#阳光信用# #每日一善#
弘一法师说：“缘分本来就稀薄寡淡，相伴一程已是万分感激。没有什么东西是一成不变的，没有谁能一直陪着谁，只要同行的时候是快乐的，就是好的相遇，至于怎么走散的并不重要。”
今生的相遇，前世的回眸，缘起缘灭缘终尽，情深情浅不由人。有缘千里来相会，无缘对面不相识，一念起天涯咫尺，一念灭咫尺天涯。
前世不欠，今生不欠，今生若见，必有亏欠。茫茫人海相遇就是一种缘分，能相识就是一种幸运，相伴一程已属万分不易。
缘分不会随意而来，请善待每一份缘分，不管是你今生的缘，还是你今世该渡的劫。或许这份缘是你上辈子苦苦求了多少年，才换来今生的相见。
无论你遇见谁，都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他的出现一定会带给你一些什么。这一生，谁又是谁的过客，谁又是谁的救赎。
是你的缘分，挡也挡不住，不是你的缘分，求也求不来。万般皆是缘，半点不由人，你来，心随花开，你走，守心自暖。
人生在世，缘分不断，或长或短，不停的相遇和分别，不管如何，都曾温暖了岁月，都是来了却今生的缘分。
生命中，每一次相遇都是命中注定，每一段缘分都有它的因果，不管陪伴在你身边多久，都有它的使命和意义，缘分来了，就好好珍惜，缘分走了，就该释怀放手。
不管相逢的意义如何？我用真心待你，但不执着于你，活在缘分中，而非关系里。你走，我不送你；你来，多大风雨都去接你。
正缘是不会走散的，最后走散的一定不是你的正缘。世上所有的相遇和分离，都是为了遇见更好的自己和那个视你如命的人。
人生就是一场又一场的相遇，都是缘分，没有好与坏，没有对与错。相伴一程，挂念一生，山水一程，不负遇见，星河长明，万事可期。
弘一法师说：“缘分本来就稀薄寡淡，相伴一程已是万分感激。没有什么东西是一成不变的，没有谁能一直陪着谁，只要同行的时候是快乐的，就是好的相遇，至于怎么走散的并不重要。”
今生的相遇，前世的回眸，缘起缘灭缘终尽，情深情浅不由人。有缘千里来相会，无缘对面不相识，一念起天涯咫尺，一念灭咫尺天涯。
前世不欠，今生不欠，今生若见，必有亏欠。茫茫人海相遇就是一种缘分，能相识就是一种幸运，相伴一程已属万分不易。
缘分不会随意而来，请善待每一份缘分，不管是你今生的缘，还是你今世该渡的劫。或许这份缘是你上辈子苦苦求了多少年，才换来今生的相见。
无论你遇见谁，都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他的出现一定会带给你一些什么。这一生，谁又是谁的过客，谁又是谁的救赎。
是你的缘分，挡也挡不住，不是你的缘分，求也求不来。万般皆是缘，半点不由人，你来，心随花开，你走，守心自暖。
人生在世，缘分不断，或长或短，不停的相遇和分别，不管如何，都曾温暖了岁月，都是来了却今生的缘分。
生命中，每一次相遇都是命中注定，每一段缘分都有它的因果，不管陪伴在你身边多久，都有它的使命和意义，缘分来了，就好好珍惜，缘分走了，就该释怀放手。
不管相逢的意义如何？我用真心待你，但不执着于你，活在缘分中，而非关系里。你走，我不送你；你来，多大风雨都去接你。
正缘是不会走散的，最后走散的一定不是你的正缘。世上所有的相遇和分离，都是为了遇见更好的自己和那个视你如命的人。
人生就是一场又一场的相遇，都是缘分，没有好与坏，没有对与错。相伴一程，挂念一生，山水一程，不负遇见，星河长明，万事可期。
10句话，读完大彻大悟:
