#昌邑市[超话]#佛说妙色陀罗尼经
尔时佛告阿难言。有陀罗尼名曰妙色。乃是三世诸佛同共宣说能与众生作大利益。若复有人闻是陀罗尼。生难遭想发勇猛心。读诵受持供养恭敬。是人理世获大福聚。昼夜安隐。又复有人以大悲心。于寂静处持种种饮食而为出生。诵此陀罗尼七遍。加持已作如是言。我今出生祭于世间一切恶趣诸鬼。愿食此生者速离恶趣。说是言时即三弹指。想彼诸鬼得此食者各各饱满。变妙色身发菩提心。乃至当来渐成佛果。即说陀罗尼曰。
那谟(引)婆誐嚩帝(引一句)苏噜播(引)野(二)怛他(引)誐多(引)野(三)阿啰曷(二合)帝(引)三藐讫三(二合)没驮(引)野(四)怛[寧*也](切身)他(引五)唵(引)苏噜苏噜(六)钵啰(二合)苏噜钵啰(二合)苏噜(七)三摩(二合)啰三摩(二合)啰(八)婆啰婆啰(九)三婆啰三婆啰(十)萨哩嚩(二合)必隶(二合引)多必舍(引)左(引)曩(引十一)阿(引)贺(引)囕捺那(引)弥娑嚩(二合引)贺(引十二)
尔时阿难闻佛说已。欢喜信受作礼而退。
三世诸佛宣说的妙色陀罗尼：自利则获大福聚，利他则施食一切饿鬼
【自利——获大福聚】
尔时佛告阿难言。有陀罗尼名曰妙色。乃是三世诸佛同共宣说能与众生作大利益。若复有人闻是陀罗尼。生难遭想发勇猛心。读诵受持供养恭敬。是人理世获大福聚。昼夜安隐。
【利他——施食一切饿鬼】
一、施食方法：
1、【加持食物】：在安静的地方，诵妙色陀罗尼7遍加持饮食
2、【施食发愿】：“我今出生祭于世间一切恶趣诸鬼。愿食此生者速离恶趣”
3、【弹指】：三弹指 （一般是右手大拇指扣中指弹指）
4、【观想】：想彼诸鬼得此食者各各饱满。变妙色身发菩提心。乃至当来渐成佛果
此咒是“三世诸佛同共宣说能与众生作大利益”！
经常诵妙色陀罗尼，“是人理世获大福聚。昼夜安隐”！
二、《佛说妙色陀罗尼经》全文
尔时佛告阿难言。有陀罗尼名曰妙色。乃是三世诸佛同共宣说能与众生作大利益。若复有人闻是陀罗尼。生难遭想发勇猛心。读诵受持供养恭敬。是人理世获大福聚。昼夜安隐。又复有人以大悲心。于寂静处持种种饮食而为出生。诵此陀罗尼七遍。加持已作如是言。我今出生祭于世间一切恶趣诸鬼。愿食此生者速离恶趣。说是言时即三弹指。想彼诸鬼得此食者各各饱满。变妙色身发菩提心。乃至当来渐成佛果。即说陀罗尼曰。
那谟(引)婆誐嚩帝(引一句)苏鲁播(引)野(二)怛他(引)誐多(引)野(三)阿啰喝(二合)帝(引)三藐讫三(二合)没驮(引)野(四)怛[寧*也](切身)他(引五)俺(引)苏鲁苏鲁(六)钵啰(二合)苏鲁钵啰(二合)苏鲁(七)三摩(二合)啰三摩(二合)啰(八)婆啰婆啰(九)三婆啰三婆啰(十)萨哩嚩(二合)必隶(二合引)多必舍(引)左(引)曩(引十一)阿(引)贺(引)囕捺那(引)弥娑嚩(二合引)贺(引十二)
尔时阿难闻佛说已。欢喜信受作礼而退。
三、妙色陀罗尼发音参考
那谟婆誐嚩帝(一) Ná mó bó qié fá dì
苏鲁播野(二) Sū lū bō yě
怛他誐多野(三)Dá tuō yé duō yě
阿啰喝帝三藐讫三没驮野(四)ā lā hé dì sān miǎo sān bó tuó yě
怛[寧*也]他(五)Dá dí yě tā
俺苏鲁苏鲁(六) 钵啰苏鲁 钵啰苏鲁(七)weng sū lū sū lū bō lā sū lū bō lā sū lū
三摩啰三摩啰(八)婆啰婆啰(九)三婆啰三婆啰(十)Sān mó lā sān mó lā pó lā pó lā sān pó lā sān pó lā
萨哩嚩必隶 多必舍左曩(十一)Sà li fá bì lì duō bì shě zuǒ nǎng
阿贺囕捺那弥娑嚩贺(十二)ā hè lán nà nà mí suō pō hè
【梵音念诵参考】
那摩 巴嘎哇得 苏鲁叭呀 达他嘎打呀啊惹哈得三藐三布打呀
达滴呀他 嗡 苏鲁苏鲁 叭啦苏鲁 叭啦苏鲁
斯摩啦 斯摩啦 叭啦叭啦 桑叭啦 桑叭啦 萨惹瓦
比类打 比霞加囊 啊哈蓝 得那米 司哇哈
杯子里加净水和米至少7粒，生熟都可以，或者加小米，馒头，面食，不要加菜
左手拿杯，右手中指食指放在杯上加持饮食，如下图
