#影视看军史# 片名:《火线 》
剧情简介 · · · · · ·
  1980年代中期的冷战时期,英国谢菲尔德市的居民露丝·贝克特和吉米·坎普正在为即将到来的婚姻和第一个孩子的出生做准备,谢菲尔德是皇家空军基地的所在地,拥有主要的钢铁、能源和化工生产基地。但是苏联向伊朗进军,计划将其转变为苏联的卫星国。美国、英国以及北约和联合国的其他成员 愤怒地谴责苏联的侵略和军事活动,尤其是在附近的R.A.F.基地,露丝和吉米的家人忙于他们的日常事务,很少关注伊朗发生的事情,一个春日,没有任何警告,苏联用ICBMs袭击了英国——其中两个袭击了谢菲尔德,摧毁了大部分建筑和居民,但更可怕的是随之而来的后果——一个没有公共秩序的世界,没有干净的食物、水、电,也没有能力生产其中任何一种。露丝挣扎了10多年才在这个可怕的,贫瘠的,放射性的国土上生存……

如果参照卢梭的信徒,比如康德雪莱的评价看,这些人说他是天才,是天使。

如果参照着《知识分子》以及另外一些他的敌人的言论来看,这些人认为他虚伪又自我。

1776年至1778年,声名陨落、遭到放逐的卢梭在法国巴黎度过了一段动荡不安的日子。在生命的尽头,在没有了兄弟、亲朋,孤身一人的情况下,他将对周遭环境的厌恶和对自我的深入剖析、思考以散文的形式落于笔端,成就了临终前的最后一部自传体作品《孤独漫步者的遐想》。

十篇“漫步”是卢梭走入街头、漫步田野、研究植物、回忆往昔时的遐想日记,也是卢梭意图平复自己的焦灼,在矛盾重重、犹疑不决的状态下一遍遍抚慰孤寂的心灵时,与自己对话、与大自然对话,进而对人类自身和精神世界进行的一次哲学反思。‍

隐居中的沉思,对大自然的研究,对宇宙万物的静观,迫使一个孤独者不停地扑向造物主,并带着一种甜美的焦虑,寻找他所看到的一切的真谛,还有他所感受的一切的缘由。

《孤独漫步者的遐想》美文节选

漫步之五

比起日内瓦湖的岸畔来,比埃纳湖的岸畔要更有野趣,也更浪漫,因为岩石与树林离水边更近;但并不因此而输其秀美。如果说,这里的田地和葡萄园会少一些,城镇和房屋会少一些,那么反过来,自然的绿颜色、青草茵茵的牧场、树木庇荫下的幽静之地则会更多一些,彼此对照鲜明的景象以及起伏不平的地势也会更多一些。由于美丽的湖畔没有什么大路能让车子顺利通行,这地方也就终年不见有太多的旅行者过来;但是,对喜爱陶醉于大自然之无穷魅力、喜爱在一片寂静中沉思冥想的孤独眺望者来说,这一景色是趣味十足的,这一寂静,唯有一两声老鹰的叫声,几只小鸟儿的怯怯鸣啭,还有山涧激流的潺潺声才能打破。这个美丽的湖,形状几近于一个圆圈,湖中央有两个小岛,其中一个有人居住,开垦有庄稼地,周长两公里左右,另一个则更小些,一片荒芜,冷冷清清,日后很可能会被彻底毁掉,因为人们不断地把那里的泥土挖走,运到那个大岛上去,以弥补海浪和暴风雨所带来的损害。正是如此,弱肉强食,小岛的资源总要用来补给大岛的。

……

这是一种何等的幸福啊?对它的尽情享受又是建立在什么基础上的呢?我要让本世纪的所有人根据我对我在那里过的日子的描述,来猜一猜这一幸福的样子。珍贵难觅的悠闲便是我愿意尽情品味的这类享受的第一位和最基本的因素,在我小住期间,我所做的一切,实际上只是一个醉心于悠闲的人所必需的同时又十分甜美的消遣。

