#lure of the west#
又很久没有更新这个tag了。第一次分享睡前读物尝试写画评的时候还是今年春节在家那会儿，开学后背着厚厚一沓画册飞越万水千山这些西部画作为睡前读物陪我辗转于不同的地方。我选择乔治·凯特林作为这个系列的开始。他是我欣赏的那类人，永远在保持好奇在“过桥”的那种人。
凯特林在1820年代末放弃律师职业离开费城，是因为看到了一个美国土著代表团经过。于是他野心勃勃立志要参观他们的土地，成为他们的历史学家。他在西部的六年画了好多描述印第安人部落生活的作品。
很多时候我在想，人为什么要长期在一个环境里，又为什么有人要迁徙，从远古到如今，现在的社会城市和乡村的界限是什么。看西部画让人得到很多不一样的理解。不论是更早的时候部落之间的斗争，到农耕社会，还是发展到现在人们对于土地房屋的执念，都是太阳下不新鲜的事情。不论选择一个稳定的居所，还是选择去流浪，那都是人和土地之间的和解。
举个例子，小时候看到《飘》里面郝思嘉为塔拉庄园做的一切会难以理解，为了一片焦土和废墟…感觉她不必如此；但是长大以后再看乱世佳人里面她回到塔拉庄园的土地上站了起来，当她说到“我再也不会挨饿了，哪怕去偷去抢，我再也不会让我的家人挨饿”那段的时候，会热泪盈眶，是我反复观摩都觉得让人振奋的一段。手中握着泥土立在黄昏中的女人仿佛在我眼前。土地不仅仅是土地了。
可能“家园”在如今的我们心里没有那么沉重，环球同此凉热，而文明的答案不过是人与土地的和解。如此一来，很多虚妄的东西都是随风而去的易碎泡沫。内心就会获得一点安宁了。
这个tag和大家分享的西部画，多半是在19，20世纪创作。1820年代到1940年代当冒险家们穿过阿巴拉契亚山脉的时候，便开始书写历史故事的新篇章了。
受到他们的影响，很多移民奔向了西部。托马斯莫兰描绘着目眩神迷的山河湖泊，同时期其他艺术家则记载着淘金热，铁路和西部移民的激情。
今天要分享的这一幅仍是乔治·凯特林的。名字叫《凯特林和他的印第安向导披着白色狼皮接近美洲野牛群》。描述了凯特琳和他的印第安向导在白色狼皮的伪装下，小心的向前接近野牛群。
凯特林曾仔细地研究偷偷接近和杀死野牛的方法，但是他也对不断缩小的野牛群表达了诚恳的关注，希望记载下它们在美国土著生活的紧要关头扮演的角色。这幅画通过在不断延伸的视野尽头，与蓝色地平线融合在一起的绿色大草原上延绵不断的野牛群，画家表达出了他的希翼。
可真是金光灿灿，幽默而宽广的时代。

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