尔时佛告阿难言。有陀罗尼名曰妙色。乃是三世诸佛同共宣说能与众生作大利益。若复有人闻是陀罗尼。生难遭想发勇猛心。读诵受持供养恭敬。是人理世获大福聚。昼夜安隐。又复有人以大悲心。于寂静处持种种饮食而为出生。诵此陀罗尼七遍。加持已作如是言。我今出生祭于世间一切恶趣诸鬼。愿食此生者速离恶趣。说是言时即三弹指。想彼诸鬼得此食者各各饱满。变妙色身发菩提心。乃至当来渐成佛果。即说陀罗尼曰。
那谟(引)婆誐嚩帝(引一句)苏噜播(引)野(二)怛他(引)誐多(引)野(三)阿啰曷(二合)帝(引)三藐讫三(二合)没驮(引)野(四)怛[寧*也](切身)他(引五)唵(引)苏噜苏噜(六)钵啰(二合)苏噜钵啰(二合)苏噜(七)三摩(二合)啰三摩(二合)啰(八)婆啰婆啰(九)三婆啰三婆啰(十)萨哩嚩(二合)必隶(二合引)多必舍(引)左(引)曩(引十一)阿(引)贺(引)囕捺那(引)弥娑嚩(二合引)贺(引十二)
尔时阿难闻佛说已。欢喜信受作礼而退。
三世诸佛宣说的妙色陀罗尼：自利则获大福聚，利他则施食一切饿鬼
【自利——获大福聚】
尔时佛告阿难言。有陀罗尼名曰妙色。乃是三世诸佛同共宣说能与众生作大利益。若复有人闻是陀罗尼。生难遭想发勇猛心。读诵受持供养恭敬。是人理世获大福聚。昼夜安隐。
【利他——施食一切饿鬼】
一、施食方法：
1、【加持食物】：在安静的地方，诵妙色陀罗尼7遍加持饮食
2、【施食发愿】：“我今出生祭于世间一切恶趣诸鬼。愿食此生者速离恶趣”
3、【弹指】：三弹指 （一般是右手大拇指扣中指弹指）
4、【观想】：想彼诸鬼得此食者各各饱满。变妙色身发菩提心。乃至当来渐成佛果
此咒是“三世诸佛同共宣说能与众生作大利益”！
经常诵妙色陀罗尼，“是人理世获大福聚。昼夜安隐”！
二、《佛说妙色陀罗尼经》全文
尔时佛告阿难言。有陀罗尼名曰妙色。乃是三世诸佛同共宣说能与众生作大利益。若复有人闻是陀罗尼。生难遭想发勇猛心。读诵受持供养恭敬。是人理世获大福聚。昼夜安隐。又复有人以大悲心。于寂静处持种种饮食而为出生。诵此陀罗尼七遍。加持已作如是言。我今出生祭于世间一切恶趣诸鬼。愿食此生者速离恶趣。说是言时即三弹指。想彼诸鬼得此食者各各饱满。变妙色身发菩提心。乃至当来渐成佛果。即说陀罗尼曰。
那谟(引)婆誐嚩帝(引一句)苏鲁播(引)野(二)怛他(引)誐多(引)野(三)阿啰喝(二合)帝(引)三藐讫三(二合)没驮(引)野(四)怛[寧*也](切身)他(引五)俺(引)苏鲁苏鲁(六)钵啰(二合)苏鲁钵啰(二合)苏鲁(七)三摩(二合)啰三摩(二合)啰(八)婆啰婆啰(九)三婆啰三婆啰(十)萨哩嚩(二合)必隶(二合引)多必舍(引)左(引)曩(引十一)阿(引)贺(引)囕捺那(引)弥娑嚩(二合引)贺(引十二)
尔时阿难闻佛说已。欢喜信受作礼而退。
三、妙色陀罗尼发音参考
那谟婆誐嚩帝(一) Ná mó bó qié fá dì
苏鲁播野(二) Sū lū bō yě
怛他誐多野(三)Dá tuō yé duō yě
阿啰喝帝三藐讫三没驮野(四)ā lā hé dì sān miǎo sān bó tuó yě
怛[寧*也]他(五)Dá dí yě tā
俺苏鲁苏鲁(六) 钵啰苏鲁 钵啰苏鲁(七)weng sū lū sū lū bō lā sū lū bō lā sū lū
三摩啰三摩啰(八)婆啰婆啰(九)三婆啰三婆啰(十)Sān mó lā sān mó lā pó lā pó lā sān pó lā sān pó lā
萨哩嚩必隶 多必舍左曩(十一)Sà li fá bì lì duō bì shě zuǒ nǎng
阿贺囕捺那弥娑嚩贺(十二)ā hè lán nà nà mí suō pō hè
【梵音念诵参考】
那摩 巴嘎哇得 苏鲁叭呀 达他嘎打呀啊惹哈得三藐三布打呀
达滴呀他 嗡 苏鲁苏鲁 叭啦苏鲁 叭啦苏鲁
斯摩啦 斯摩啦 叭啦叭啦 桑叭啦 桑叭啦 萨惹瓦
比类打 比霞加囊 啊哈蓝 得那米 司哇哈
杯子里加净水和米至少7粒，生熟都可以，或者加小米，馒头，面食，不要加菜
左手拿杯，右手中指食指放在杯上加持饮食，如下图
宣化上人法汇
做不到这三点，无论你学佛法学到什么时候，仍是门外汉
宣化上人专弘平台
信、愿、行
◎宣化上人 开示于吉隆坡
一九八一年十二月十九日