1、如果拜佛有用，你连庙门都挤不进去；如果种地能挣大钱，农民将无地可种；如果献血有利健康，排一辈子队你也别想献血；如果人生如意，那么一出生时我们也不会哭。如果天上有馅饼掉下来，那么大街早已排满了人。如果守株待兔有用，那么每一个人都不会努力。人生这一碗饭，每一个人都希望幸运之神降临到自己，靠天靠地靠爹靠娘靠朋友，真正可靠的还是自己。
2、乞丐不好意思要饭，结果饿死了；商户不好意思要账，结果关门了；不好意思向心仪的人表白，结果她跟别人走了；不好意思让客户签单，结果客户在别人那里成交了!不要让不好意思成为你人生的绊脚石。凡是让你觉得不好意思的事，都要马上去做。记住：有本事的人一般都是从不要脸开始的！
3、大海不缺一滴水，森林不缺一棵树，单位不缺一个人！你的家族，缺少一个扬眉吐气的人！缺少一个让家人过上好日子的人！缺少一个为了梦想而奋斗的人！十年前，一年前，甚至昨天你是谁，都不重要，重要的是今天你是谁。人生很累，你现在不累，以后就会更累。人生很苦，你现在不苦，以后就会更苦。没人在乎你的落魄，每个人都会仰视你的辉煌。天空不会因为一个人的眼泪而布满乌云，世界更不会因为缺少谁而失去色彩，除了成功拿什么证明你的存在？
4、我现在已经不和别人争吵了，因为我开始意识到，每个人都只能站在自己的认知角度上考虑问题。有钱把事做好，没钱把人做好，你的好对别人来说，就像一颗糖，吃了就没了，而你的不好，就像一道伤疤，会永远存在。你的好，别人很难记住，你的错，别人会无限放大。所以不必太在意，有人说你坏话时，不要太伤心，在不喜欢你的人眼里，你做得再好也没用；别人指责你时，不要太难过，不懂你的人，你再努力也是错。
5、位置不同，少言为贵；认知不同，不争不辩；三观不合，浪费口舌。三年说学说话，一生学闭嘴，少言是一种能力，不说是一种智慧。能说服一个人的从来不是道理，而是南墙，能点醒一个人从来不是说教，而是磨难。
6、不要过度窥探你的伴侣，好的婚姻都是各过各的，绝对的忠诚是不存在的。该演的戏要演，该装的糊涂得装，该和解的和解，该牵线的牵线，婚姻本是一场合作，谁先睁眼谁就输了。你是你，他是他，无论你跟谁在一起，真正能够给你依靠的，永远都是你自己，你的幸福和任何人都没有关系，包括你所谓的另一半。这个世界，没有任何一个人有义务对另外一个人忠诚，人所有的忠诚，都是对价值的忠诚。
7、我问佛：为什么两个没有结果的人会相遇？佛说：不是没结果，只是不如你愿罢了。
经过就是结果，白头偕老与风流云散并无什么区别，只是停留的时间长短不同。
8、我问佛：那来了又走不是更难过吗？佛说：这世间最大的遗憾不是失去，而是拥有的时候没有好好珍惜。佛说：你怎知今生的相遇不是为了弥补曾经的遗憾？说不定今生的相遇，是你前世磕破头求来的。无论你遇见谁，都是你生命中该遇见的人，情出自愿，事过无悔，不谈亏欠，不负遇见，缘起，在人群中看见你，缘灭，看见你在人群中，陪伴就是在还债，离开就是已还清，你唯一能做的就是：拥有时真心相待，失去时淡然相送。
9、老天爷不给你磨难，你又如何看透人生；老天爷不给你失败，你又如何发现身边的人是真是假；老天爷不给你孤独，你又如何反思自己。老天爷不给你配上君子和小人，你又如何懂得提高智商，老天爷对我们每个人都是公平的。有人让你哭了，一定会有人让你笑，不经风雨看不懂沧桑，不经人情看不透人心。命里有时终须有，命里无时莫强求。得与失只在一瞬之间，得失参半;人生浮沉之间，枯荣与否，有心人心中自有答案。
10、当你压力大到快要崩溃的时候，不要跟别人讲，也不觉得自己委屈，没有人会心疼你。在夜深人静的时候，把心掏出来，自己缝缝补补，然后睡一觉醒来，又是信心百倍。无人问津也好，技不如人也罢，你都要试着安静下来，去做自己该做的事，而不是让烦恼和焦虑，毁掉你本就不多的热情和定力。心可以碎，手不能停，该干什么干什么在崩溃中继续前行，这才是一个成年人的素养。
