慕道之士向往的彼岸世界，最终归宿在何方？#修行#
据道经记载，道教之彼岸世界分为三个部分：
一是是太乙救苦天尊所主的东方长乐世界，须凭道力拔度，往生之净土。
二是地界，即五岳名山、十大洞天、三十六洞天、七十二福地，还有就是海上诸仙岛，十洲三岛是也。
三是天界，有三十六重天宫。
一、神升净土
道教以追求肉体长生为主要目标，故往生长乐世界，并非道士之追求也。虽曰长乐国土，仍然不免为鬼魂之居所也。友教中讲“西方世界，无有女子，女人到此，皆做童男身。”盖西方为金方，金为阴气肃敛之地，鬼魂又为阴气之质，故无女子。还有就是因为友教素来有重男轻女的传统，认为女子为无漏之躯，既然到了极乐世界，自然转女成男了。
而道教之东方长乐世界，乃救苦天尊所化，天尊《太乙救苦护身妙经》说：
“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱 ，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士 ，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦,应物随机。”
“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“ 诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”。
东方为青阳生发之地，故鬼魂至此，咸蒙阳气注照，而得炼化其阴质，经南宫炼度，而得复还为人也。这就是我们在放焰口超度法会中所说:东极慈尊普放祥光而接引，南丹真老指云路以超升。
《太上洞玄灵宝净土生神经》记载有东方净土仁爱世界、东南方净土慈和世界、南方净土礼教世界、西南方净土威范世界、西方净土义让世界、西北方净土成化世界、北方净土智德世界、东北方净土智积世界、上方净土无量世界、下方净土载德世界。
道教往生净土的条件和友教不一，友教要求人常持念阿弥陀佛圣号，乃得西方三圣垂光接引。而道教之往生净土，乃须人于平时多行善事。
“持斋奉戒，行道诵经，发愿忏悔，造像写经，建立玄坛，修营灵观，供养三宝，布施贫穷，放赎众生，作诸功德，常行净信，清净六根，制断欲心，不造诸恶，正心至念，随愿往生，克之净土，快乐无为。”
但是往生净土，并非道教之最高追求，因为十方净土，虽然微妙庄严，但是往生的是神魂，虽然名为往生，实际上是死了之后的去处。其中亭台楼阁，皆是幻化，有像而无形质。道教不以死为得道，故尚有神仙洞府，为得道之人所居。
二、地界仙乡
按《抱朴子》引《仙经》云：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”
仙道重有形，所谓“形神具妙，与道合真”，其追求乃在于此肉体之存在，故上士得道，白日冲举；中士得道，则长生不死，游戏于名山之间。是以天下名山洞府，即为神仙之窟宅。所谓地界仙乡者，乃是三山五岳、洞天福地、十洲三岛之类也。
司马承贞《天地宫府图》云：“精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。”洞天，洞者，通也。亦即此为通天之处也。认为名山洞府与天上星辰一般，都是大道醇精之气凝结为成，故能通乎仙灵之界也。
据《太平广记·女仙部》记载刘晨、阮肇，入天台山采药，而遇女仙，邀之同住，此即证明神仙在名山洞府之间也。如此，则洞府既为神仙在人世的窟宅，然福地多有神灵守护，非凡人所能窥视也。
太上曰：“十大洞天者，处大地名山之间，是上天谴群仙统治之所。”如王屋山，小有清虚洞天，西城王君治之；委羽山，大有空明洞天，青童君治之。各名山洞府，皆有仙灵管理。大抵名山大川，道气冲凝，正神守护，是以修道之士，多宜入名山。而炼丹、精思亦复如是。所谓“古之道士，合作神药，必入名山。”
名山洞府，不仅风景优美，而且多芝草灵药，是以得道真仙、修真之士，多欲入名山也。
另外，地界仙乡尚有十洲三岛者。
十洲三岛，十洲分别是祖洲、瀛洲、玄洲、炎州、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。三岛则是昆仑、方丈、蓬莱是也。十洲三岛都在海上。是为海上之仙乡也。
道教之所以追求长生，就是因为爱惜今天的生活，而且人间可积累功德，所以不着急升天，道士并不认为天上比人间要好，因为这个级别的道士的境界是无有高下。所以相对来说，云游于名山洞府之间亦可，功德满意之后上升天界亦可...
