【#小学生缪可馨坠楼身亡# 事件:什么样的人在教育我们的孩子?
这篇是关于小学教师的。
我有一个好友,家住某名牌大学的附属小学院墙后面,也年过四十,但没有小孩,也不想要。有一天我去他家吃饭,不知怎么就聊起这个话题。他说前面这所小学,能排进北京市前三名,我住在这里最大的困扰就是睡不了懒觉,喇叭特炒。特别是两个时刻,一个是播放歌曲,再就是每周一的升旗仪式,对我都是严重的精神折磨,但又没法不听。他举了个例子:
有一天的升旗仪式,一个热情洋溢的朗诵体女声通过高音喇叭传进他的耳朵:同学们,你们知道五星红旗为什么是五颗星吗?因为我们伟大的祖国,有五十六个民族……
他说那一刻他碰巧在院墙下,气得想跳墙,或者撞墙。
我这个朋友是学哲学出身,但现在是一个训诂学者,就是专干“咬文嚼字”和各种钩沉考据的,同时是骨灰级的古典音乐发烧友。他听古典音乐的设备,我都不认识是什么,但有次听他说光买一套连接线就花了8万,还是二手的。夫人则是搞声乐的,他曾终日因买不起一架斯坦威钢琴给夫人而自责不已。
然后他说:丁老师,你知道我们为什么不要孩子吗?因为一想到要把孩子送去那里,孩子每天在听什么、学什么,我受不了。
我作为一个教育学者、大学老师,从事教育研究多年,也参与大量教育领域的工作实务,比如从1998年起开始接触教育扶贫一线工作(主要是协助外资机构做教育扶贫),也去过很多偏远的、极端贫困的地区考察中小学教育,耳闻目睹过各种离奇。其实教育系统的“段子手”水平也一样高,我就遇到很多专门讲学校段子、课堂段子的家伙(多是教育系统公务员)。我作为一个大学老师,一个自认为还有点个人修养和自尊的人,我从不传播这类段子,我对中小学教师充满敬意,也从不敢“置喙”我国的中小学教育和课堂教学。上个月我聊远程在线教学话题,还提到作为大学教师,我们其实大多不具备小学教师的很多“本领”。
但必须得承认,中小学教师,特别小学教师,他们的教育使命比我们重大,他们的工作比我们的更具有“奠基性”,而他们接受的教育和熏陶,在格调和思想性上大多不如高校教师,因此对他们的言语行为,应该有特殊的、细致的、全面的规范或者说“规训”。
我也曾说过,在观察中小学课堂教学时我总会发现一些“出乎意表”的东西。这里我举一个最“中性”的例子。
2007年夏天,我带着一个小团队在湖北几个县做入校的问卷调查和学科水平测试。有一天在一个县城的小学,我第一次去教室里看教师如何组织填问卷——因为小学的调查对象是四年级学生,我们要求老师读问卷,解释问卷,带着学生完成问卷填写。因为是县城里最好的小学,一个班有100多孩子(那时很常见),我一进去就听一位女老师在大声朗诵问卷:
家里有没有电视机,选“有”!打钩!
家里有没有自来水,选“有”!打钩!
家里有没有自行车,选“有”!打钩!
家里有没有小汽车,选“没有”!打钩!
……
我当时完全凌乱,冲上去喝止:“停!您怎么知道所有同学家里都有自来水,都没有小汽车?”
这位老师看了看我,眨眨眼想了想,好像明白了,表情有点尴尬,接着马上调整好:同学们,我们重新开始!如果家里有电视机,就在“有”上面打钩,如果没有,就在“没有”上面打钩……
这位老师,暴露的问题是她可能非常“主观武断”,这其实并不是多么令人“不可容忍”的问题。有的问题要严重得多,我在北大高教所读研究生时,有一次我的硕士导师在他的课上(《教育财政学》)提到有一次他去一个贫困地区的小学,看到一个老师上完课从讲桌下面抬出一个钢精锅,是自己做的茶叶蛋,抬到讲桌上就开始卖。
这是发生在三十多年前的事。在我后来的经历和观察中,在超过二十年的时间里,这类事情遇到无数,不胜枚举,只不过卖的不是茶叶蛋,是各种“变体”,但实质上也都是卖茶叶蛋,别人的茶叶蛋,自家的茶叶蛋。这必须严厉禁止。
我认为作为一个教师,在专业素养、教学功底之外,最重要的职业修为,或者说职业品格,是对待每一个学生,要善于发现每个孩子的优点,更要善于挑出每一个孩子的“毛病”,这反映一个教师真正的“水平”。而我最担心的,是影响这一水平的因素,除了认知水平和能力,可能还有别的东西,比如态度问题,甚至还有品格问题。
我不知道缪可馨事件是不是也可以做以上解读。当然,教师的知识水平、专业素养是最起码要求。对这个事件,我最大的感触其实是:一个连《西游记》不是罗贯中写的,这样明显的基础文史知识硬伤都看不出来的老师(语文老师!),对学生的作文,竟然还能从比“思品老师”、“政治老师”还刁钻的角度,上纲上线地给学生挑出“毛病”,这能说明什么问题?