这样的一种期望,即人们什么都不再企求,而只求让我留在这一隐居中,与世隔绝,孤芳自赏,若无他人帮助便根本无法在众目睽睽之下从中逃脱,而我也只有靠周围人的协作才能与外界取得交流和联系,这一期望,我要说,给了我一种希望,即比以往任何时候都更宁静地度过我的余生,而一想到我还有时间随心所欲地悠闲下来,我就开始根本不作任何安排地得过且过了。我突如其来地就被命运扔到了那里,孑然一身,一无所有,后来,我才陆续叫来了我的女管家,搬来了我的书,以及我简单的行李,说实在的,我倒是乐得不开包动那些行李的,就那样,让我的那些大箱子、小行李箱全都原封不动地留在那里,就这样,我心里想着要在这房屋中度过余生,而从表面来看,却又像是住在一个第二天就得离开的小旅舍中。一切东西全都保持原样,那样实际上更好,而假如要想把它们好好整理一番,反倒会乱套的。我的一大充满乐趣之事,就是让我的那些书全都永远封存在箱子中,搁置在一旁,而且手边也没有写字用的笔墨。当一封封不幸的来信迫使我拿起笔回信时,我会嘟嘟囔囔地去向那位税务官借笔墨纸砚,用完赶紧归还,还无谓地奢望下一次再也不用去借了。我不再去碰那些可怜兮兮的纸张,去读我那些书籍,而是用各种各样的花花草草填满我的房间;因为那时候我刚开始狂热地爱上了植物学,那还是迪夫尔努瓦大夫启迪了我这方面的兴趣,而兴趣则很快就变成了一种激情。我不想再做任何所谓的正经事,只想来一种好玩的消遣,它不但能让我开心,而且还无需我付出太多努力,只需像个懒人那样随意做一做就行。我开始着手《圣皮埃尔岛植物志》一书的编撰,想好好地描绘这个岛上的所有植物,连一花一草都不遗漏,而且要提供足够的细节,以此来耗尽我余生的时光。我听说,曾有一个德国人就柠檬皮的话题写了一本书,我自己也打算就牧场上的每一株禾本科植物,就树林中的每一块苔藓,就岩石上覆盖的每一片地衣写上一本书;总之,我要细致入微地描绘一切,连一根小草,一点点植物毛毛都不愿错过。为完成这一美好的计划,每天上午,跟大家一起吃完早餐后,我就手里捏着一个放大镜,胳膊底下夹了一本《自然体系》,出发去岛上的一个区域浏览了,我为方便浏览起见,把小岛划分为一个个小方块,这样就能在每个季节中依次把它们统统走上一遍。每次观察植物的构造与组织,观察我本来完全不清楚其机制的开花结果期中雌雄器官的种种游戏时,我都会感受到一种欣喜若狂,一种心醉神迷,而在这世界上,再也没有比这样的欣喜若狂、这样的心醉神迷更美妙的事了。早先,我对植物生成特性方面的区别一无所知,而如今,这方面的区别让我着迷,通过对共同种类的验证核实,我期待它们能为我提供更加珍稀的品种。夏枯草的两根雄蕊很长很长,顶端分了叉,荨麻和墙草的雄蕊则极有弹性,凤仙花的果实跟黄杨树的蒴果成熟后则会爆裂,我第一次观察到的这千百种开花结果的小小游戏,都让我心中充满喜悦,我甚至还会问一声,你们是不是见到过夏枯草的花序形状,就像拉封登会问人是不是读过《哈巴谷书》。

