掌控情绪，才能掌控命运
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
有一天，佛陀经过一个村庄，村里的一些人对他口出秽语。
佛陀静静地听了一会儿，然后对这些人说：“谢谢你们，我还要赶去下一个村庄。”
其中的一个人听到后觉得不可思议，说：“难道你没有听见我们在是在骂你吗？”
佛陀说：“我不会被别人的嘴巴所控制，也不会对别人的情绪做反应。我是情绪的主人，不是情绪的奴隶。”
有时候，我们活得很累，并不是生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪左右。要知道人生是活给自己看的，只有控制了情绪，方能控制自己的人生。
《史记》里记载了这样一个故事。
韩信攻取了齐国土地，向刘邦上书请求暂且代理齐王。而此时的刘邦正在为军事上的事情没有进展发愁。刘邦看到韩信的要求，顿时火冒三丈，对送信的人破口大骂。
这时，身边的张良和陈平悄悄地对刘邦劝说道：“眼下的形势，正式用人之际，若拒绝必定使他心生不满，万一发生变乱......不如顺水推舟成全他，以安其心方为上上之策。”
刘邦听后反应了过来，他马上改口道：“我是生气，生气的是韩信为什么要做个暂时代理的？要做就做真齐王！”
正是因为刘邦听从劝谏，控制情绪，机智应对，笼络了人心，韩信才愿为他征战，最终助他打败霸王项羽。
拿破仑曾说过：“能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。”
人都是被自己打败的，而且首先是被自己的情绪所打败。控制不了自己情绪的人，别人的一个字，一句话，就能令你怒火万丈，彻夜失眠，不仅影响了自己的身心健康，也给他人造成了困扰。
总之，一个无法控制自己情绪的人，一定也无法控制他的人生。而如果你控制了你的情绪，你就控制了命运，就控制了你的人生。
不要过分在意名利
一首名为《万空歌》这样写道：
天也空，地也空，人生渺渺在其中；
日也空，月也空，东升西坠为谁功？
金也空，银也空，死后何曾在手中！
妻也空，子也空，黄泉路上不相逢！
权也空，名也空，转眼荒郊土一封！
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。世人忙于追求名利，甚至不惜代价，用青春、生命来交换财富。自以为得到了自己想要的，拥有了自身的价值，却不知失去了最重要的东西。
一天，禅师问小和尚：“你觉得，太阳和月亮哪一个更重要？”
小和尚想啊想，过了许久，才回答：“月亮比较重要。因为月亮在夜晚发光，而夜晚是我们最需要光亮的时候。白天已经足够亮了，太阳却还在白天闪耀。”
生活中大多数的人就如同小和尚一样，因为对月亮满怀期待，就忘记了看似不重要的太阳；因为对名利的渴望，就忘记了眼前的健康。
当然想要过上好的生活是每个人的追求，但是一味地追求金钱、名利，就是得不偿失了。要知道，当你徐徐老矣，钱财，名利，地位......不过都是“过眼云烟”。
身体是自己的，与他人无关。
“留得青山在不愁没柴烧”，只有身体健康，才有幸福的未来。一切顺其自然，笑看风云，看淡名利，活好每一天！请您转发分享，弘扬中华传统文化! https://t.cn/RhyUCCr
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
有一天，佛陀经过一个村庄，村里的一些人对他口出秽语。
佛陀静静地听了一会儿，然后对这些人说：“谢谢你们，我还要赶去下一个村庄。”
其中的一个人听到后觉得不可思议，说：“难道你没有听见我们在是在骂你吗？”
佛陀说：“我不会被别人的嘴巴所控制，也不会对别人的情绪做反应。我是情绪的主人，不是情绪的奴隶。”
有时候，我们活得很累，并不是生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪左右。要知道人生是活给自己看的，只有控制了情绪，方能控制自己的人生。
《史记》里记载了这样一个故事。
韩信攻取了齐国土地，向刘邦上书请求暂且代理齐王。而此时的刘邦正在为军事上的事情没有进展发愁。刘邦看到韩信的要求，顿时火冒三丈，对送信的人破口大骂。
这时，身边的张良和陈平悄悄地对刘邦劝说道：“眼下的形势，正式用人之际，若拒绝必定使他心生不满，万一发生变乱......不如顺水推舟成全他，以安其心方为上上之策。”
