#心若沉香,何惧浮世#15-地山谦

此卦唐玄宗因安禄山之乱,ト得之,

乃知干戈必息也。

图中

月当天,一人骑鹿,三人脚下乱丝,
贵人捧镜,文字上有公字

地中有山之课     仰高就下之象

大有至终必不可盈满,故圣人受之序卦为谦。

天之道盈满,则必损地道,此卦为亦谦之义，

以自然界喻之,外卦为地,内卦为山,

即山居地下,山乃至高大之物,而今居地下,

此处卑乃谦之象，亦示人有崇高之至德,而处卑下,乃尽谦之义。

卦图象解

一、月当天:清明之政,中秋时也。
二、一人骑鹿:才禄俱备。
三、人脚下丝,隐于山后:

小人不敢正面示人,

惟隠山谦之后(即外饰谦为幌子）

实则乱如麻,计无所出。
四、贵人捧镜:明镜高悬,执法公正光大。
五、文字上有公字:处事以公,得理也

全卦:不知谦下自晦,果必招讼也。 https://t.cn/z8AXIhR

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居善地。
水性趣下，以下为安。上善好谦，以谦为吉。故用卑下而为善地，所谓处乎不竞之地。
心善渊。
渊，止水也。言止水清洁泓澄，渊深难测。上善心源，虚远静照亦然。故渊静则鉴人，心虚则照物。
与善仁。
仁，恩也。言水性霑濡，惠润于物。圣德慈救，恩被苍生。慈救则不隔怨亲，霑濡则岂拣净秽。
言善信。
信，实也。水能澄鉴仪貌，妍丑不欺。圣言证理，信如符契。亦言海水三潮，不失时候。况圣智逗机，不遗三品。
正善治。
水性平而无僻，圣心正而治邪。《庄》云：“平中准，大匠取则焉。”
事善能。
水性多能，随事利益。圣智虚察，顺物成功。
动善时。
水冬凝夏释，流结随时。况圣智虚忘，感来则应。观机动寂，不失事宜。出处默语，不二而一。
西华法师成尊师《道德经义疏》