所以慕道之人，当效法道士，积功累德，留有厚德以载万物...
三、天界仙府
道人以长生为追求，以纯阳轻清之最上妙道，是以修炼之极致，聚则成形，散则成气。天仙以光气为体是也。
《太清神丹中经叙》云：
“凡言圣人、神人、仙人，此三人者皆是学而得道者也，非天生自然矣。但德有优劣，官有尊卑。故虽神、虽圣、虽仙，犹言人者，明其素是人也。天神之自然生者，以光气为体，言人者，犹有骨肉也。但已得道，故能隐翳变化不见闻耳。凡初得仙者，但言仙人；若得升天往来大神之处，则位为真人；若得补天曹官职，乃位为神人也。”
道士追求飞升的思想，在其服饰之中也多有体现。
如所戴之冠曰星冠；所服之衣服曰羽衣；所披之帔取黄色，名曰月帔；所穿之袜子取白色，名曰云袜。
星冠赞云：“焕耀七星冠，翩翩降自天。授之有科戒，宿命应神仙。愿今一顶戴，永葆大椿年。” https://t.cn/Rcdt451
据道经记载，道教之彼岸世界分为三个部分：
一是是太乙救苦天尊所主的东方长乐世界，须凭道力拔度，往生之净土。
二是地界，即五岳名山、十大洞天、三十六洞天、七十二福地，还有就是海上诸仙岛，十洲三岛是也。
三是天界，有三十六重天宫。
一、神升净土
道教以追求肉体长生为主要目标，故往生长乐世界，并非道士之追求也。虽曰长乐国土，仍然不免为鬼魂之居所也。友教中讲“西方世界，无有女子，女人到此，皆做童男身。”盖西方为金方，金为阴气肃敛之地，鬼魂又为阴气之质，故无女子。还有就是因为友教素来有重男轻女的传统，认为女子为无漏之躯，既然到了极乐世界，自然转女成男了。
而道教之东方长乐世界，乃救苦天尊所化，天尊《太乙救苦护身妙经》说：
“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱 ，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士 ，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦,应物随机。”
“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“ 诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”。
东方为青阳生发之地，故鬼魂至此，咸蒙阳气注照，而得炼化其阴质，经南宫炼度，而得复还为人也。这就是我们在放焰口超度法会中所说:东极慈尊普放祥光而接引，南丹真老指云路以超升。
《太上洞玄灵宝净土生神经》记载有东方净土仁爱世界、东南方净土慈和世界、南方净土礼教世界、西南方净土威范世界、西方净土义让世界、西北方净土成化世界、北方净土智德世界、东北方净土智积世界、上方净土无量世界、下方净土载德世界。
道教往生净土的条件和友教不一，友教要求人常持念阿弥陀佛圣号，乃得西方三圣垂光接引。而道教之往生净土，乃须人于平时多行善事。
“持斋奉戒，行道诵经，发愿忏悔，造像写经，建立玄坛，修营灵观，供养三宝，布施贫穷，放赎众生，作诸功德，常行净信，清净六根，制断欲心，不造诸恶，正心至念，随愿往生，克之净土，快乐无为。”
但是往生净土，并非道教之最高追求，因为十方净土，虽然微妙庄严，但是往生的是神魂，虽然名为往生，实际上是死了之后的去处。其中亭台楼阁，皆是幻化，有像而无形质。道教不以死为得道，故尚有神仙洞府，为得道之人所居。