两到三个钟头的漫步之后,我会带着一份满满的收获回来,这些有趣的成果往往足以让我在屋子里消磨整整一个下午的时光,假如下午下雨的话。而上午剩余的时间,我会用来跟税务员、他妻子以及泰蕾丝一起出门,去走访他家的工人们,看看他们的收获,更为经常的,是跟他们一起动手劳动一会儿。而通常,前来看望我的一些伯尔尼人,会发现我就爬在高高的大树上,腰间挎了一个包包,里面装满了我采摘的果子,我随后会用绳子把包包放下来,撂在地上。我在上午完成的那种操练,以及与之密不可分的好心情,会把午饭的那种十分舒适的休闲还给我;但是,如若午饭时间拖得太久,下午的晴好天气又会邀我外出,我就会急不可耐了,根本无法在屋子里等上太长时间;当其他人还在饭桌上的时候,我便偷偷离席开溜了,我会独自一人扑到一条小船上,趁着湖水平静之际,驾小船一直到湖中央,在那里,我会摊开手脚,平躺在小船中,目光转向天空,就这样,我任凭小船在湖面上随波漂荡,慢悠悠地晃着摇着,有时候会一连荡漾好几个钟头,彻底地沉湎于千百种混沌杂乱却又美滋滋的遐想中,这些遐想本无任何确定的、始终如一的对象,但在我的心目中,比起在人们所谓的生活之愉悦中我能找到的一切最美妙的东西来,这一遐想真的要好上一百倍呢。通常,西下的夕阳会向我发出警告,告诉我该是返回的时刻了,而我却离小岛那么那么远,不得不使尽全力地划桨,赶在天黑之前回到岛上。还有那么几次,我倒是并没有在湖水中偏离,而是开开心心地在湖边荡舟,沉浸在岸畔一大片碧绿青翠的植物中,而碧透的湖水与清凉的树荫常常诱我下湖戏水。但是,我经常干的一件航船活儿,还是驾船从大岛驶向小岛,在那里下船上岸,度过整整的一大段餐后时光,我一会儿紧紧围绕着树林,漫步于药炭鼠李、春蓼,以及各种各样的灌木丛之间,一会儿又坐到一个小沙土丘上,那上面长满了青草和欧百里香,开满了一朵朵野花,甚至还生长有岩黄茋和三叶草,很可能以前有人播撒过草种。那地方最适合养兔子了,兔子尽可以在此平安地繁殖,丝毫不会受到惊扰,当然对自然也不会有任何损害。我把这一想法告诉了税务员,他就让人从讷夏泰勒弄来了一些雄兔和雌兔,我们一行人,包括税务员的妻子、他的一个姐妹、泰蕾丝和我,浩浩荡荡地前往小岛安置放养兔子,就在我离开那里之前,它们已经开始添崽增仔了,也肯定会繁殖成群的,假如它们能忍得住冬季的寒冷的话。这样一片小小殖民地的建立真的是一个节庆。当我把一行人连同雌雄兔子从大岛胜利地带往小岛时,恐怕连阿耳戈号航船的驾船人都不会像我那样自豪,我还不无骄傲地注意到,就连税务员夫人,一个平时极其怕水、总是会晕船的女子,居然也在我的行为的感召下,信心满满地登上了船,并且在整个航渡过程中没有流露出丝毫畏惧。

当湖面波浪汹涌,不允许我驾船出航时,我下午的时间就用来周游整个小岛,从右侧一直走到左侧,采撷各类标本,一会儿在最迷人最荒僻的角落里坐一下,自由自在地遐想一阵,一会儿又登上平台与土丘,放眼望去,远眺湖面与岸畔的美景,只见它一面靠着连绵伸展的山脉,而另一面则扩展为富饶肥沃的平原,目光穿越平原后,能一直落到更远处蓝岚缭绕的山脉。

