李敖曾说：“不要崇拜任何人，绝大部分有头有脸的人，都是坏人，他们不坏，根本出不了名。纯粹的好人，很难出人头地，很难从底层爬上来，很难成为人上人。”
不要崇拜任何人，不要对任何人抱有任何道德洁癖的期望，在这个世界上，每个灵魂都是半人半鬼，凑近了，都没法看。
世界不是非黑即白，这个世界除了死人，没有永远的坏人，也没有永远的好人，是好人还是坏人，要看你站在哪个角度。
好人也好，坏人也罢，都是为了自己的利益而战。
金钱，正在成为衡量一切价值的标尺，也正在成为检验一切关系的标尺。
正所谓“胜者为王，败者为寇”，先干着见不得光的事，最后出人头地了，成功了，有实力了，成了有头有脸的人了，赢了，前面所有的不光彩就都一干二净了。
公平，规则，仁义，自尊，这都是弱者的执念。
一个人若是为了利益，丧失做人做事的底线和原则，玩弄人性，就越容易获得自己想要的东西。
而善良的人，通常会输，他们的善良，就是他们的弱点。他们不是没有坏人聪明，而是他们坚守做人做事的底线和规矩，愿意付出，愿意牺牲，他们一定是输在重感情，讲义气，心软上，没有其它例外。
尼采说：“这个世界没有真相，只有视角。”
这个世界上，没有人值得你去崇拜，这个人世间也根本就没有纯粹的好人与坏人之分。不管多黑多坏，能给你利益的都是好人，好人有时候也会干坏事，坏人有时候也会是好人，就看你站在谁的立场。
人的善恶都是暂时的，你能给他带来利益的时候，他的人性就是善良的，你不能给他带来利益的时候，他的人性就是自私和冷漠的，当你拿走他的利益的时候，他的人性就是险恶的。
凡事更不能只看外表，仅凭皮囊去判断一个人的优劣好坏，烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，顺着你的不一定是好人，穿着衣服的不一定是人，笑脸相迎的人，未必就是大善人。
人有千面，事有百面，不要对身边的任何一个人下定义，因为利益和人心是变化无常的，不出点事你永远不会知道身边的人是人还是鬼，就像猪永远不会知道养它的人和吃它的人是什么关系。
洛克菲勒曾告诫儿子:“利益是光照人性的影子，在它面前，一切与道德、伦理有关的本质都将现形，且一览无余。”
在这个世界上，人心不能直视，每个人都是半人半鬼的存在，每个人都带着各自的面具在生活，每个人都在为自己的目标而奋斗，没有谁比谁更高尚或者更低贱。
无论何时何地，无论我们处于什么样的位置，我们都应该尊重彼此，理解彼此，辩证地去看待现实中的人和事，更要爱惜自己相信自己，用心去感受那些真实的情感，去体验那些属于自己的幸福和美好，活出自己的精彩。
不要崇拜任何人，不要对任何人抱有任何道德洁癖的期望，在这个世界上，每个灵魂都是半人半鬼，凑近了，都没法看。
世界不是非黑即白，这个世界除了死人，没有永远的坏人，也没有永远的好人，是好人还是坏人，要看你站在哪个角度。
好人也好，坏人也罢，都是为了自己的利益而战。
金钱，正在成为衡量一切价值的标尺，也正在成为检验一切关系的标尺。
正所谓“胜者为王，败者为寇”，先干着见不得光的事，最后出人头地了，成功了，有实力了，成了有头有脸的人了，赢了，前面所有的不光彩就都一干二净了。
公平，规则，仁义，自尊，这都是弱者的执念。
一个人若是为了利益，丧失做人做事的底线和原则，玩弄人性，就越容易获得自己想要的东西。
而善良的人，通常会输，他们的善良，就是他们的弱点。他们不是没有坏人聪明，而是他们坚守做人做事的底线和规矩，愿意付出，愿意牺牲，他们一定是输在重感情，讲义气，心软上，没有其它例外。
尼采说：“这个世界没有真相，只有视角。”