这篇是关于小学教师的。
我有一个好友,家住某名牌大学的附属小学院墙后面,也年过四十,但没有小孩,也不想要。有一天我去他家吃饭,不知怎么就聊起这个话题。他说前面这所小学,能排进北京市前三名,我住在这里最大的困扰就是睡不了懒觉,喇叭特炒。特别是两个时刻,一个是播放歌曲,再就是每周一的升旗仪式,对我都是严重的精神折磨,但又没法不听。他举了个例子:
有一天的升旗仪式,一个热情洋溢的朗诵体女声通过高音喇叭传进他的耳朵:同学们,你们知道五星红旗为什么是五颗星吗?因为我们伟大的祖国,有五十六个民族……
他说那一刻他碰巧在院墙下,气得想跳墙,或者撞墙。
我这个朋友是学哲学出身,但现在是一个训诂学者,就是专干“咬文嚼字”和各种钩沉考据的,同时是骨灰级的古典音乐发烧友。他听古典音乐的设备,我都不认识是什么,但有次听他说光买一套连接线就花了8万,还是二手的。夫人则是搞声乐的,他曾终日因买不起一架斯坦威钢琴给夫人而自责不已。
然后他说:丁老师,你知道我们为什么不要孩子吗?因为一想到要把孩子送去那里,孩子每天在听什么、学什么,我受不了。
我作为一个教育学者、大学老师,从事教育研究多年,也参与大量教育领域的工作实务,比如从1998年起开始接触教育扶贫一线工作(主要是协助外资机构做教育扶贫),也去过很多偏远的、极端贫困的地区考察中小学教育,耳闻目睹过各种离奇。其实教育系统的“段子手”水平也一样高,我就遇到很多专门讲学校段子、课堂段子的家伙(多是教育系统公务员)。我作为一个大学老师,一个自认为还有点个人修养和自尊的人,我从不传播这类段子,我对中小学教师充满敬意,也从不敢“置喙”我国的中小学教育和课堂教学。上个月我聊远程在线教学话题,还提到作为大学教师,我们其实大多不具备小学教师的很多“本领”。
但必须得承认,中小学教师,特别小学教师,他们的教育使命比我们重大,他们的工作比我们的更具有“奠基性”,而他们接受的教育和熏陶,在格调和思想性上大多不如高校教师,因此对他们的言语行为,应该有特殊的、细致的、全面的规范或者说“规训”。
我也曾说过,在观察中小学课堂教学时我总会发现一些“出乎意表”的东西。这里我举一个最“中性”的例子。
2007年夏天,我带着一个小团队在湖北几个县做入校的问卷调查和学科水平测试。有一天在一个县城的小学,我第一次去教室里看教师如何组织填问卷——因为小学的调查对象是四年级学生,我们要求老师读问卷,解释问卷,带着学生完成问卷填写。因为是县城里最好的小学,一个班有100多孩子(那时很常见),我一进去就听一位女老师在大声朗诵问卷:
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蓝思科技有限公司
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女性,身高要求160-175,想往这方面发展,随时联系我18817104588
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《白说》重新拿出来看。以前粗略看过一次,觉得没什么,比起白岩松自传类的书,差了不少。但是仔细再看一遍以后,发现《白说》也是非常耐人寻味的!每个章节,甚至前言和后记,都有非常精彩的语言,懒得打字,都拍照传上来。
看《白说》,去买了白岩松书里推荐的《传家:中国人的生活智慧》,《西南联大行思录》,《姥姥语录》等书,受益匪浅。《白说》这本书,像极了书里这句话:人生如茶须慢品,岁月似歌要静听。——白岩松:这句真是我说的,白说的!
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