当傍晚来临,暮色昏苍,我便从岛中央的山峰上走下来,开开心心地来到湖边,就在沙滩上,在某个隐蔽的地方悄悄坐下;那里,波浪的拍击,水纹的涟漪凝定了我的感觉,从我的心灵中驱走了任何别的波动,让整个心沉入一种美妙的遐想中,慢慢地,夜幕就这样不知不觉地降临了。湖水一波紧接一波地涌来,浪涛声持续不断,却似乎又在渐渐地增强,毫不松弛地一顿一顿地敲打着我的耳膜,我的瞳孔,为我心中被宁静的遐想所熄灭了的内心运动作着某种补充,足以让我无需费力思索,就能愉快地感觉到我自身的存在。时不时地,我的心中也会生出某个微妙且又转瞬即逝的想法,感叹这世上万物的变化无常,那是动荡的水面为我提供的形象。但是,很快地,这些轻微的感觉就在给我以抚慰的千篇一律持续不断的运动中自行消散,这运动根本就不积极响应我的心灵活动,以至于当我被已晚的时光,被规定的信号召唤着回转时,我无法不作一番艰难的挣扎,才能摆脱眼前的困境,恋恋不舍地起身返回。

晚餐之后,如若夜空晴朗,我们就全体移步去大平台上,在那里悠闲地绕上一圈,酣畅淋漓地呼吸湖上飘来的新鲜空气,享受那一份清爽。众人在阁楼上歇息,欢笑,交谈,唱上一曲老歌,那可比扭扭捏捏的现代歌曲要强多了,最终,众人带着对整整一天的满意心情散去睡觉,同时期盼着第二天也会同样精彩。

……

在一段沧海桑田万般变迁的漫长生活中,我注意到,能带来最甜美享受、最强烈愉悦的年代,实际上并不是那些其回忆最能吸引我、最能触动我的年代。那些充满狂热与激情的简短时刻,尽管每每都是那么活跃,却也正因其本身的生气勃勃,而只能成为分散在生命之长线上的稀稀拉拉的一个个点。它们实在太稀少,太迅疾,难以构成一个常在状态,而我心中久久怀念的幸福,决非由那些迅即逝去的短暂瞬间所构成,它是一种简单却又恒久的状态,本身并不包含任何强烈刺激的内容,但它的持久则会为它的魅力增光添彩,并最终使人寻找到那种最高的至福。

孤独漫步者的遐想

定价:32元

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https://t.cn/AiY5OXp1

译者简介
余中先,浙江宁波人,中国社会科学院教授,翻译家。长期致力于法国现当代文学的翻译研究工作,译介奈瓦尔、克洛代尔、阿波利奈尔、贝克特、西蒙、昆德拉等人的作品六十余部。2002年获法国政府授予的法国文学艺术勋位骑士勋章,2018年荣获第七届鲁迅文学翻译奖。

余中先先生这样评价《孤独漫步者的遐想》:“这部作品中的卢梭,是老年的卢梭,是总结自己一生后对自己更有了自知之明的卢梭,也是处于最纯真状态中的卢梭。我们在这部作品中可以看到卢梭的淳朴、真诚,以及摆脱了种种激情后的睿智。《遐想》的魅力恐怕正在于此。”

而卢梭则留下这样的语句:“ 我所怀念的幸福绝不会由昙花一现的瞬间构成,而是一种质朴却持久的状态,这种状态本身并没有任何活力可言,但是它的持续性为之增添了魅力,以至于我最终在其中找到了无上的幸福。”

让我们一起跟随卢梭,看一个孤独隐居者如何与大自然融为一体,追求他心目中浪漫与自由的精神吧。

多年来,我常把鲁迅先生的《过客》和贝克特先生的《等待戈多》做比较,到底谁更胜一筹?现在才醒悟,像他们这样的天才的文学家思想家,用比较是很愚蠢弱智的表现,这些人类史上的文学思想大师,是完全用灵魂来写作的。贝克特先生的《等待戈多》有一点是明确的,就是人类生存的被动与迷茫,鲁迅先生的《过客》是对人类生存目的的探索的主动性和痛苦的迷茫。毫无疑问,两部伟大的作品都是人类灵魂和思想的大诗,戈多和过客是人类灵魂永恒的痛苦……
(人们往往都喜欢用他们中老年图片,而我喜欢用他们青少年时的图片,因为他们永远年轻)

