开始拼命地买名牌，在世界各地的豪华卖场，都能看到中国人蜂拥扫货。不管适不适合自己，“只选贵的，不选对的”。所以人们把这类人起了个名字叫“土豪”，真是很形象，再豪都是土得掉渣的，富而不贵；有句戏文说：“眼见他起朱楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”。那种一夜暴富，不可一世，又转瞬间呼啦啦似大厦倾，灰飞烟灭的，每天都在上演，我们每个人都见得太多太多。人积累了一定的财富之后，如果不以精神、道德之追求为终极，则鲜有不骄奢淫逸、败德丧家的，这大概是古今中外的通例，没有智慧就会是这样。
现在，更多中国人的消费开始渐渐回归理性，对物质的追求也渐渐从欲壑难平，到更多的人开始关注公益，为社会弱势群体尽一份力量，这是社会整体智慧的提升。人们因为“为富且仁”而变得更加高贵。国家因“为强济弱”而变得更得人心。
怎样的人生才是圆满的人生？应该是有福德又有智慧的人生。“人有福如人之有足，人有慧如人之有目，假如人有足而无目，便会堕坑落堑，人有目而无足，则寸步难行，是故二者不可缺一。”只有福慧双修，才能不断完善人格，富足自己，利泽他人。
福与慧都是日常点滴中逐渐积累、精心栽培出来的。不要以为福微不足道就不去培植灌溉，更不能以为慧高不可攀就自甘暴弃。滴水穿石，没有日常的积累与操练，福从何来？慧由何生？
人缺少智慧，是因为什么呢？其实，本质上就是因为福德不够。所以要先去修福。等你的福修得比较厚实了，量变引发质变，福就能转化。福够了心就灵光，灵光了就有智慧，有了智慧，很多一直困扰你的问题就能够得到睿智的解决。
但大家要知道，我们做为一个人，只有福，是远远不够的。有福没有慧是痴福。就如“大象戴璎珞”，大象你给它戴再贵重的首饰，它也没有智慧；人也一样，只有痴福，住再好的房子、开再好的车、戴再好的表、配再好的首饰，他也是没有半点辨别能力的，照样会做蠢事、做恶事，有钱财也不会用，黄、赌、毒什么都敢干，有好事情也给搞砸。
虽然生活富有，但不会为人处世，甚至众叛亲离，家庭里父子成仇、夫妻反目、兄弟之间老死不相往来，这是没有智慧人的常态。就像有人说，一个富豪，身价上亿，却终日只能与狗为伴，跟什么人他也处不到一块。擅与人相处是智慧，受人善待是福德。

人没有钱，只要有智慧，依然可以很快乐地生活。就像孔子，虽然外在很穷困，但他内心很福足，安贫乐道，怡然自得。“安贫乐道”不是拒绝富贵，死守贫穷；而是在没有富贵的时候，根据自己的现实条件安排生活，保持平和的心境。
这是人间的智者，活得从容自在。有了智慧，有钱也快乐，因为有钱我可以去做更多的布施，可以做更多对社会有益的事情；没有钱也快乐，没钱我就不用每天老是担心它会贬值、会被人骗，放哪都不放心；有权力会快乐，有权利我就有更大的能力去服务大众；没有权力也快乐，没有权利无官一身轻，我可以尽情地做自己喜欢的事情，不用有太多的顾虑。
我的师父雍增法王，他文革的时候被关进了牢里劳动改造。别人进了监狱担惊受怕，生不如死，他却自在得不得了。当时劳改的人里面，老弱病残的很多，还有一些有精神病的，麻风病的。他都照顾得好好的。
每天的早餐、午餐馒头分量很少，他每次只吃一点点，尽量省下来供佛，剩下的拿给那些更需要食物的人，他在监狱呆了将近三年的时间，每天都是这样。有一次，一个精神病人掉进了厕所里，雍增法王就把他捞出来，然后洗得干干净净，还经常开导他，精神病人的病都好了。
后来，法王被放出了监狱，当然也会觉得很好，这就是自在。他从来没把自己当回事。能有这样的功夫，那是有大智慧。一个人如果能把自我放得下，不仅是会有智慧，也有大福报。“智慧不见逆境，福报不遇困扰”。
人在哪里，哪里就是天堂。就会“时时是好时，事事是好事，人人是好人，处处是风景。”什么都是一样的，什么样的状况都欢喜，无所执着，无有分别。
有钱是福报，用钱是智慧。有智慧的人，他会处处惜福，时时培福，所以即使暂时福报不足，总有一天会非常丰盈；但是如果有钱没有智慧，就免不了要造业。往往富贵人造业比贫穷人造得更重，人在福中却不知福，还不停的做恶折福，骄奢淫逸，消耗福报。再大的福报也很快给折腾光。而且欲望无穷，即使再富有仍觉得不称心不如意，生活中的烦心事依然是按下葫芦起来瓢。
福与慧就像人一双手的手心与手背，是一体两面的。没有福，常常会伴着缺少慧，而缺少慧，福也是建立在沙滩上的高楼大厦。
中国改革开放三十年，令一部分人先富起来。所以出现了一个阶层叫乍富阶层。突然有钱了不知道怎么花，开始拼命地买名牌，在世界各地的豪华卖场，都能看到中国人蜂拥扫货。不管适不适合自己，“只选贵的，不选对的”。所以人们把这类人起了个名字叫“土豪”，真是很形象，再豪都是土得掉渣的，富而不贵；有句戏文说：“眼见他起朱楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”。那种一夜暴富，不可一世，又转瞬间呼啦啦似大厦倾，灰飞烟灭的，每天都在上演，我们每个人都见得太多太多。人积累了一定的财富之后，如果不以精神、道德之追求为终极，则鲜有不骄奢淫逸、败德丧家的，这大概是古今中外的通例，没有智慧就会是这样。
现在，更多中国人的消费开始渐渐回归理性，对物质的追求也渐渐从欲壑难平，到更多的人开始关注公益，为社会弱势群体尽一份力量，这是社会整体智慧的提升。人们因为“为富且仁”而变得更加高贵。国家因“为强济弱”而变得更得人心。
锁锁是肆意妄为的美
南孙是温柔强大的美
前期多心疼锁锁后面就多心疼南孙，女孩都要经历这么深的挫折才能变强大吗[下雨]
为我以前没get到倪妮的演技道歉！借我妈一句话是她想让锁锁活她就活，让角色死就死
锁锁是很神奇的人，敢爱敢恨，她的人生就好像她的美一样，野蛮生长，自由自在，是我的终极目标了[奥特曼][奥特曼]
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