刘邦听后反应了过来，他马上改口道：“我是生气，生气的是韩信为什么要做个暂时代理的？要做就做真齐王！”
正是因为刘邦听从劝谏，控制情绪，机智应对，笼络了人心，韩信才愿为他征战，最终助他打败霸王项羽。
拿破仑曾说过：“能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。”
人都是被自己打败的，而且首先是被自己的情绪所打败。控制不了自己情绪的人，别人的一个字，一句话，就能令你怒火万丈，彻夜失眠，不仅影响了自己的身心健康，也给他人造成了困扰。
总之，一个无法控制自己情绪的人，一定也无法控制他的人生。而如果你控制了你的情绪，你就控制了命运，就控制了你的人生。
不要过分在意名利
一首名为《万空歌》这样写道：
天也空，地也空，人生渺渺在其中；
日也空，月也空，东升西坠为谁功？
金也空，银也空，死后何曾在手中！
妻也空，子也空，黄泉路上不相逢！
权也空，名也空，转眼荒郊土一封！
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。世人忙于追求名利，甚至不惜代价，用青春、生命来交换财富。自以为得到了自己想要的，拥有了自身的价值，却不知失去了最重要的东西。
一天，禅师问小和尚：“你觉得，太阳和月亮哪一个更重要？”
小和尚想啊想，过了许久，才回答：“月亮比较重要。因为月亮在夜晚发光，而夜晚是我们最需要光亮的时候。白天已经足够亮了，太阳却还在白天闪耀。”
生活中大多数的人就如同小和尚一样，因为对月亮满怀期待，就忘记了看似不重要的太阳；因为对名利的渴望，就忘记了眼前的健康。
当然想要过上好的生活是每个人的追求，但是一味地追求金钱、名利，就是得不偿失了。要知道，当你徐徐老矣，钱财，名利，地位......不过都是“过眼云烟”。
身体是自己的，与他人无关。
“留得青山在不愁没柴烧”，只有身体健康，才有幸福的未来。一切顺其自然，笑看风云，看淡名利，活好每一天！请您转发分享，弘扬中华传统文化! https://t.cn/RhyUCCr
#保险[超话]# —— 人际关系的四个阶段 ——
第一阶段：认识。
两个人彼此认识，这是人际关系的初级层面。在“神奇营销术”当中，我们在“1234法则”的三寒暄阶段，可能进入这个层面；从人际关系讲，是处于第一阶段叫认识。
第二阶段：互动。
彼此有一个互动。这个时候就进入到“1234法则”的“2说明”阶段，除了你向客户传递销售的信息、资讯，同时你请教客户给你恰当的反馈、良好的建议，使你们彼此之间的关系由单向关系变成双向关系，这个过程是你开始介入到客户生活工作中了。你开始贴身接近而又能够使对方有一个反应，这叫人际关系的第二个阶段 ，叫互动阶段。
第三个阶段：私交。
当潜在客户、陌生人借由你一系列的开发行为开发活动，变成你的客户的时候，就进入到人际关系的第三个阶段叫私交阶段，所谓“私交”就是贴心的信任。如果没有客户对你的真正信任，那所有的销售机会都不存在。也有一些销售人员，他成功地销售一些小额的产品，那其实有些时候不叫销售，是客户为了避免你的烦恼，象征性的购买以屏蔽你和他深入接触。这个是一个失败。
很多公司或者很多人员不明白，如果你销售的是小额产品，和客户的内在需求完全不匹配的时候，这不是一次成功的销售，恰恰是销售过程当中最悲哀最失败的地方。真正的销售是让销售人员和客户成为人际关系的第三个层面的关系，叫做私交关系。
私交的定义叫做贴心的信任，对方已经开始给你以真诚的信赖、托付。这时你虽开始进入到人际关系的第三个阶段，但是还不是最高级别。
很多人会想，我们就是做销售的，成功的销售，和客户建立这关系，为什么还不是最高境界呢？我向各位报告，人际关系的最高境界是人际关系的第四个层面，我们把它称为同盟。
第四个阶段：同盟。
所谓的同盟，是对方为你说话，你为对方办事。请仔细体会，是你的客户开始为你说话，他开始在他的周遭关系当中，在他的朋友同事范围内，在他的圈子里面为你说话，然后你能够为他做事。所谓你能够为他做事就是客户服务和事业同盟。
最微妙的地方，今天你想维系彼此的关系，你必须要呈现价值。很久很久以前， 我们的古人已经揭示了人际交往当中一个很核心的秘诀：
天下熙熙皆为利来
天下攘壤皆为利往
类似的这种警示 。如果人与人之间的关系必须有一个彼此价值的呈现，当我们知道我们能够为对方做事的时候，对方又真诚的为我们说话、做推广的时候，我们的人生和事业开始进入到一个高端的阶段。
所有的时候，所有的领域都取决于那个有身份、有地位、那个有成就的人。他愿意在多大程度上去推荐你。