过客
时:或一日的黄昏
地:或一处
人:
老翁——约七十岁,白头发,黑长袍。
女孩——约十岁,紫发,乌眼珠,白地黑方格长衫。
过客——约三四十岁,状态困顿倔强,眼光阴沉,黑须,乱发,黑色短衣裤皆破碎,赤足著破鞋,胁下挂一个口袋,支着等身的竹杖。
东,是几株杂树和瓦砾;西,是荒凉破败的丛葬⑴;其间有一条似路非路的痕迹。一间小土屋向这痕迹开着一扇门;门侧有一段枯树根。
(女孩正要将坐在树根上的老翁搀起。)
翁——孩子。喂,孩子!怎么不动了呢?
孩——(东望着,)有谁走来了,看一看罢。
翁——不用看他。扶我进去罢。太阳要下去了。
孩——我,——看一看。
翁——唉,你这孩子!天天看见天,看见土,看见风,还不够好看么?什么也不比这些好看。你偏是要看谁。太阳下去时候出现的东西,不会给你什么好处的。……还是进去罢。
孩——可是,已经近来了。阿阿,是一个乞丐。
翁——乞丐?不见得罢。
(过客从东面的杂树间跄踉⑵走出,暂时踌躇⑶之后,慢慢地走近老翁去。)
客——老丈,你晚上好?
翁——阿,好!托福。你好?
客——老丈,我实在冒昧,我想在你那里讨一杯水喝。我走得渴极了。这地方又没有一个池塘,一个水洼。
翁——唔,可以可以。你请坐罢。(向女孩,)孩子,你拿水来,杯子要洗干净。
(女孩默默地走进土屋去。)
翁——客官⑷,你请坐。你是怎么称呼的。
客——称呼?——我不知道。从我还能记得的时候起,我就只一个人,我不知道我本来叫什么。我一路走,有时人们也随便称呼我,各式各样,我也记不清楚了,况且相同的称呼也没有听到过第二回。
翁——阿阿。那么,你是从哪里来的呢?
客——(略略迟疑,)我不知道。从我还能记得的时候起,我就在这么走。
翁——对了。那么,我可以问你到哪里去么?
客——自然可以。——但是,我不知道。从我还能记得的时候起,我就在这么走,要走到一个地方去,这地方就在前面。我单记得走了许多路,现在来到这里了。我接着就要走向那边去,(西指,)前面!
(女孩小心地捧出一个木杯来,递去。)
客——(接杯,)多谢,姑娘。(将水两口喝尽,还杯,)多谢,姑娘。这真是少有的好意。我真不知道应该怎样感谢!
翁——不要这么感激。这于你是没有好处的。
客——是的,这于我没有好处。可是我现在很恢复了些力气了。我就要前去。老丈,你大约是久住在这里的,你可知道前面是怎么一个所在么?
翁——前面?前面,是坟。
客——(诧异地,)坟?
孩——不,不,不。那里有许多许多野百合,野蔷薇,我常常去玩,去看他们的。
客——(西顾,仿佛微笑,)不错。那些地方有许多许多野百合,野蔷薇,我也常常去玩过,去看过的。但是,那是坟。(向老翁,)老丈,走完了那坟地之后呢?
翁——走完之后?那我可不知道。我没有走过。
客——不知道?!
孩——我也不知道。
翁——我单知道南边;北边;东边,你的来路。那是我最熟悉的地方,也许倒是于你们最好的地方。你莫怪我多嘴,据我看来,你已经这么劳顿了,还不如回转去,因为你前去也料不定可能走完。
客——料不定可能走完?……(沉思,忽然惊起)那不行!我只得走。回到那里去,就没一处没有名目⑸,没一处没有地主,没一处没有驱逐和牢笼,没一处没有皮面的笑容⑹,没一处没有眶外的眼泪⑺。我憎恶他们,我不回转去。
翁——那也不然。你也会遇见心底的眼泪,为你的悲哀。
客——不。我不愿看见他们心底的眼泪,不要他们为我的悲哀。
翁——那么,你,(摇头,)你只得走了。