二、地界仙乡
按《抱朴子》引《仙经》云：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”
仙道重有形，所谓“形神具妙，与道合真”，其追求乃在于此肉体之存在，故上士得道，白日冲举；中士得道，则长生不死，游戏于名山之间。是以天下名山洞府，即为神仙之窟宅。所谓地界仙乡者，乃是三山五岳、洞天福地、十洲三岛之类也。
司马承贞《天地宫府图》云：“精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。”洞天，洞者，通也。亦即此为通天之处也。认为名山洞府与天上星辰一般，都是大道醇精之气凝结为成，故能通乎仙灵之界也。
据《太平广记·女仙部》记载刘晨、阮肇，入天台山采药，而遇女仙，邀之同住，此即证明神仙在名山洞府之间也。如此，则洞府既为神仙在人世的窟宅，然福地多有神灵守护，非凡人所能窥视也。
太上曰：“十大洞天者，处大地名山之间，是上天谴群仙统治之所。”如王屋山，小有清虚洞天，西城王君治之；委羽山，大有空明洞天，青童君治之。各名山洞府，皆有仙灵管理。大抵名山大川，道气冲凝，正神守护，是以修道之士，多宜入名山。而炼丹、精思亦复如是。所谓“古之道士，合作神药，必入名山。”
名山洞府，不仅风景优美，而且多芝草灵药，是以得道真仙、修真之士，多欲入名山也。
另外，地界仙乡尚有十洲三岛者。
十洲三岛，十洲分别是祖洲、瀛洲、玄洲、炎州、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。三岛则是昆仑、方丈、蓬莱是也。十洲三岛都在海上。是为海上之仙乡也。
道教之所以追求长生，就是因为爱惜今天的生活，而且人间可积累功德，所以不着急升天，道士并不认为天上比人间要好，因为这个级别的道士的境界是无有高下。所以相对来说，云游于名山洞府之间亦可，功德满意之后上升天界亦可...
所以慕道之人，当效法道士，积功累德，留有厚德以载万物...
三、天界仙府
道人以长生为追求，以纯阳轻清之最上妙道，是以修炼之极致，聚则成形，散则成气。天仙以光气为体是也。
《太清神丹中经叙》云：
“凡言圣人、神人、仙人，此三人者皆是学而得道者也，非天生自然矣。但德有优劣，官有尊卑。故虽神、虽圣、虽仙，犹言人者，明其素是人也。天神之自然生者，以光气为体，言人者，犹有骨肉也。但已得道，故能隐翳变化不见闻耳。凡初得仙者，但言仙人；若得升天往来大神之处，则位为真人；若得补天曹官职，乃位为神人也。”
道士追求飞升的思想，在其服饰之中也多有体现。
如所戴之冠曰星冠；所服之衣服曰羽衣；所披之帔取黄色，名曰月帔；所穿之袜子取白色，名曰云袜。
星冠赞云：“焕耀七星冠，翩翩降自天。授之有科戒，宿命应神仙。愿今一顶戴，永葆大椿年。” https://t.cn/Rcdt451
加了张大夫那个群后，观察了几天，发现这些人虽然是“粉丝”，并且写了小作文申请了进去了，结果进来之后反倒成了一无所知的伸手党，就连去稍微搜索一下关键字都不会[摊手]
平时发出来的一些小妙招，目的是方便生活，拿起就用，非要纠结字眼，明明自己可以动手试一试，又不费什么钱，也不用花什么时间。每个人体质和病情都不一样，多试几个又不愿意，非要一条铁律，丁是丁卯是卯[摊手]
