吃饱方可谈哲学
任谁不懂相对论，不懂原子量子，当我看过爱因斯坦说过什么话，惊觉哲学家不一定都板着面孔不苟言笑，爱因斯坦就是如此令人感到那么亲善而风趣；从来没有这样一个万人仰慕的哲学家，可以全无架子收到世界不同年纪粉丝来信时，会像他一样不厌其烦解答他们的问题：
俄亥俄州学生听过人类属于动物表示震惊，爱因斯坦一本认真说，从食物吸取营养，繁衍后代而又随年龄增长到老而死亡种种特征来看，其实人和动物也没分别。
英国某中学推选他为名誉会长，他坦言对未经同意的任命表示不满，可是他的笔迹仍如至宝，珍藏镶在该校图书馆镜框里。
一位母亲请爱因斯坦为她小女儿写几句话，爱因斯坦写道：地球已经十亿岁，等着你看它完蛋了！
有人以不屑的口吻问他哲学是什么，爱因斯坦说哲学是生育并抚养一切学科的母亲，人们不应该因为它贫困到赤身露体而嘲笑它！
无知记者对科普的错误认识虽然令他感到厌恶，但他也只怪错在作者和出版商，说为智力健全读者出版的科普作品才有价值。
有读者想做全职哲学家，他说有了其他工作三餐安定以后研究哲学才有意义，他自己的伟大理论就是在任职专利局时而产生；有人为不能入读高等学府而自卑，他说智慧来自不断努力求知，而非学历。
他讨厌与人角逐争先发表学术研究成果，说这跟迷恋金钱和权力一样无知和邪恶。
他说从不为娱乐浪费时间，但却醉心古典音乐，除了喜爱巴哈莫扎特，对其他作曲家都有精辟中肯的评语：舒曼形式平庸，但有感情；韩德尔完美，但浅薄；舒伯特旋律好，他的巨作跟纤巧的德布西结构同样有缺陷；华格纳华丽而颓废；史特劳斯无意境。看来音乐对他来说原来也是哲学不算娱乐呢。

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净土呈现着和平与安宁。这里是我国著名的国际古商道——茶马古道的发祥地，千里古道盘旋在奔腾似野马的怒江、澜沧江之上，飞龙走蛇，坎坷负重，促进了欧亚各国与中国的往来。这里是第二次世界大战期间著名的“驼峰航线”，阳光下，静卧在雪山峡谷中的飞机残骸闪着悲壮的银光，仿佛
　　每天，我都要看她们家人的神色。用饭的功夫，我感触我就像个扒手。我不敢吃的太多，由于他哥老是用那种忽视的目光看我。我发觉，我就像是脱光衣物赤身露体的展此刻他的眼前。他哥老是在他眼前说我，他说看我的脸就领会，我不是个好女子。厥后，我不复去他哥哥何处用饭。
　　“三月桃花开，情人捎书来，捎书书带信信，要一个荷包袋……”这歌儿阿姐也会唱的，常常，她不吐词，只哼着曲，曲儿柔柔的，尽是女孩儿家不胜的娇羞。阿姐不绣鸳鸯，不绣船，她只绣有绿叶映着荷包花，一朵一朵，一串一串。是送给远方的情哥哥吧，那些粉红的心事，都封在了荷包里，她抿着樱桃小嘴守口如瓶，心事是要情哥哥来猜的呀，情哥哥你猜得到，猜得到么？
　　第一次听这首歌，是在多年以前。那时邓丽君还活着。电视上，舞台用幽蓝色打出背景光，邓丽君一袭简洁的白色紧身裙，简洁的短发，没有任何动作，只是手拿话筒，站在舞台中央那个白色的光圈里，轻轻地吟唱。
　　车在北京南站停留了四十分钟，无聊的我下去呼吸几口比较新鲜的空气。想起了最初去呼和浩特闯荡的时候，就是在北京南站坐的车，那还是个飘雪的季节.....

若不持戒，纵有多智皆为魔事

（虚云老和尚）

严持戒律

用功办道首要持戒，戒是无上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以发慧，若不持戒而修行，无有是处。

《楞严经》四种清净明诲，告诉我们：不持戒而修三昧者，尘不可出；纵有多智禅定现前，亦落邪魔外道──可知道持戒的重要。

持戒的人，龙天拥护，魔外敬畏；
破戒的人，鬼言大贼，扫其足迹。

从前在蜀宾国近着僧伽蓝的地方，有条毒龙时常出来为害地方，有五百位阿罗汉聚在一起，用禅定力去驱逐他，总没法把他赶跑。后来另有一位僧人，也不入禅定，仅对那毒龙说了一句话：“贤善！远此处去。”那毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人什么神通把毒龙赶跑，他说：“我不以禅定力，直以谨慎于戒，守护轻戒犹如重禁。”

我们想想，五百位罗汉的禅定力，也不及一位严守禁戒的僧人！或云六祖说：“心平何劳持戒，行直何用参禅。” 我请问，你的心已平直没有？有个月里嫦娥赤身露体抱着你，你能不动心吗？有人无理辱骂、痛打你，你能不生嗔恨心吗？你能够不分别冤亲憎爱、人我是非吗？统统做得到，才好开大口，否则不要说空话。

——摘自《虚云和尚全集》 https://t.cn/z8yekdL