刚和成子图图通过电话，夜深人静，他还在山里做茶。
豆儿在盘点各年茶叶库存，也刚刚忙完一个阶段，躺下。
这会儿就想着发个微博在去睡觉。
还有很多照片来不及整理……
一年又一年，其实每年都一样，又都不相同……
成子图图今天跟我说了一句话：“莫舍己道，勿扰他心”，他说这句话算是他这两天在山里的感慨。
其实，豆儿还有很多想说的，实在太困了[困][困][困]
还是先睡觉吧[月亮]晚安 https://t.cn/A64mVyLY

闻思修积累智慧资粮，属于胜义谛的功德。
闻思修的功德非常不可思议，它属于胜义谛方面的功德。与世俗谛的功德相比，胜义谛的功德远要超 胜。一般的平凡人很难积累这种功德。胜义谛与世俗 谛的功德，相当于圣者与凡夫所做功德的差别。

世间 的人们建寺庙、帮助可怜的众生，没有吃的给吃的、 没有穿的给穿的，这些属于世俗谛的功德。而深层次 的闻思修，尤其是法布施，基本属于胜义谛的功德。 凡夫人想在胜义谛方面做功德特别难，自己要有足够的功德才能拥有这样的机会。比如，证悟空性是一地 菩萨以上的修法，大部分属于胜义谛的范畴，功德非 常大。而凡夫人主要依靠闻思修获得证悟，因此大家 在闻思修方面付出，功德是非常大的。

当然，烧香拜佛也有功德，但闻思修积累的是智 慧资粮，它属于胜义谛的范畴，是圣者的境界。如果 懂得这些道理，方向不会选择错。不会放弃闻思修， 而去做一些烧香拜佛、东跑西跑的朝圣等事情。也不 会心生怀疑，佛怎么会有这种分别呢?事实上，佛不 会认为这个好那个不好，只是我们自己不太懂，世俗谛和胜义谛的功德确实是有区别的。如同凡夫的修行与圣者的修行，二者有区别一样。所以，我们应尽量 把时间花在闻思修上，这样做特别有意义。
一一巜莫舍己道，勿扰他心》

#索达吉堪布[超话]#
在这个广大无垠的世界上，每个人的心态、烦恼、根基各不相同。但我们要“莫舍己道，勿扰他心”。
不舍弃自己的道，是什么意思？就是作为大乘佛教徒，永远不要舍弃菩提心；作为密宗修行人，起码要修五加行，无论在哪里，都要祈祷自己的上师、本尊、空行，或者修上师瑜伽，而且这不只是一种暂时性、阶段性的行为。
现在有些人，修五十万加行时很认真，修完以后，曼茶盘扔到东边去了，皈依境扔到西边去了，上师瑜伽也不修了，所有的修行都无影无踪了，这样不好。我们得到的窍诀，一生当中都要修持，不要放弃。对自己应有这样的要求。

——索达吉堪布《开显解脱道》略释
#索达吉堪布#