有些人对事物的理解不多，但是在很年轻的时候就遭遇到很可怕的挫折、背叛、不被理解、不被信任。这些人说话让我很不舒服，一开始我以为是因为负能量，后来发现是因为同情与心疼。这样的人对人性是失望的，对情感有依赖却没有生命相连的共存共荣体验。帮不上忙，只能尽量不深交。#台湾[超话]# https://t.cn/R2WxpQa

三人成虎
谣言止于智者。智者越多，社会就越能安定与祥和。

战国时候，各国之间争战不停，国与国之间也常订定各种盟约，当时常会将太子交给对方做人质，以表示能够信守盟约。魏国有位名臣叫庞恭，他奉命陪魏国的太子去赵国的都城邯郸当人质。临走之前他对魏王说：“如果有人跑来向你报告，说熙熙攘攘的大街上出现老虎，大王会相信吗？”魏王摇头说：“我当然不信。”

庞恭又问：“如果接着有第二个人来跟你说，大街上出现老虎，您信不信？”魏王迟疑了一下，还是摇头说：“我还是不信。”庞恭接着又问：“那，又有第三个人急匆匆地来跟您说，大街上出现老虎，你信吗？”魏王回答说：“那我就不得不信了。”

庞恭说：“热闹的街市上不会出现老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，就让人不得不相信；现在赵国离魏国可比街市远多了，而在大王身边的人，又何止三人？我出使邯郸之后，不知道会有多少人议论我，希望大王明察。”魏王回答说：“你不用担心。”于是庞恭就跟太子到赵国去了。

果然如庞恭所料，他一离开魏国，就有许多人到魏王的面前议论他。过了几年，庞恭回国，已失去魏王的信任，再也没有召见过他。

佛教的五戒中，有一条戒妄语，妄语包括两舌、恶口、妄语、绮语。两舌就是说离间语，说莫须有的话，离间别人互相间的信任、感情；恶口就是骂詈恼人的话；妄语就是不诚实的语言；绮语就是指一切不正的言词。谣言是两舌，也是妄言，它具有可怕的杀伤力，小则污染心灵，大则丧邦灭国。

据《法苑珠林》记载，妄语会有两种不好的果报：一为多被诽谤，一个说话不诚实，常妄语无信的人，也会常遭诽谤；二是常被人骗，一个专以妄语欺诳别人的人，日后也会常被他人诳惑。

有智慧的人，除了自己不妄语，面对道听途说的八卦新闻、流言蜚语时，也要有敏锐的判断力，能够过滤虚妄不实的话，且不再传与他人，使自己成为谣言的散播者。谣言止于智者。智者越多，社会就越能安定与祥和，越能累积向上提升的力量与动力，这才是众人之福。

#电影# “人只是以为自己诚实。”
黑泽明的《#罗生门# 》，借僧人之口问出，如果谎言四起，人人都不能相信，这个世界和地狱有何差别？这是个低成本谎言时代，一些无中生有的新闻，一些毫无证据的臆想，恰恰利用了人们对媒体的信任，构成了一场场“罗生门”。而真相，终将被揭开，虚伪的假象在铁证面前必然无所遁形。