客——是的,我只得走了。况且还有声音常在前面催促我,叫唤我,使我息不下。可恨的是我的脚早经走破了,有许多伤,流了许多血。(举起一足给老人看,)——因此,我的血不够了;我要喝些血。但血在哪里呢?可是我也不愿意喝无论谁的血。我只得喝些水,来补充我的血。一路上总有水,我倒也并不感到什么不足。只是我的力气太稀薄了,血里面太多了水的缘故罢。今天连一个小水洼也遇不到,也就是少走了路的缘故罢。
翁——那也未必。太阳下去了,我想,还不如休息一会的好罢,象我似的。
客——但是,那前面的声音叫我走。
翁——我知道。
客——你知道?你知道那声音么?
翁——是的。他似乎曾经也叫过我。
客——那也就是现在叫我的声音么?
翁——那我可不知道。他也就是叫过几声,我不理他,他也就不叫了,我也就记不清楚了。
客——唉唉,不理他……。(沉思,忽然吃惊,倾听着,)不行!我还是走的好。我息不下。可恨我的脚早经走破了。(准备走路。)
孩——给你!(递给一片布,)裹上你的伤去。
客——多谢,(接取,)姑娘。这真是……。这真是极少有的好意。这能使我可以走更多的路。(就断砖坐下,要将布缠在踝⑻上,)但是,不行!(竭力站起,)姑娘,还了你罢,还是裹不下。况且这太多的好意,我没法感激。
翁——你不要这么感激,这于你没有好处。
客——是的,这于我没有什么好处。但在我,这布施是最上的东西了。你看,我全身上可有这样的。
翁——你不要当真就是。
客——是的。但是我不能。我怕我会这样:倘使我得到了谁的布施,我就要象兀鹰⑼看见死尸一样,在四近徘徊,祝愿她的灭亡,给我亲自看见;或者咒诅她以外的一切全都灭亡,连我自己,因为我就应该得 到咒诅。但是我还没有这样的力量;即使有这力量,我也不愿意她有这样的境遇,因为她们大概总不愿意有这样的境遇。我想,这最稳当。(向女孩,)姑娘,你这布片太好,可是太小一点了,还了你罢。
孩——(惊惧,退后,)我不要了!你带走!
客——(似笑,)哦哦,……因为我拿过了?
孩——(点头,指口袋,)你装在那里,去玩玩。
客——(颓唐地退后,)但这背在身上,怎么走呢?……
翁——你息不下,也就背不动。——休息一会,就没有什么了。
客——对咧,休息……。(但忽然惊醒,倾听。)不,我不能!我还是走好。
翁——你总不愿意休息么?
客——我愿意休息。
翁——那么,你就休息一会罢。
客——但是,我不能……。
翁——你总还是觉得走好么?
客——是的。还是走好。
翁——那么,你还是走好罢。
客——(将腰一伸,)好,我告别了。我很感激你们。(向着女孩,)姑娘,这还你,请你收回去。
(女孩惊惧,敛手,要躲进土屋里去。)
翁——你带去罢。要是太重了,可以随时抛在坟地里面的。
孩——(走向前,)阿阿,那不行!
客——阿阿,那不行的。
翁——那么,你挂在野百合野蔷薇上就是了。
孩——(拍手,)哈哈!好!
翁——哦哦……
(极暂时中,沉默。)
翁——那么,再见了。祝你平安。(站起,向女孩,)孩子,扶我进去罢。你看,太阳早已下去了。(转身向门。)
客——多谢你们。祝你们平安。(徘徊,沉思,忽然吃惊,)然而我不能!我只得走。我还是走好罢……。(即刻昂了头,奋然向西走去。)
(女孩扶老人走进土屋,随即关了门。过客向野地里跄踉地闯进去,夜色跟在他后面。)


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