#放下尘缘[超话]##紅嚴守護親人#
一个人,心念变了,德行就变了;德行变了,气场就变了;气场变了,风水就变了;风水变了,运气就变了;运气变了,命运就变了。所以,改变命运真正靠的是自己的正能量,厚德载物。内心善良、柔和、宽厚,必长福相,那是多么昂贵的化妆都装扮不出来的,相由心生,境由心转。
一个人,心念变了,德行就变了;德行变了,气场就变了;气场变了,风水就变了;风水变了,运气就变了;运气变了,命运就变了。所以,改变命运真正靠的是自己的正能量,厚德载物。内心善良、柔和、宽厚,必长福相,那是多么昂贵的化妆都装扮不出来的,相由心生,境由心转。
心中无一物,
何处惹尘埃?
人一通透,真空妙有。
清净心会生出大智慧。
充满无量法喜。
而正因为尘心、妄心,和清净心在我们的心里,只能住一个。这两种心是不可融合的,有一丝毫的妄心杂念,清净心就不能现前。只要清净心现前,也就没有一丝毫的妄心杂念了。
这就是道家说的,识神去,元神现。
所以,应无所住,而生其心。
身体不通,是一切病的根源。
通,包括四方面。
呼吸通畅。内外气机交换没障碍。
出汗正常。体表内外的交互就顺畅。
小便正常。水液代谢,膀胱气化就正常。
大便通畅。每天都要排。循环代谢才会正常。体内不累积毒素。
我们的身体其实就是一团气。物质可见层面某种意义来说,是我们大脑想象出来的。所谓相由心生。实质就是一个信息与能量组成的场。
这个“身体”时刻与天地万物在交互交感。
通透的人,能量(气机)不郁滞,信息不阻塞(纷杂的识神只有退位,纯净的元神才能当位),形质通达无碍(身体内外表里上下都通畅)。
这样的人,就是得道的人,就是内经所说的真人,能与天同寿。
所以要想让这个“身体”健康,必须通透。有什么放不下,解不开,想不通,所有的心结,都是业障。
阻碍人解脱、通透的,都是障碍。
障碍越深,身心灵就越瘀陼。人就越难受。精神烦躁,身体痛苦。
这就是业障带来的果报。
一转念则能分天上与人间。有智慧的人,一下子就能让自己通透。
在世间法里轮回纠结的识神一退去,与天地一体的元神就回来了。
人瞬间就通透了。这就是开悟。
人就与天地一气,一体,一元了。
这种境界,有的人要修一辈子也进不去,有的人一个临机乍现就开悟了。
如同禅宗六祖慧能。
不识字的小慧能,在打柴的路上听到金刚经中的一句话,就瞬间开悟成佛了。
这句话就是:
【应无所住,而生其心】。
何处惹尘埃?
人一通透,真空妙有。
清净心会生出大智慧。
充满无量法喜。
而正因为尘心、妄心,和清净心在我们的心里,只能住一个。这两种心是不可融合的,有一丝毫的妄心杂念,清净心就不能现前。只要清净心现前,也就没有一丝毫的妄心杂念了。
这就是道家说的,识神去,元神现。
所以,应无所住,而生其心。
身体不通,是一切病的根源。
通,包括四方面。
呼吸通畅。内外气机交换没障碍。
出汗正常。体表内外的交互就顺畅。
小便正常。水液代谢,膀胱气化就正常。
大便通畅。每天都要排。循环代谢才会正常。体内不累积毒素。
我们的身体其实就是一团气。物质可见层面某种意义来说,是我们大脑想象出来的。所谓相由心生。实质就是一个信息与能量组成的场。
这个“身体”时刻与天地万物在交互交感。
通透的人,能量(气机)不郁滞,信息不阻塞(纷杂的识神只有退位,纯净的元神才能当位),形质通达无碍(身体内外表里上下都通畅)。
这样的人,就是得道的人,就是内经所说的真人,能与天同寿。
所以要想让这个“身体”健康,必须通透。有什么放不下,解不开,想不通,所有的心结,都是业障。
阻碍人解脱、通透的,都是障碍。
障碍越深,身心灵就越瘀陼。人就越难受。精神烦躁,身体痛苦。
这就是业障带来的果报。
一转念则能分天上与人间。有智慧的人,一下子就能让自己通透。
在世间法里轮回纠结的识神一退去,与天地一体的元神就回来了。
人瞬间就通透了。这就是开悟。
人就与天地一气,一体,一元了。
这种境界,有的人要修一辈子也进不去,有的人一个临机乍现就开悟了。
如同禅宗六祖慧能。
不识字的小慧能,在打柴的路上听到金刚经中的一句话,就瞬间开悟成佛了。
这句话就是:
【应无所住,而生其心】。
中国的传统文化,四艺中的《琴》是属于乐器门类,承载文化艺术,则是道器,处理道与器的关系。道是心,是抽象的,是思想,是文化,是价值观,是形而上学,存在于精神领域;器是具象的,是形而下学,是具象的物质性的东西,存在现实世界。相由心生,器由道生,即一个时代具有什么样的价值观,具有什么样的精神风貌,就会有什么样的文化艺术品来表现。 https://t.cn/RtNYp8V
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