这个世界上，没有人值得你去崇拜，这个人世间也根本就没有纯粹的好人与坏人之分。不管多黑多坏，能给你利益的都是好人，好人有时候也会干坏事，坏人有时候也会是好人，就看你站在谁的立场。
人的善恶都是暂时的，你能给他带来利益的时候，他的人性就是善良的，你不能给他带来利益的时候，他的人性就是自私和冷漠的，当你拿走他的利益的时候，他的人性就是险恶的。
凡事更不能只看外表，仅凭皮囊去判断一个人的优劣好坏，烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，顺着你的不一定是好人，穿着衣服的不一定是人，笑脸相迎的人，未必就是大善人。
人有千面，事有百面，不要对身边的任何一个人下定义，因为利益和人心是变化无常的，不出点事你永远不会知道身边的人是人还是鬼，就像猪永远不会知道养它的人和吃它的人是什么关系。
洛克菲勒曾告诫儿子:“利益是光照人性的影子，在它面前，一切与道德、伦理有关的本质都将现形，且一览无余。”
在这个世界上，人心不能直视，每个人都是半人半鬼的存在，每个人都带着各自的面具在生活，每个人都在为自己的目标而奋斗，没有谁比谁更高尚或者更低贱。
无论何时何地，无论我们处于什么样的位置，我们都应该尊重彼此，理解彼此，辩证地去看待现实中的人和事，更要爱惜自己相信自己，用心去感受那些真实的情感，去体验那些属于自己的幸福和美好，活出自己的精彩。
李敖曾说：“不要崇拜任何人，绝大部分有头有脸的人，都是坏人，他们不坏，根本出不了名。纯粹的好人，很难出人头地，很难从底层爬上来，很难成为人上人。”
不要崇拜任何人，不要对任何人抱有任何道德洁癖的期望，在这个世界上，每个灵魂都是半人半鬼，凑近了，都没法看。
世界不是非黑即白，这个世界除了死人，没有永远的坏人，也没有永远的好人，是好人还是坏人，要看你站在哪个角度。
好人也好，坏人也罢，都是为了自己的利益而战。
金钱，正在成为衡量一切价值的标尺，也正在成为检验一切关系的标尺。
正所谓“胜者为王，败者为寇”，先干着见不得光的事，最后出人头地了，成功了，有实力了，成了有头有脸的人了，赢了，前面所有的不光彩就都一干二净了。
公平，规则，仁义，自尊，这都是弱者的执念。
一个人若是为了利益，丧失做人做事的底线和原则，玩弄人性，就越容易获得自己想要的东西。
而善良的人，通常会输，他们的善良，就是他们的弱点。他们不是没有坏人聪明，而是他们坚守做人做事的底线和规矩，愿意付出，愿意牺牲，他们一定是输在重感情，讲义气，心软上，没有其它例外。
尼采说：“这个世界没有真相，只有视角。”
这个世界上，没有人值得你去崇拜，这个人世间也根本就没有纯粹的好人与坏人之分。不管多黑多坏，能给你利益的都是好人，好人有时候也会干坏事，坏人有时候也会是好人，就看你站在谁的立场。
人的善恶都是暂时的，你能给他带来利益的时候，他的人性就是善良的，你不能给他带来利益的时候，他的人性就是自私和冷漠的，当你拿走他的利益的时候，他的人性就是险恶的。
凡事更不能只看外表，仅凭皮囊去判断一个人的优劣好坏，烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，顺着你的不一定是好人，穿着衣服的不一定是人，笑脸相迎的人，未必就是大善人。
人有千面，事有百面，不要对身边的任何一个人下定义，因为利益和人心是变化无常的，不出点事你永远不会知道身边的人是人还是鬼，就像猪永远不会知道养它的人和吃它的人是什么关系。
洛克菲勒曾告诫儿子:“利益是光照人性的影子，在它面前，一切与道德、伦理有关的本质都将现形，且一览无余。”
在这个世界上，人心不能直视，每个人都是半人半鬼的存在，每个人都带着各自的面具在生活，每个人都在为自己的目标而奋斗，没有谁比谁更高尚或者更低贱。