1、如果拜佛有用，你连庙门都挤不进去；如果种地能挣大钱，农民将无地可种；如果献血有利健康，排一辈子队你也别想献血；如果人生如意，那么一出生时我们也不会哭。如果天上有馅饼掉下来，那么大街早已排满了人。如果守株待兔有用，那么每一个人都不会努力。人生这一碗饭，每一个人都希望幸运之神降临到自己，靠天靠地靠爹靠娘靠朋友，真正可靠的还是自己。
2、乞丐不好意思要饭，结果饿死了；商户不好意思要账，结果关门了；不好意思向心仪的人表白，结果她跟别人走了；不好意思让客户签单，结果客户在别人那里成交了!不要让不好意思成为你人生的绊脚石。凡是让你觉得不好意思的事，都要马上去做。记住：有本事的人一般都是从不要脸开始的！
3、大海不缺一滴水，森林不缺一棵树，单位不缺一个人！你的家族，缺少一个扬眉吐气的人！缺少一个让家人过上好日子的人！缺少一个为了梦想而奋斗的人！十年前，一年前，甚至昨天你是谁，都不重要，重要的是今天你是谁。人生很累，你现在不累，以后就会更累。人生很苦，你现在不苦，以后就会更苦。没人在乎你的落魄，每个人都会仰视你的辉煌。天空不会因为一个人的眼泪而布满乌云，世界更不会因为缺少谁而失去色彩，除了成功拿什么证明你的存在？
4、我现在已经不和别人争吵了，因为我开始意识到，每个人都只能站在自己的认知角度上考虑问题。有钱把事做好，没钱把人做好，你的好对别人来说，就像一颗糖，吃了就没了，而你的不好，就像一道伤疤，会永远存在。你的好，别人很难记住，你的错，别人会无限放大。所以不必太在意，有人说你坏话时，不要太伤心，在不喜欢你的人眼里，你做得再好也没用；别人指责你时，不要太难过，不懂你的人，你再努力也是错。
5、位置不同，少言为贵；认知不同，不争不辩；三观不合，浪费口舌。三年说学说话，一生学闭嘴，少言是一种能力，不说是一种智慧。能说服一个人的从来不是道理，而是南墙，能点醒一个人从来不是说教，而是磨难。
6、不要过度窥探你的伴侣，好的婚姻都是各过各的，绝对的忠诚是不存在的。该演的戏要演，该装的糊涂得装，该和解的和解，该牵线的牵线，婚姻本是一场合作，谁先睁眼谁就输了。你是你，他是他，无论你跟谁在一起，真正能够给你依靠的，永远都是你自己，你的幸福和任何人都没有关系，包括你所谓的另一半。这个世界，没有任何一个人有义务对另外一个人忠诚，人所有的忠诚，都是对价值的忠诚。
7、我问佛：为什么两个没有结果的人会相遇？佛说：不是没结果，只是不如你愿罢了。
经过就是结果，白头偕老与风流云散并无什么区别，只是停留的时间长短不同。
8、我问佛：那来了又走不是更难过吗？佛说：这世间最大的遗憾不是失去，而是拥有的时候没有好好珍惜。佛说：你怎知今生的相遇不是为了弥补曾经的遗憾？说不定今生的相遇，是你前世磕破头求来的。无论你遇见谁，都是你生命中该遇见的人，情出自愿，事过无悔，不谈亏欠，不负遇见，缘起，在人群中看见你，缘灭，看见你在人群中，陪伴就是在还债，离开就是已还清，你唯一能做的就是：拥有时真心相待，失去时淡然相送。
9、老天爷不给你磨难，你又如何看透人生；老天爷不给你失败，你又如何发现身边的人是真是假；老天爷不给你孤独，你又如何反思自己。老天爷不给你配上君子和小人，你又如何懂得提高智商，老天爷对我们每个人都是公平的。有人让你哭了，一定会有人让你笑，不经风雨看不懂沧桑，不经人情看不透人心。命里有时终须有，命里无时莫强求。得与失只在一瞬之间，得失参半;人生浮沉之间，枯荣与否，有心人心中自有答案。