很多人说销售的流程以及所谓的转介绍，转介绍不算高端。真正的高端客户，有价值的客户，不仅仅是一个介绍的关系。他要为你的销售做最好的铺垫，做最好的启蒙，然后给你创造最好的氛围和环境，这叫事业同盟。所以真正的销售最高端的技巧，是把客户变成事业同盟。
我们“神奇营销术”在这个方面开始进入到一个高端探索阶段。
所有的朋友们进入到这个领域，你已经坚持到今天了，坚持到我们的销售技法的最后的阶段的时候。请你高度领略事业同盟的价值所在。
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第一阶段：认识。
两个人彼此认识，这是人际关系的初级层面。在“神奇营销术”当中，我们在“1234法则”的三寒暄阶段，可能进入这个层面；从人际关系讲，是处于第一阶段叫认识。
第二阶段：互动。
彼此有一个互动。这个时候就进入到“1234法则”的“2说明”阶段，除了你向客户传递销售的信息、资讯，同时你请教客户给你恰当的反馈、良好的建议，使你们彼此之间的关系由单向关系变成双向关系，这个过程是你开始介入到客户生活工作中了。你开始贴身接近而又能够使对方有一个反应，这叫人际关系的第二个阶段 ，叫互动阶段。
第三个阶段：私交。
当潜在客户、陌生人借由你一系列的开发行为开发活动，变成你的客户的时候，就进入到人际关系的第三个阶段叫私交阶段，所谓“私交”就是贴心的信任。如果没有客户对你的真正信任，那所有的销售机会都不存在。也有一些销售人员，他成功地销售一些小额的产品，那其实有些时候不叫销售，是客户为了避免你的烦恼，象征性的购买以屏蔽你和他深入接触。这个是一个失败。
很多公司或者很多人员不明白，如果你销售的是小额产品，和客户的内在需求完全不匹配的时候，这不是一次成功的销售，恰恰是销售过程当中最悲哀最失败的地方。真正的销售是让销售人员和客户成为人际关系的第三个层面的关系，叫做私交关系。
私交的定义叫做贴心的信任，对方已经开始给你以真诚的信赖、托付。这时你虽开始进入到人际关系的第三个阶段，但是还不是最高级别。
很多人会想，我们就是做销售的，成功的销售，和客户建立这关系，为什么还不是最高境界呢？我向各位报告，人际关系的最高境界是人际关系的第四个层面，我们把它称为同盟。
第四个阶段：同盟。
所谓的同盟，是对方为你说话，你为对方办事。请仔细体会，是你的客户开始为你说话，他开始在他的周遭关系当中，在他的朋友同事范围内，在他的圈子里面为你说话，然后你能够为他做事。所谓你能够为他做事就是客户服务和事业同盟。
最微妙的地方，今天你想维系彼此的关系，你必须要呈现价值。很久很久以前， 我们的古人已经揭示了人际交往当中一个很核心的秘诀：
天下熙熙皆为利来
天下攘壤皆为利往
类似的这种警示 。如果人与人之间的关系必须有一个彼此价值的呈现，当我们知道我们能够为对方做事的时候，对方又真诚的为我们说话、做推广的时候，我们的人生和事业开始进入到一个高端的阶段。
所有的时候，所有的领域都取决于那个有身份、有地位、那个有成就的人。他愿意在多大程度上去推荐你。
很多人说销售的流程以及所谓的转介绍，转介绍不算高端。真正的高端客户，有价值的客户，不仅仅是一个介绍的关系。他要为你的销售做最好的铺垫，做最好的启蒙，然后给你创造最好的氛围和环境，这叫事业同盟。所以真正的销售最高端的技巧，是把客户变成事业同盟。
我们“神奇营销术”在这个方面开始进入到一个高端探索阶段。
所有的朋友们进入到这个领域，你已经坚持到今天了，坚持到我们的销售技法的最后的阶段的时候。请你高度领略事业同盟的价值所在。
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《史记•货殖列传》里的10条财富智慧，句句经典：
1. 贵出如粪土，贱取如珠玉
出自于司马迁《史记·货殖列传》。在物价高的时候就像是抛洒粪土一样，把手中的货物都倾卖出去；在物价低的时候，就像是购买珠宝一样，通过精挑细选，把物美价廉的物品都买进来。
2. 商旅之民多，谷不足而货有余。
语出班固《汉书·货殖列传》。如果经商的人过多的话，这样农民便会减少，所产生的粮食便会不足，而货物则会有剩余。这句话点名了，要使得农、商平衡发展。
3. 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
语出司马迁《史记·货殖列传》。天下的人们，熙熙攘攘都是为了利益在奔忙。