无论何时何地，无论我们处于什么样的位置，我们都应该尊重彼此，理解彼此，辩证地去看待现实中的人和事，更要爱惜自己相信自己，用心去感受那些真实的情感，去体验那些属于自己的幸福和美好，活出自己的精彩。
不要崇拜任何人，不要对任何人抱有任何道德洁癖的期望，在这个世界上，每个灵魂都是半人半鬼，凑近了，都没法看。
世界不是非黑即白，这个世界除了死人，没有永远的坏人，也没有永远的好人，是好人还是坏人，要看你站在哪个角度。
好人也好，坏人也罢，都是为了自己的利益而战。
金钱，正在成为衡量一切价值的标尺，也正在成为检验一切关系的标尺。
正所谓“胜者为王，败者为寇”，先干着见不得光的事，最后出人头地了，成功了，有实力了，成了有头有脸的人了，赢了，前面所有的不光彩就都一干二净了。
公平，规则，仁义，自尊，这都是弱者的执念。
一个人若是为了利益，丧失做人做事的底线和原则，玩弄人性，就越容易获得自己想要的东西。
而善良的人，通常会输，他们的善良，就是他们的弱点。他们不是没有坏人聪明，而是他们坚守做人做事的底线和规矩，愿意付出，愿意牺牲，他们一定是输在重感情，讲义气，心软上，没有其它例外。
尼采说：“这个世界没有真相，只有视角。”
这个世界上，没有人值得你去崇拜，这个人世间也根本就没有纯粹的好人与坏人之分。不管多黑多坏，能给你利益的都是好人，好人有时候也会干坏事，坏人有时候也会是好人，就看你站在谁的立场。
人的善恶都是暂时的，你能给他带来利益的时候，他的人性就是善良的，你不能给他带来利益的时候，他的人性就是自私和冷漠的，当你拿走他的利益的时候，他的人性就是险恶的。
凡事更不能只看外表，仅凭皮囊去判断一个人的优劣好坏，烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，顺着你的不一定是好人，穿着衣服的不一定是人，笑脸相迎的人，未必就是大善人。
人有千面，事有百面，不要对身边的任何一个人下定义，因为利益和人心是变化无常的，不出点事你永远不会知道身边的人是人还是鬼，就像猪永远不会知道养它的人和吃它的人是什么关系。
洛克菲勒曾告诫儿子:“利益是光照人性的影子，在它面前，一切与道德、伦理有关的本质都将现形，且一览无余。”
在这个世界上，人心不能直视，每个人都是半人半鬼的存在，每个人都带着各自的面具在生活，每个人都在为自己的目标而奋斗，没有谁比谁更高尚或者更低贱。
无论何时何地，无论我们处于什么样的位置，我们都应该尊重彼此，理解彼此，辩证地去看待现实中的人和事，更要爱惜自己相信自己，用心去感受那些真实的情感，去体验那些属于自己的幸福和美好，活出自己的精彩。
李敖曾说：“不要崇拜任何人，绝大部分有头有脸的人，都是坏人，他们不坏，根本出不了名。纯粹的好人，很难出人头地，很难从底层爬上来，很难成为人上人。”
不要崇拜任何人，不要对任何人抱有任何道德洁癖的期望，在这个世界上，每个灵魂都是半人半鬼，凑近了，都没法看。
世界不是非黑即白，这个世界除了死人，没有永远的坏人，也没有永远的好人，是好人还是坏人，要看你站在哪个角度。
好人也好，坏人也罢，都是为了自己的利益而战。
金钱，正在成为衡量一切价值的标尺，也正在成为检验一切关系的标尺。
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公平，规则，仁义，自尊，这都是弱者的执念。
一个人若是为了利益，丧失做人做事的底线和原则，玩弄人性，就越容易获得自己想要的东西。
