牧人牧語〕基督徒是伟大的发言者和缄默者。
基督徒是伟大的发言者,
每当需要开口讲话时,
总是积极分享真理的喜讯,
使听者得到真实的益处。
基督徒是伟大的缄默者,
缄默无语是为了聆听基督讲话,
为了与基督一起凝视天父,
深情地呼喊阿爸父。
在发言与缄默之间,
常常意识到圣神的带领,
是圣神使我们的行动结出福传的果实,
并使我们的生命不断成为圣的。
基督徒是伟大的发言者,
每当需要开口讲话时,
总是积极分享真理的喜讯,
使听者得到真实的益处。
基督徒是伟大的缄默者,
缄默无语是为了聆听基督讲话,
为了与基督一起凝视天父,
深情地呼喊阿爸父。
在发言与缄默之间,
常常意识到圣神的带领,
是圣神使我们的行动结出福传的果实,
并使我们的生命不断成为圣的。
虽然我们卑微渺小,但神却乐意将这我们本来不配得的好处赐给我们。希伯来书2章10-11节,作者说:「原来那为万物所属,为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅,因受苦难得以完全,本是合宜的。因那使人成圣的,和那些得以成圣的,都是出于一;所以他称他们为弟兄,也不以为耻。」
使人成圣的基督,和得以成圣的教会,都是于出神,都是从父神那伟大的源头所定的永恒计划。耶稣称我们为弟兄也不以为耻;神把我们如同产业给了祂的爱子,而耶稣把永生赐给我们。祂借着自己的死,终结了我们的永死。神不但收养我们,给了我们作儿女的「资格」,祂还要培养我们,建立我们作儿女的「实质」,使我们拥有与这荣耀身份相称的生命性情,使我们在这弯曲悖谬的世代,作祂无瑕疵的儿女,能光照这个世代。彼得前书1章13节,彼得说:「所以要约束你们的心,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候,所带来给你们的恩。」
使人成圣的基督,和得以成圣的教会,都是于出神,都是从父神那伟大的源头所定的永恒计划。耶稣称我们为弟兄也不以为耻;神把我们如同产业给了祂的爱子,而耶稣把永生赐给我们。祂借着自己的死,终结了我们的永死。神不但收养我们,给了我们作儿女的「资格」,祂还要培养我们,建立我们作儿女的「实质」,使我们拥有与这荣耀身份相称的生命性情,使我们在这弯曲悖谬的世代,作祂无瑕疵的儿女,能光照这个世代。彼得前书1章13节,彼得说:「所以要约束你们的心,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候,所带来给你们的恩。」
【基于埃及神话……可能也没有太基于的原创OC】
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“我庆贺维普瓦维特前进节,他为其父而奋斗。我击退敌人远离圣船,我打败██神的敌人。我在他前进的时候跟随神庆贺【这伟大的前进】。”
——古埃及节日戏剧
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p1:
平行世界的维普瓦维特神,赛特神之女。
活泼的白色小战神,自称是“古埃及魔法少女”,即便问她是在哪里学到这个词汇的,也不愿意说。
啊,应该是到叛逆期了吧。
(上文的“父亲”本意是奥西里斯神,不过既然从一开始就没有尊重原作,不如就把刺激进行到底(喂))
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p2:白色赛特一家,战神父女和死者之神奈芙蒂斯。
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p3:性转,大家的大姐姐,赛特神
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p4:Ibis阿蒙神庙中的赛特神壁画,呈现为天蓝色和白色相间的天国之神的形象,正在斩杀大蛇,是守护神的正面形象。
p5:往期截图(喂)
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“我庆贺维普瓦维特前进节,他为其父而奋斗。我击退敌人远离圣船,我打败██神的敌人。我在他前进的时候跟随神庆贺【这伟大的前进】。”
——古埃及节日戏剧
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p1:
平行世界的维普瓦维特神,赛特神之女。
活泼的白色小战神,自称是“古埃及魔法少女”,即便问她是在哪里学到这个词汇的,也不愿意说。
啊,应该是到叛逆期了吧。
(上文的“父亲”本意是奥西里斯神,不过既然从一开始就没有尊重原作,不如就把刺激进行到底(喂))
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p2:白色赛特一家,战神父女和死者之神奈芙蒂斯。
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p3:性转,大家的大姐姐,赛特神
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p4:Ibis阿蒙神庙中的赛特神壁画,呈现为天蓝色和白色相间的天国之神的形象,正在斩杀大蛇,是守护神的正面形象。
p5:往期截图(喂)
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