10、当你压力大到快要崩溃的时候，不要跟别人讲，也不觉得自己委屈，没有人会心疼你。在夜深人静的时候，把心掏出来，自己缝缝补补，然后睡一觉醒来，又是信心百倍。无人问津也好，技不如人也罢，你都要试着安静下来，去做自己该做的事，而不是让烦恼和焦虑，毁掉你本就不多的热情和定力。心可以碎，手不能停，该干什么干什么在崩溃中继续前行，这才是一个成年人的素养。
净宗法师百条短语开示 上
1.谁能把“生死牌”从额头上揭下来呢？唯有南无阿弥陀佛。
2.净土宗不存在辩论，因为已经楷定。
3.不看“生”面，看“佛”面； 就是眼睛不看众生这一面， 要看向阿弥陀佛的那一面 —— 这叫“一向专念”。
4.“传”是上传下，是给予；“承”是下接上，是接受。具“弟子相”，才能得到传承，才能得到法义——不是因为个人有智慧，而是因为得到传承。
5.佛法没有新东西，因为真理是不变的，“如是，如是”而已。
6.学法要与自身的生命结合，和自身的觉受结合，才会有由衷的感动。
7.自来水：落差越大，压力越足。弥陀救度：凡夫与佛的落差越大，往生心越强。
8.凡夫的心如蛙眼，只能捕捉到动的东西。佛心如静止的车轮，寂灭不动，无所谓速度、时间和空间。
9.愚痴有愚痴的好处，没有自己的东西。
10.一本美食大全书，一盘现成的美食，如果你来吃饭，你选哪个？念佛即是美食，其他经典都是菜谱，如果你来了生死，你选哪个？
11.众生烦恼投入南无阿弥陀佛的大冶洪炉里，都会成为功德。
12.弥陀重新示现法藏菩萨，发超世愿，经过兆载永劫修行，就是为了感动你。
13.阿弥陀佛“愿超诸佛愿，国超诸佛国，佛成诸佛王”，只为燃起我们往生的信心。
14.凡夫，再怎样谦虚，没有达到“无我”，总有骄慢。
15.无量劫漫漫生死路我们都走过了，腿都走软了，赶紧找个“凳子”坐下来才是。
16.我们想到谁，都是负加持；不如念一声佛，会有强大的正加持。
17.对世间的事不抱渴求——无愿。
18.念佛容易，一念往生。如“傻瓜相机”，傻瓜一按，照片就出来了！不是指头灵光，而是相机本身灵光。
19.手机若无卡，无法显其功用；插进SIM卡，手机才灵光。我们人如手机，六字名号便如手机卡：将其插进我们的心灵，佛才好在我们身上做工，生活才处处可见佛的灵。
20.手指颤不颤不要紧，按的都是“139……”的号码，只要按对了，都能打通电话。凡夫心定不定不要紧，只要念的是“南无阿弥陀佛”，都决定往生。
21.阿弥陀佛在极乐世界，是总发射台；诸佛在不同的世界，就如同转播塔，转播“南无阿弥陀佛”六字洪名。
22. “有”不是好东西，“有”就是烦恼。当然，有佛、有净土是好的。
23. 凡夫的信心如空中羽毛，风一吹就飘走了。还好，我们信心的轻毛早就被六字名号的绳子拴住了，绑在了极乐世界的黄金地上。
24. 成佛的种子就是阿弥陀佛的第十八愿。第十八愿是阿弥陀佛的金刚种子，十方诸佛都在十方世界播撒这颗金刚种子。
25. 覆土和根是一体的，覆土有多深，根就有多深。覆土就是机深信，根就是法深信；机深信有多深，法深信就有多深。
26. 球弾多高，就会堕多深。我们只要不出三界，修的福有多大，堕落就有多重——佛说此即为“第三世怨”。
27. 除了弥陀对你真，没有人对你真。因为佛心是真的，凡夫的心都是无常的、虚假的。对假的东西，不用太在意，就像要求树的影子要像树干一样有重量，不是强人所难吗？
28. 为什么“苦”？因为违背佛性。
29. 家破人亡是谁也避免不了的。
30. 生死疲劳——无量劫来轮回到现在；如果不遇弥陀的救度，未来无量劫还是会轮回下去：这就叫“无穷相”。
31. 我们听到弥陀的呼唤，才想到要离开三界的黑房子，到光明的极乐世界。