而善良的人，通常会输，他们的善良，就是他们的弱点。他们不是没有坏人聪明，而是他们坚守做人做事的底线和规矩，愿意付出，愿意牺牲，他们一定是输在重感情，讲义气，心软上，没有其它例外。
尼采说：“这个世界没有真相，只有视角。”
这个世界上，没有人值得你去崇拜，这个人世间也根本就没有纯粹的好人与坏人之分。不管多黑多坏，能给你利益的都是好人，好人有时候也会干坏事，坏人有时候也会是好人，就看你站在谁的立场。
人的善恶都是暂时的，你能给他带来利益的时候，他的人性就是善良的，你不能给他带来利益的时候，他的人性就是自私和冷漠的，当你拿走他的利益的时候，他的人性就是险恶的。
凡事更不能只看外表，仅凭皮囊去判断一个人的优劣好坏，烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，顺着你的不一定是好人，穿着衣服的不一定是人，笑脸相迎的人，未必就是大善人。
人有千面，事有百面，不要对身边的任何一个人下定义，因为利益和人心是变化无常的，不出点事你永远不会知道身边的人是人还是鬼，就像猪永远不会知道养它的人和吃它的人是什么关系。
洛克菲勒曾告诫儿子:“利益是光照人性的影子，在它面前，一切与道德、伦理有关的本质都将现形，且一览无余。”
在这个世界上，人心不能直视，每个人都是半人半鬼的存在，每个人都带着各自的面具在生活，每个人都在为自己的目标而奋斗，没有谁比谁更高尚或者更低贱。
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世界不是非黑即白，这个世界除了死人，没有永远的坏人，也没有永远的好人，是好人还是坏人，要看你站在哪个角度。
好人也好，坏人也罢，都是为了自己的利益而战。
金钱，正在成为衡量一切价值的标尺，也正在成为检验一切关系的标尺。
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公平，规则，仁义，自尊，这都是弱者的执念。
一个人若是为了利益，丧失做人做事的底线和原则，玩弄人性，就越容易获得自己想要的东西。
而善良的人，通常会输，他们的善良，就是他们的弱点。他们不是没有坏人聪明，而是他们坚守做人做事的底线和规矩，愿意付出，愿意牺牲，他们一定是输在重感情，讲义气，心软上，没有其它例外。
尼采说：“这个世界没有真相，只有视角。”
这个世界上，没有人值得你去崇拜，这个人世间也根本就没有纯粹的好人与坏人之分。不管多黑多坏，能给你利益的都是好人，好人有时候也会干坏事，坏人有时候也会是好人，就看你站在谁的立场。
人的善恶都是暂时的，你能给他带来利益的时候，他的人性就是善良的，你不能给他带来利益的时候，他的人性就是自私和冷漠的，当你拿走他的利益的时候，他的人性就是险恶的。
凡事更不能只看外表，仅凭皮囊去判断一个人的优劣好坏，烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，顺着你的不一定是好人，穿着衣服的不一定是人，笑脸相迎的人，未必就是大善人。
人有千面，事有百面，不要对身边的任何一个人下定义，因为利益和人心是变化无常的，不出点事你永远不会知道身边的人是人还是鬼，就像猪永远不会知道养它的人和吃它的人是什么关系。
洛克菲勒曾告诫儿子:“利益是光照人性的影子，在它面前，一切与道德、伦理有关的本质都将现形，且一览无余。”
在这个世界上，人心不能直视，每个人都是半人半鬼的存在，每个人都带着各自的面具在生活，每个人都在为自己的目标而奋斗，没有谁比谁更高尚或者更低贱。
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