【云：今正悟时，佛在何处？】

师云：问从何来？觉从何起？
语默动静，一切声色，尽是佛事，何处觅佛？

不可更头上安头、嘴上加嘴！
但莫生异见，
山是山、水是水，
僧是僧、俗是俗，
山河大地、日月星辰总不出汝心，
三千世界都来是汝个自己，
何处有许多般？
心外无法，满目青山。

虚空世界皎皎地，
无丝发许与汝作见解。

所以一切声色，是佛之慧目。
法不孤起，仗境方生；
为物之故，有其多智。

终日说，何曾说？终日闻，何曾闻？
所以释迦四十九年说，未曾说著一字。

【云：若如此，何处是菩提？】

师云：菩提无是处。
佛亦不得菩提，众生亦不失菩提。
不可以身得，不可以心求。
一切众生，即菩提相。

【云：如何发菩提心？】

师云：
菩提无所得，
你今但发无所得心，
决定不得一法，即菩提心。

菩提无住处，是故无有得者，故云：
我于然灯佛所，无有少法可得，
佛即与我授记。

明知一切众生本是菩提，
不应更得菩提，
你今闻发菩提心，
将谓一个心
（学取佛去、唯拟作佛，
任你三祇劫修，
亦只得个报化佛，）
与你本源真性佛有何交涉！
故云：外求有相佛，与汝不相似。

——黄檗禅师 | 宛凌录

每日百字340 晚遛
​20231206
​晚遛
​晚遛，一般选在吃晚饭之前的黄昏时分，晚饭之后就老实在家呆着，最多扔个垃圾，取个快递，没有其他。黄昏的时候还有的可看，比如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“夕阳无限好”“满目青山夕照明”等等。天黑下来，自然的美感就渐渐隐没在夜幕里，还能看什么呢？这是没有办法的事，犯不着慨叹“夕阳西下，断肠人在天涯”，家门口遛弯儿，即使暮色苍茫，干嘛非得伤感日薄西山呢。知堂老人的诗，就会背一首《山居》：山居亦自多佳趣，山色苍茫山月高。掩卷闭门无一事，支颐独自听狼嗥。虽说月亮出来了，好像夜深了，其实这也可以是黄昏之后的感觉。公园河边几乎没什么人，很安静，自己一个人漫步，看看天色，看看树林，看看桥影，偶尔从身边跑过去一条狗，却也正好，并不孤独。

转自：菊花姐
慢慢走，慢慢看，满目青山人丁断。鸡鸭绝，牛马无。不见炊烟喊吃饭。小无依，老缺伴，青壮劳力他乡窜。
血汗赚得银几两，车房医贷何时还？走的走、散的散，十村九户炊烟断！犹如小说中的传统古村落，人都走了，时间仿佛静止在村民离开的那一瞬间………
过度城市化的结果，让农民进城背负终身债务，并掏空几辈人的口袋发展城市，创造一个又一个虚无缥缈的繁华。故乡难回去，城市家难安。
只有绿水青山才是金山银山，一切的基础都是人。
fz是硬道理，顾此失彼的fz，fz岀了悲伤与荒凉，……
#难哄 白敬亭#