贸然给别人建议是内心的匮乏之所在.
李斯在吕不韦门下时，找到了吕的困顿和困惑之前，吕也不直说，每次从太后那回来就唉声叹气，叫李斯来聊天解闷。
可是聊天吧，也不怎么说话，这些困惑李斯是怎么看出来的呢？
他靠着明察秋毫的心思观察出来的。确认过问题症结后，他心里有了答案和计策。
又是思索半天如何将计策献给吕不韦。艺术和策略很重要。
现实中常听到有人说:我要是你怎样怎样
你要是真怎样怎样也不会在这说这话了
.每个人都有自己的作业和修行，有自己的迷雾和困顿，有自己的胆怯和狭隘，他出不去，不是你几句话就能进解决的。
李斯在吕不韦门下时，找到了吕的困顿和困惑之前，吕也不直说，每次从太后那回来就唉声叹气，叫李斯来聊天解闷。
可是聊天吧，也不怎么说话，这些困惑李斯是怎么看出来的呢？
他靠着明察秋毫的心思观察出来的。确认过问题症结后，他心里有了答案和计策。
又是思索半天如何将计策献给吕不韦。艺术和策略很重要。
现实中常听到有人说:我要是你怎样怎样
你要是真怎样怎样也不会在这说这话了
.每个人都有自己的作业和修行，有自己的迷雾和困顿，有自己的胆怯和狭隘，他出不去，不是你几句话就能进解决的。
做人要一半聪明一半糊涂，把聪明的眼光对向自己，对自己的缺点错误，一定要心如明镜明察秋毫，一点不能马虎放过；把糊涂的目光对向别人，眼中看不到别人的对错得失，就像唐僧，满眼里就没有妖精和坏人。即使还做不来看不到，那至少要学会心里有数嘴上不说。说了，就是伤害；不说，那是宽容。#代表建议禁止明星代言网游#
“聪明深察而近于死者，好议人者也。
博辩广大危其身者，发人之恶事也。”
智商很高而明察秋毫的人容易招来杀身之祸，因为喜欢议论别人。
而博学多才又能言善辩的人也容易遇险，因为爱揭别人的短处。
菩萨四摄法分别为：布施、爱语、利行、同事。
不是为了彰显自己，炫耀才能，而是真心利他，应该不需要担心这些。但是能有几人完全做到无私，这是个问题。
自利利他，成就别人，然后成就自己。或者成就自己，连带成就别人。
博辩广大危其身者，发人之恶事也。”
智商很高而明察秋毫的人容易招来杀身之祸，因为喜欢议论别人。
而博学多才又能言善辩的人也容易遇险，因为爱揭别人的短处。
菩萨四摄法分别为：布施、爱语、利行、同事。
不是为了彰显自己，炫耀才能，而是真心利他，应该不需要担心这些。但是能有几人完全做到无私，这是个问题。
自利利他，成就别人，然后成就自己。或者成就自己，连带成就别人。
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