我此刻的回答(因为我对同一个问题往往不会有一个固定的观点，在不同时间不同情况下我对同一个问题的回答往往是不一样的，甚至是矛盾的）:

人为什么活着，也就是活着的意义。我个人是这样想的:1人活着是没有理由的即没有意义
2人活着有意义，但这个意义不是人能够想到的，或者说不是你我这样的普通人能够想明白的。不论是1还是2，都不是我们能够考虑的问题，但我们可以去想，因为想或许能让我们接近真相获得智慧提高境界，但最好不要陷进去。因为想的目的是为了结果却也不是为了结果，而是体验想的过程。就像我们为了实现一个目标去努力一样，为的也仅仅是那个为目标而努力的过程，而结果如何于我又有何干(不知道你们咋想，我是这么觉得的)。
其实1和2对于我们来说是没有什么不同的。既如此，就姑且当我们活着没有意义来说吧！那我们在默认这个结果的同时，我们可以做些什么呢？我个人觉得要么继续生存要么死亡。但死亡就能让活着变得有意义吗？很显然，是不能的。既然死亡并不能让活着变的有意义，那选择死亡是何其愚蠢哪，就算死亡确实是活着的理由，那我们又何必急于一时呢？反正那一天一定会到来的嘛！如此，我们现在面临的问题就不在是人为什么活着，也不是生与死的选择了。而是我们该如何度过我们并不知道它的意义的人生了。我们该如何度过呢？我相信每个人都有自己的答案。而我的答案是按自己的方式过完属于自己的人生，尤其是不知道人为什么活着就更该如此了。而这便是在广义的无意义框架下给自己创造的狭义的意义了。我会更加积极乐观的如此生活，我要更加的热爱生活，毕竟生来便等待被宰的猪如果在被宰前仍然浑浑噩噩的等待那一天的来临，而不知道好好珍惜那段生存的时光，那就愈加不幸了。大环境的不幸虽然是生来注定的，那小的环境的不幸便是不值得同情的，自找的。而在不幸的情况下仍不懂得珍惜不去积极面对生活的任何生物都是完全不值得同情的，毕竟它都不同情自己嘛(若同情自己便不会继续浑浑噩噩了，而一定会变得比之前更加强烈的热爱生活）！
所以我们为什么活着呢？我现在可以回答了，就我个人来说，我是为了活着而活着的。我活着的意义就是来把这一生过出味道来。就是让自己在死亡的那一刻觉得这一生很值，无愧于心无愧于己。而这便是它的意义所在。
再说，就算我们人人都知道广义上的“人为什么活着”。那又如何呢？就像猪能站在上帝视角知道它活着的目的是给人提供荤菜，满足我们的口腹之欲，它又能如何呢？又与它何干呢？它能做的难道还有更多吗？它能支配还不是活着的一生。人也是这样，答案只能给人带来结果。却无法给我们带来更多的选择，无法改变我们活着的方式。所以我还是努力让自己的人生更精彩更有意义吧！热爱生活，总没错。 https://t.cn/RghOMBP

今天周末，去了一趟北京通州梨园的大运河市场。如今的菜市场高 端、大气、上档次，各种蔬菜琳琅满目，价 格适中，品种多又新鲜。老百姓的菜篮子越来越丰富了，一茶一食，生活就在这平淡中开启。

世界上蕞容易满足的欲 望，就是口腹之欲，美食是平凡生活中的一大亮色。不管工作多累，只要到家能吃上热气腾腾的饭菜，瞬间就能恢复元气。

当美食在舌头上跳舞的那一刻，就足以抚慰我们所有的疲倦。我喜欢做美食，喜欢把一堆食材变成可口的美食，那种幸福的感觉不言而喻！#新星v计划##美食#

吃素会很难吗？
印光大师云:“ 吃素不难，难于不肯舍贪口腹之心。若不贪口腹，有何吃素之不便乎。虽吃华素，不吃素日，亦须少吃。以一切物类，皆是贪生怕死，皆知疼痛苦楚。但以口不能言，故为人作食料。倘其能言，其临杀之悲哀怨恨，尚忍闻之乎。思及此，则肉自不便下咽矣。”（ 复崔益荣居士书二）

如是知:①吃素不难 ，难在舍（口腹之欲）贪。②若不是吃全素，而是吃花素（六斋日或十斋日或初一十五等），即使是在平日里不食素，也要尽量少吃，要秉持一颗慈悲心去度量一切物类怕死的痛苦。佛在楞严经里讲到:人死为羊 羊死为人，互相食啖。现在你吃它的肉，将来它吃你的肉 ，因果轮回，何时才是尽头呢！③它们只是因为口不能说话，被人吃。假如口能说话 ，其临杀时的悲哀和怨恨的话怎能忍心去听呢？！想到这些 ，肉自然就难以下咽了。上天有好生之德，就是说老天都怜悯天下众生的性命，教人不杀不伤。人为什么要为了贪口腹之欲而不顾惜物类的性命？它们虽口不能言，但是也贪生怕死，也有父母妻儿 ，也知痛苦悲伤，如此人类，何忍恣意食啖？