在群里回复吧，说两句稍微有个字眼都受不了，总不能期望别人都想撸猫撸狗一样顺着毛下去吧。想到医生他们每天要面对这种无穷无尽的场景，当真感慨你们菩萨心肠，更觉得一些人好不了当真是活该。
什么叫有缘无分？你对这个感兴趣，也信一点，但你总要一个明确肯定没问题的答案，要不到，心不安，又不愿去稍稍试一下。不动手哪来你的份？有缘遇到，无力得份。
上士闻道，如获至宝，勤而行之；
中士闻道，这是何宝？不是宝吧；
下士闻道，这也叫宝？你当我傻？
尊重，祝福。
平时发出来的一些小妙招，目的是方便生活，拿起就用，非要纠结字眼，明明自己可以动手试一试，又不费什么钱，也不用花什么时间。每个人体质和病情都不一样，多试几个又不愿意，非要一条铁律，丁是丁卯是卯[摊手]
在群里回复吧，说两句稍微有个字眼都受不了，总不能期望别人都想撸猫撸狗一样顺着毛下去吧。想到医生他们每天要面对这种无穷无尽的场景，当真感慨你们菩萨心肠，更觉得一些人好不了当真是活该。
什么叫有缘无分？你对这个感兴趣，也信一点，但你总要一个明确肯定没问题的答案，要不到，心不安，又不愿去稍稍试一下。不动手哪来你的份？有缘遇到，无力得份。
上士闻道，如获至宝，勤而行之；
中士闻道，这是何宝？不是宝吧；
下士闻道，这也叫宝？你当我傻？
尊重，祝福。
路透社今天有一篇长篇报道(感谢@Alain王勤伯 老师的推荐)。里面展示了该媒体拿到的俄罗斯人在巴拉克利亚留下的一些文件。这篇文章关于军事的部分对俄罗斯在乌克兰的问题提供了深刻的见解。
“掩体中的文件显示，俄罗斯指挥官了解他们部队的缺点。”
同时也证明了至少当地的俄罗斯人知道乌克兰要发起反攻的事。只是他们显然没有援军可给。
地堡中的文件显示，"到7月底，俄罗斯官员确信乌克兰部队正在准备反攻，以 "控制巴拉克利亚。"
或者当时的当地军官知道这个情报并相信了，但上级不同意或不敢从扎波罗热或其他方向派部队来增援。
该文件还凸显了为什么俄罗斯非常需要动员，他们的许多军事单位不过是个空壳而已。
"第2突击营有49人。按照规定它本来应该有240人。第9 BARS旅，一支非正规部队，只有预期人力的23%"。
文件还显示，第336海军步兵旅的12名成员在7月24日前后的一次HIMARS打击中丧生，他们迫切需要四轴无人机，他们试图使用Polye-21电子战系统来对抗HIMARS，而且LNR部队的状态很差。
OSINT评论：“在我看来——我知道这是有争议的——这描绘了一幅有趣的、比一般 "愚蠢的俄罗斯人 "的叙述更细微的俄罗斯人形象。
这更多是关于缺乏支持、缺乏设备，尤其是缺乏括人员和设备的备件。
这并不是说俄罗斯人没有犯大量的基本战术错误。他们的确如此。但这篇文章确实表明，至少在较高的战术--较低的作战水平上，比如在这里，俄罗斯人对他们的需求和现实中的缺点有一个很好的把握。
只是他们能做的很少，无法在地方层面上真正解决任何问题。
而在战略层面上，动员和扭转俄罗斯经济以支持更高层面的战争，来得太晚了。”(结束)
来自指挥部掩体的更多照片。宣传海报(图3)警告说，如果俄罗斯军队离开，乌克兰将沦为钠脆统治。掩体房间后面的炉子里塞满了文件。他们留下了一个塑料袋，里面装着更多要烧掉的文件，粘在炉子上。(图4)
文件还揭露了一些有意思的内容，比如俄罗斯军队对HIMARS的到来感到焦虑，并在努力解决逃兵和伤亡问题。一名士兵说，这就像在玩 "(俄罗斯)轮盘赌"。乌克兰的打击可能落在任何地方。