4. 无财作力，少有斗智，既饶争时，此其大经也。
语出司马迁《史记·货殖列传》。在钱财匮乏的时候，就应当用体力去创造财富。等稍微富裕一点之后，就需要用智慧来赚取钱财。等钱财多了一些，就需要去找生钱的时机，这才是赚取钱财的方法。
5. 富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。
语出司马迁《史记·货殖列传》。创造财富是没有固定的行业的，钱财货物也不会固定属于某一个人，对于那些有才能的人，财富就像是辐条聚集在车轴的四周一样，那些没有能力的人，财富就像是瓦片一样，很容易破碎。
6. 商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。
语出司马迁《史记·货殖列传序》。如果不经商粮食、物品和财富就会断绝。如果管理山泽的人不开发资源，这样财富便会减少。
7. 贵上极则反贱，贱下极则反贵。
语出司马迁《史记·货殖列传》。商品的价格到达了极高便会下降，下降到极低的时候，便会上涨。
8. 渊深而鱼聚之，山深而兽往之。
语出司马迁《史记·货殖列传序》。水深了，鱼儿就会聚集在一起。山林茂密，百兽便会争相前往。
9. 以末致财，用本守之。
选自司马迁《史记·货殖列传》。末、本：靠种田致富为本，靠经商致富为末。通过经商来致富，然后购买农田和房舍，为自己的钱财保值。经商虽然有风险，但是挣钱来得快；种田虽然没什么风险，但是挣钱来得慢。因此，要想快速致富，就要选择经商。但是商品的价格有涨有跌，通过经商这种办法不能为财产保值，而土地的价值相对稳定，并且具有创造财富的能力，因此，聪明的人会选择买房置地来使自己的财产保值增值。
10. 人弃我取，人取我与。
语出司马迁《史记·货殖列传》。别人不要的我要，别人要的我给。
1. 贵出如粪土，贱取如珠玉
出自于司马迁《史记·货殖列传》。在物价高的时候就像是抛洒粪土一样，把手中的货物都倾卖出去；在物价低的时候，就像是购买珠宝一样，通过精挑细选，把物美价廉的物品都买进来。
2. 商旅之民多，谷不足而货有余。
语出班固《汉书·货殖列传》。如果经商的人过多的话，这样农民便会减少，所产生的粮食便会不足，而货物则会有剩余。这句话点名了，要使得农、商平衡发展。
3. 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
语出司马迁《史记·货殖列传》。天下的人们，熙熙攘攘都是为了利益在奔忙。
4. 无财作力，少有斗智，既饶争时，此其大经也。
语出司马迁《史记·货殖列传》。在钱财匮乏的时候，就应当用体力去创造财富。等稍微富裕一点之后，就需要用智慧来赚取钱财。等钱财多了一些，就需要去找生钱的时机，这才是赚取钱财的方法。
5. 富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。
语出司马迁《史记·货殖列传》。创造财富是没有固定的行业的，钱财货物也不会固定属于某一个人，对于那些有才能的人，财富就像是辐条聚集在车轴的四周一样，那些没有能力的人，财富就像是瓦片一样，很容易破碎。
6. 商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。
语出司马迁《史记·货殖列传序》。如果不经商粮食、物品和财富就会断绝。如果管理山泽的人不开发资源，这样财富便会减少。
7. 贵上极则反贱，贱下极则反贵。
语出司马迁《史记·货殖列传》。商品的价格到达了极高便会下降，下降到极低的时候，便会上涨。
8. 渊深而鱼聚之，山深而兽往之。
语出司马迁《史记·货殖列传序》。水深了，鱼儿就会聚集在一起。山林茂密，百兽便会争相前往。
9. 以末致财，用本守之。
选自司马迁《史记·货殖列传》。末、本：靠种田致富为本，靠经商致富为末。通过经商来致富，然后购买农田和房舍，为自己的钱财保值。经商虽然有风险，但是挣钱来得快；种田虽然没什么风险，但是挣钱来得慢。因此，要想快速致富，就要选择经商。但是商品的价格有涨有跌，通过经商这种办法不能为财产保值，而土地的价值相对稳定，并且具有创造财富的能力，因此，聪明的人会选择买房置地来使自己的财产保值增值。
10. 人弃我取，人取我与。
语出司马迁《史记·货殖列传》。别人不要的我要，别人要的我给。
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