手写古诗词/毛笔小楷
十一月四日风雨大作
[ 宋 ] 陆游
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
这首诗是绍熙三年(1192)十一月陆游退居家乡山阴时所作,是年六十八岁。这首诗的大意是:我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里,自己并不感到悲哀,还想着替国家守卫边疆。夜深了,我躺在床上听到那风雨的声音,就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
十一月四日风雨大作
[ 宋 ] 陆游
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
这首诗是绍熙三年(1192)十一月陆游退居家乡山阴时所作,是年六十八岁。这首诗的大意是:我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里,自己并不感到悲哀,还想着替国家守卫边疆。夜深了,我躺在床上听到那风雨的声音,就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
福无双至昨夜至
昨夜真应该再唱《难忘今宵》这支歌,因为入睡时还是“夜阑卧听风吹雨”,早晨醒来时,竟然是“千树万树梨花开”。就是说上半夜是天降喜雨,下半夜是天降瑞雪。
自过了年,微信微博里收到不少牛年大喜的祝福语,正不知喜从何来,原来却是喜从天降哈。这是牛年赐福,双喜临门呀,耶!
牛年开了个好头,国人一起祈福纳祥吧。
爆竹声中除旧岁,
繁花绿柳万象新。
牛年接福齐欢乐,
万紫千红总是春。
昨夜真应该再唱《难忘今宵》这支歌,因为入睡时还是“夜阑卧听风吹雨”,早晨醒来时,竟然是“千树万树梨花开”。就是说上半夜是天降喜雨,下半夜是天降瑞雪。
自过了年,微信微博里收到不少牛年大喜的祝福语,正不知喜从何来,原来却是喜从天降哈。这是牛年赐福,双喜临门呀,耶!
牛年开了个好头,国人一起祈福纳祥吧。
爆竹声中除旧岁,
繁花绿柳万象新。
牛年接福齐欢乐,
万紫千红总是春。
陆游的《十一月四日风雨大作》,其实有两首,除了我们熟悉的:”僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台;夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”
还有一首:“风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻;溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。”
一首是情怀,
另一首是情趣。
僵卧孤村是真的,但火软蛮毡暖也是真的;
连起来就是,孤零零的世外桃源,点着热热的火,床软被厚,高卧不起。
确实不自哀,怎么看也没什么可哀的。
尚思为国是真的,不出门也是真的。
卧听风吹雨是真的, 四山声作海涛翻也是真的。
铁马冰河入梦来是真的——也可能是狸奴一屁股坐脸上了。
怀中有可抱,何必是……人类。
要如何了解一个人。
一刹那的激情,一瞬间的澎湃,
一抹怜,一丝爱,
一念艰贞,一意孤绝。
很多年前,我第一次知道”拓扑学“的概念,理解了很久,大概就是:很多事物是连续性的,不可切割,也没有一个准确的定义点。
就像年纪,你今年12岁——但并没有一个时间点,是你正好12岁,是时间连续变化到了这里,并不是从11岁跳到12岁的。
因为你不能把时间切成一片一片的。
看人也是一样的。
人是连续的、不断改变的、不可切割的,而他/她呈现的,是一个一个截面。
你能看到的,也只是那瞬息万变中的一个——印象。
一闪已经过去了。
都是真的。
所思、所想、所感、所觉……全是真的。
而这些所有的真,哪些有意义,我们真不知道。
还有一首:“风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻;溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。”
一首是情怀,
另一首是情趣。
僵卧孤村是真的,但火软蛮毡暖也是真的;
连起来就是,孤零零的世外桃源,点着热热的火,床软被厚,高卧不起。
确实不自哀,怎么看也没什么可哀的。
尚思为国是真的,不出门也是真的。
卧听风吹雨是真的, 四山声作海涛翻也是真的。
铁马冰河入梦来是真的——也可能是狸奴一屁股坐脸上了。
怀中有可抱,何必是……人类。
要如何了解一个人。
一刹那的激情,一瞬间的澎湃,
一抹怜,一丝爱,
一念艰贞,一意孤绝。
很多年前,我第一次知道”拓扑学“的概念,理解了很久,大概就是:很多事物是连续性的,不可切割,也没有一个准确的定义点。
就像年纪,你今年12岁——但并没有一个时间点,是你正好12岁,是时间连续变化到了这里,并不是从11岁跳到12岁的。
因为你不能把时间切成一片一片的。
看人也是一样的。
人是连续的、不断改变的、不可切割的,而他/她呈现的,是一个一个截面。
你能看到的,也只是那瞬息万变中的一个——印象。
一闪已经过去了。
都是真的。
所思、所想、所感、所觉……全是真的。
而这些所有的真,哪些有意义,我们真不知道。
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