天地之际，寒暑之间，阳火游行，光明大显，溥照万物，温暖众生。阳火者，阳气也，太阳也，大明也，乃生命之阳能与动力，人体生气之相火也。其于《易经》中则应乎离卦，如《周易·离卦》云：“离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。明两作离，大人以继明照于四方。”故俗云“万物生长靠太阳”，此言不虚也。《内经》亦以天之日比拟人体之阳气、相火。如《素问·生气通天论》:“阳气者若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。”
故阳火之性，动而不止，变于四时，游于四方。《周易·乾卦》中所描述之阳气即周流六节，升降浮沉，圆运不息。其云“乾元用九，天下治也。潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九，乃见天则。”人体之阳气亦然，是一个升降出入、消长盈虚、生长收藏之变化过程。《素问·生气通天论》即云：“故阳气者，一日而主外，平旦阳气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。”——赵国惠

风一样的女孩，虎一样的男孩，追赶着生命里的那份童趣，喊着：阿姨，他来追我了···

嘟嘟说：这个草地比我家的床舒服多了。葡萄说：我喜欢这个小山坡，站在这里比我爸爸高很多。嗯，渴望长大[嘻嘻]，你爹一想到你长大了就会心疼啊，大了就要被哪只“猪”拱了[坏笑]

初四，午后阳光羞涩了一下，把我家老太太激动了，赶紧要晒晒晒。看到太阳比拿钱开心，对，万物生长靠太阳，我妈的开心也和太阳有关，因为晴朗的天是解放区的天，充满希望[坏笑]

看了几部贺岁片的豆瓣评分，打算也去凑个热闹，贡献一点钱，毕竟拉动“鸡的屁”我们也有责任，《你好，李焕英》，明儿见

……（二）……塔卦“復连姤gou”！那，什么是復？什么是姤？復和姤又是怎么形成的因果循环关系呢？復是“复”的本字，这两个字可以互用。在古代，“复、復、複、覆”这四个字各有各的用法，现在，许多地方统一使用“复”字。“復”是一个《周易》概念字，“有来有往”才叫“復”，如果仅仅是一个去，或者是只有一个来，这中间不存在“復”的问题。復是双向关系（双彳关系），两个人或多人“有来有往”才叫復。显示在卦上也一样，“有来有往”才叫復卦，有去无回也就复不了。《说文》曰：“復，往来也”！“復和複”还是有区别的，復有两层涵义，第一种是恢复原状，恢复如反清复（復）明，收复（復）失地。第二种是往复，往不一定会复（復），但趋势上有，一去不复（復）就是单向的一个关系。“複”的表达相对简单一些，如复杂、繁复、重复、它就是一个繁多的意思，複的表达就象穿衣服一样，衣服就是里三层外三层，夹层非常多。復合和複合在意思的表达上是不一样的，今天就是统一写成“复合”，区别在哪里，已经没有人这么精细的去追究。古代“復、複、覆”这三个字是不相通的，反復和反覆不一样，“反復”指来回，而“反覆”指翻来覆去，翻箱倒柜的，反反复复，“反覆无常”在古代“不可以写成“反復无常”。“復卦”是复阳，首先是一阳来复接下来是多阳相伴而复。“復卦”是復连姤“塔卦”的元卦，它是一个先天卦，万物生长靠太阳，万事进步靠正阳，正气不足人人皆自私向内，那这个社会进步不了。所以，人类渴望阳光，希望别人对自己好一点给自己一点希望和阳光。人类从原始社会起步，到剥削制度的社会，再到消灭剥削的社会，这是一个复的过程，虽然中间有波折，但方向是不会变的。没有人会在“大庭广众”之下说，“剥削有理，压榨光荣”，，即使他想剥削也会挂上一个为他人好的幌子，别说中国，就是欧美也讲什么人权民主，真的假的不谈，反正你不能大白光景的在正规媒体上谈剥削，，，不能谈怎么去搞老百姓的巧。这说明一点，“复（復）”才是社会的主流趋势，它是人类“先天性的共识观”。……（二）……