【平常语·甘露味】人与人之间的因缘，或恩怨，或善恶，皆是前世之因所成的果报。然而，当用忍的态度去对待一切时，即使是恶缘也能得到善解，会转变为善缘。虽然忍是一种苦，但当你看到周围生命因为你而变得快乐时，你会感受到真正的幸福。在这幸福中，你的心灵也会更加善良和宽容，你将得到心灵真正的自由。

【平常语·甘露味】人与人之间的因缘，或恩怨，或善恶，皆是前世之因所成的果报。然而，当用忍的态度去对待一切时，即使是恶缘也能得到善解，会转变为善缘。虽然忍是一种苦，但当你看到周围生命因为你而变得快乐时，你会感受到真正的幸福。在这幸福中，你的心灵也会更加善良和宽容，你将得到心灵真正的自由。

《无分别，不是什么都不管了》
无分别
无分别与菩萨无异，无分别之自性即菩萨之自性，菩萨以无分别智为体。

——《摄大乘论》
空性，
是万事万物存在的本质状态，
即宇宙中并无任何一个
实在不变的主体，
一切事物都是由
种种因缘聚散而生灭。
最圆满的智慧即通达空性，
如实了知诸法空相。

无分别心是
证达空性智慧的境界，
到了那个境界说
“无分别”才有意义；
凡夫妄谈无分别，
只会落入愚痴、
妄想、烦恼之中。

我们通常理解的“不分别”
就是什么也不管了，
抹杀一切差异、缘起，
那是糊涂、愚痴，
哪里是无分别！
真正的无分别，
是在对外境清清楚楚
了别的基础之上，
不计较、不执著，
于可爱处不贪，
于可恨处不嗔，
以平等慈悲之心
随顺缘起而度人、利人。
真正的无分别，
要靠善分别来达到。

譬如做梦，
梦中有喜怒哀乐、
好坏美丑，
但醒来明白一切都是虚幻的，
美梦噩梦都是梦。
众生现在还处于无明大梦中，
必须先分别善恶罪福，
断恶修善，
才能修得智慧破除迷梦。
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w