32. 我们本身具有的贪瞋痴三毒，生发的“财色名食睡，地狱五条根”，长在三恶道的土壤里，不可能靠自己力量跳出来。就像深埋在地下的萝卜，不可能自己跳到你手里，需要有人“拔”——他力。阿弥陀佛就是拔萝卜的人——“常运慈心拔有情，度尽阿鼻苦众生。”
33. 饥者必求食，渴者必求泉，险者必求安，难者必求易，苦者必求乐，死者必求生。
34. 一个人不饿，怎么给他食品，他都不会吃；饥饿的人，不用给他端去东西吃，他自然就会闻香寻食。所以，苦恼的人有福了，有了觉悟的希望。这就是机深信。
35. 不管是120岁还是20岁，大家都是老凡夫了，无量劫来都在轮回。
36. 要“无后心”，以破釜沉舟之心来求往生！
37. 读书要读到自己的头上，与自己的生死挂钩。
38. 弥陀救度，苦机为先。我们是急重病号，优先挂号。
39. 修诸善万行，需要弥陀的无量光不停地晒，才能成为盐块；而专修念佛当下就是盐块了。圣道门修行者还在半路上，还在提炼；念佛人已经快到终点，已经拿到盐了。
40. 念佛人，对自己的善根要珍视，这是不可思议的善根，因为这是靠弥陀的力量。
41. 六字名号是树干，诸善万行是树叶。树叶长在树上才有生命力；诸善万行不能离开念佛，离了念佛就没有功德。
42. 散心凡夫念佛往生，才显示出弥陀救度的尊贵。
43. 最高贵的品质是慈悲，但对于凡夫来说不易达到，可以先从真诚做起。
44. 我们没有能力，那就放弃个人的东西，完全随顺弥陀。
45. 佛用他的真心换我们的真心，来感动我们。推心置腹——凡夫没有真心，阿弥陀佛把他的真心放置在我们的肚子里。
46. 人与人打交道很难，人与佛打交道很容易。
47. 假心对佛，慢慢也变真，因为佛是真的，会感染我们，同化我们。
48. 念佛就是大善、纯善。
49. 尽虚空不能容纳的罪业如同黑夜，阿弥陀佛的无量光一照，当下消除。
50. 还有什么比内心的安宁更幸福的呢？
1.谁能把“生死牌”从额头上揭下来呢？唯有南无阿弥陀佛。
2.净土宗不存在辩论，因为已经楷定。
3.不看“生”面，看“佛”面； 就是眼睛不看众生这一面， 要看向阿弥陀佛的那一面 —— 这叫“一向专念”。
4.“传”是上传下，是给予；“承”是下接上，是接受。具“弟子相”，才能得到传承，才能得到法义——不是因为个人有智慧，而是因为得到传承。
5.佛法没有新东西，因为真理是不变的，“如是，如是”而已。
6.学法要与自身的生命结合，和自身的觉受结合，才会有由衷的感动。
7.自来水：落差越大，压力越足。弥陀救度：凡夫与佛的落差越大，往生心越强。
8.凡夫的心如蛙眼，只能捕捉到动的东西。佛心如静止的车轮，寂灭不动，无所谓速度、时间和空间。
9.愚痴有愚痴的好处，没有自己的东西。
10.一本美食大全书，一盘现成的美食，如果你来吃饭，你选哪个？念佛即是美食，其他经典都是菜谱，如果你来了生死，你选哪个？
11.众生烦恼投入南无阿弥陀佛的大冶洪炉里，都会成为功德。
12.弥陀重新示现法藏菩萨，发超世愿，经过兆载永劫修行，就是为了感动你。
13.阿弥陀佛“愿超诸佛愿，国超诸佛国，佛成诸佛王”，只为燃起我们往生的信心。
14.凡夫，再怎样谦虚，没有达到“无我”，总有骄慢。
15.无量劫漫漫生死路我们都走过了，腿都走软了，赶紧找个“凳子”坐下来才是。
16.我们想到谁，都是负加持；不如念一声佛，会有强大的正加持。
17.对世间的事不抱渴求——无愿。
18.念佛容易，一念往生。如“傻瓜相机”，傻瓜一按，照片就出来了！不是指头灵光，而是相机本身灵光。