卢甘斯克一个火焰喷射器连的负责人在一份文件中记录，他的8名下属有犯罪前科——包括一名曾因强奸和性侵犯被定罪的男子。
另一份电子表格文件，显示了俄罗斯和卢甘斯克士兵之间的薪酬差异。一个标准的俄罗斯中士每月获得202,084卢布的工资加奖金，而分离主义部队的中士只获得91,200卢布。不到俄罗斯士兵的一半。
士气正在恶化。一名军官在7月24日写道，一个叫什坦科的人是一个 "混蛋"，面临纪律处分，因为他 "(在战斗中)撤回了他的排"。路透社记者后来找到了什坦科和他的父亲。他的父亲说，什坦科拒绝了 "将他的手下送入炮火 "的命令。
#乌克兰[超话]##乌克兰局势##关注俄乌局势最新进展#
“掩体中的文件显示，俄罗斯指挥官了解他们部队的缺点。”
同时也证明了至少当地的俄罗斯人知道乌克兰要发起反攻的事。只是他们显然没有援军可给。
地堡中的文件显示，"到7月底，俄罗斯官员确信乌克兰部队正在准备反攻，以 "控制巴拉克利亚。"
或者当时的当地军官知道这个情报并相信了，但上级不同意或不敢从扎波罗热或其他方向派部队来增援。
该文件还凸显了为什么俄罗斯非常需要动员，他们的许多军事单位不过是个空壳而已。
"第2突击营有49人。按照规定它本来应该有240人。第9 BARS旅，一支非正规部队，只有预期人力的23%"。
文件还显示，第336海军步兵旅的12名成员在7月24日前后的一次HIMARS打击中丧生，他们迫切需要四轴无人机，他们试图使用Polye-21电子战系统来对抗HIMARS，而且LNR部队的状态很差。
OSINT评论：“在我看来——我知道这是有争议的——这描绘了一幅有趣的、比一般 "愚蠢的俄罗斯人 "的叙述更细微的俄罗斯人形象。
这更多是关于缺乏支持、缺乏设备，尤其是缺乏括人员和设备的备件。
这并不是说俄罗斯人没有犯大量的基本战术错误。他们的确如此。但这篇文章确实表明，至少在较高的战术--较低的作战水平上，比如在这里，俄罗斯人对他们的需求和现实中的缺点有一个很好的把握。
只是他们能做的很少，无法在地方层面上真正解决任何问题。
而在战略层面上，动员和扭转俄罗斯经济以支持更高层面的战争，来得太晚了。”(结束)
来自指挥部掩体的更多照片。宣传海报(图3)警告说，如果俄罗斯军队离开，乌克兰将沦为钠脆统治。掩体房间后面的炉子里塞满了文件。他们留下了一个塑料袋，里面装着更多要烧掉的文件，粘在炉子上。(图4)
文件还揭露了一些有意思的内容，比如俄罗斯军队对HIMARS的到来感到焦虑，并在努力解决逃兵和伤亡问题。一名士兵说，这就像在玩 "(俄罗斯)轮盘赌"。乌克兰的打击可能落在任何地方。
卢甘斯克一个火焰喷射器连的负责人在一份文件中记录，他的8名下属有犯罪前科——包括一名曾因强奸和性侵犯被定罪的男子。
另一份电子表格文件，显示了俄罗斯和卢甘斯克士兵之间的薪酬差异。一个标准的俄罗斯中士每月获得202,084卢布的工资加奖金，而分离主义部队的中士只获得91,200卢布。不到俄罗斯士兵的一半。
士气正在恶化。一名军官在7月24日写道，一个叫什坦科的人是一个 "混蛋"，面临纪律处分，因为他 "(在战斗中)撤回了他的排"。路透社记者后来找到了什坦科和他的父亲。他的父亲说，什坦科拒绝了 "将他的手下送入炮火 "的命令。
#乌克兰[超话]##乌克兰局势##关注俄乌局势最新进展#
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