19.手机若无卡，无法显其功用；插进SIM卡，手机才灵光。我们人如手机，六字名号便如手机卡：将其插进我们的心灵，佛才好在我们身上做工，生活才处处可见佛的灵。
20.手指颤不颤不要紧，按的都是“139……”的号码，只要按对了，都能打通电话。凡夫心定不定不要紧，只要念的是“南无阿弥陀佛”，都决定往生。
21.阿弥陀佛在极乐世界，是总发射台；诸佛在不同的世界，就如同转播塔，转播“南无阿弥陀佛”六字洪名。
22. “有”不是好东西，“有”就是烦恼。当然，有佛、有净土是好的。
23. 凡夫的信心如空中羽毛，风一吹就飘走了。还好，我们信心的轻毛早就被六字名号的绳子拴住了，绑在了极乐世界的黄金地上。
24. 成佛的种子就是阿弥陀佛的第十八愿。第十八愿是阿弥陀佛的金刚种子，十方诸佛都在十方世界播撒这颗金刚种子。
25. 覆土和根是一体的，覆土有多深，根就有多深。覆土就是机深信，根就是法深信；机深信有多深，法深信就有多深。
26. 球弾多高，就会堕多深。我们只要不出三界，修的福有多大，堕落就有多重——佛说此即为“第三世怨”。
27. 除了弥陀对你真，没有人对你真。因为佛心是真的，凡夫的心都是无常的、虚假的。对假的东西，不用太在意，就像要求树的影子要像树干一样有重量，不是强人所难吗？
28. 为什么“苦”？因为违背佛性。
29. 家破人亡是谁也避免不了的。
30. 生死疲劳——无量劫来轮回到现在；如果不遇弥陀的救度，未来无量劫还是会轮回下去：这就叫“无穷相”。
31. 我们听到弥陀的呼唤，才想到要离开三界的黑房子，到光明的极乐世界。
32. 我们本身具有的贪瞋痴三毒，生发的“财色名食睡，地狱五条根”，长在三恶道的土壤里，不可能靠自己力量跳出来。就像深埋在地下的萝卜，不可能自己跳到你手里，需要有人“拔”——他力。阿弥陀佛就是拔萝卜的人——“常运慈心拔有情，度尽阿鼻苦众生。”
33. 饥者必求食，渴者必求泉，险者必求安，难者必求易，苦者必求乐，死者必求生。
34. 一个人不饿，怎么给他食品，他都不会吃；饥饿的人，不用给他端去东西吃，他自然就会闻香寻食。所以，苦恼的人有福了，有了觉悟的希望。这就是机深信。
35. 不管是120岁还是20岁，大家都是老凡夫了，无量劫来都在轮回。
36. 要“无后心”，以破釜沉舟之心来求往生！
37. 读书要读到自己的头上，与自己的生死挂钩。
38. 弥陀救度，苦机为先。我们是急重病号，优先挂号。
39. 修诸善万行，需要弥陀的无量光不停地晒，才能成为盐块；而专修念佛当下就是盐块了。圣道门修行者还在半路上，还在提炼；念佛人已经快到终点，已经拿到盐了。
40. 念佛人，对自己的善根要珍视，这是不可思议的善根，因为这是靠弥陀的力量。
41. 六字名号是树干，诸善万行是树叶。树叶长在树上才有生命力；诸善万行不能离开念佛，离了念佛就没有功德。
42. 散心凡夫念佛往生，才显示出弥陀救度的尊贵。
43. 最高贵的品质是慈悲，但对于凡夫来说不易达到，可以先从真诚做起。
44. 我们没有能力，那就放弃个人的东西，完全随顺弥陀。
45. 佛用他的真心换我们的真心，来感动我们。推心置腹——凡夫没有真心，阿弥陀佛把他的真心放置在我们的肚子里。
46. 人与人打交道很难，人与佛打交道很容易。
47. 假心对佛，慢慢也变真，因为佛是真的，会感染我们，同化我们。
48. 念佛就是大善、纯善。
49. 尽虚空不能容纳的罪业如同黑夜，阿弥陀佛的无量光一照，当下消除。
50. 还有什么比内心的安宁更幸福的呢？
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