1. 信：学佛法的人，一定要有信心；如果没有信心，无论学什么法，也不会有成就。所谓“粗言及细语，皆归第一义”。无论什么粗鲁话或文雅语，你会听，皆是微妙的道理，这是因为你有信心；如果没有信心、信不真，则被弃于佛法大海之外。故我们不要存观望的态度，将信将疑，似是而非。
所谓“信为道源功德母”，信为道之发源地，也为功德林之母。没有信心，不能修道，所以想修行，必须有真诚的信心。有信心，才会布施，才会发菩提心做功德；如果没有信心，就不会去做，所以要生出一种信心。
所谓信能“长养一切诸善法”，你要有信心，才能长养一切善法。又说“佛法如大海，唯信可入”，研究佛法，先要观察自己的信心是否坚固。假如信心不够，便会将信将疑，变成半桶水，所以修道最先必须具足信心。
2. 愿：信佛要出于志愿，而不是勉强。不要想：我信佛法，因为人情面子。如果这样想就不是真信。真信是没有条件的信。要时时刻刻地发愿，实实在在去修行，不可以夹杂一点染污在内，不可有欺骗的行为。念经就要好好去念经，持咒就要好好去持咒。学教就好好去学教，念佛就要好好去念佛，勿打妄想。
3. 行：即使细如毫发般的虚伪也不能有。修行不要往前走三步，向后又退两步。否则就永远不会进步；要勇猛精进，丝毫不懈怠。你要是走走停停，后面的人很快便会超过你。佛教徒不要存贪心。要无企图，躬行实践，依教奉行。
听到这信、愿、行三资粮之后，才能知道怎样用功，知道什么是正确的方法。如果没有真信、正愿、实行，无论你学佛法学到什么时候，仍是门外汉，而不能深入；要想深入佛法，就要具足此三资粮。什么是“三资粮”呢？就是依靠这三个条件，必能往生西方。如果依照这三资粮修行，将来一定会成佛。
现逢这个因缘和你们研究佛法，我对诸位说的法，是老老实实。有人在心里想：“我们已听过三资粮了，法师你不要再讲了！”虽然你已听过，可是你做得到吗？如果不去实行，也是无用。所谓“说得好，说得妙，不实行，不是道。”无论你讲得多好，如不去实行，这也不是道。“道是行的，不行哪有道？德是做的，不做哪有德？”
【编注】恭录自《法界唯心－法界佛教总会1981年亚洲弘法记行》
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一诵这个咒，就能令你业障很快就消灭了
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我未受五戒，为什么要守呢？
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做不到这三点，无论你学佛法学到什么时候，仍是门外汉
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信、愿、行
◎宣化上人 开示于吉隆坡
一九八一年十二月十九日
1. 信：学佛法的人，一定要有信心；如果没有信心，无论学什么法，也不会有成就。所谓“粗言及细语，皆归第一义”。无论什么粗鲁话或文雅语，你会听，皆是微妙的道理，这是因为你有信心；如果没有信心、信不真，则被弃于佛法大海之外。故我们不要存观望的态度，将信将疑，似是而非。
所谓“信为道源功德母”，信为道之发源地，也为功德林之母。没有信心，不能修道，所以想修行，必须有真诚的信心。有信心，才会布施，才会发菩提心做功德；如果没有信心，就不会去做，所以要生出一种信心。
所谓信能“长养一切诸善法”，你要有信心，才能长养一切善法。又说“佛法如大海，唯信可入”，研究佛法，先要观察自己的信心是否坚固。假如信心不够，便会将信将疑，变成半桶水，所以修道最先必须具足信心。
2. 愿：信佛要出于志愿，而不是勉强。不要想：我信佛法，因为人情面子。如果这样想就不是真信。真信是没有条件的信。要时时刻刻地发愿，实实在在去修行，不可以夹杂一点染污在内，不可有欺骗的行为。念经就要好好去念经，持咒就要好好去持咒。学教就好好去学教，念佛就要好好去念佛，勿打妄想。
3. 行：即使细如毫发般的虚伪也不能有。修行不要往前走三步，向后又退两步。否则就永远不会进步；要勇猛精进，丝毫不懈怠。你要是走走停停，后面的人很快便会超过你。佛教徒不要存贪心。要无企图，躬行实践，依教奉行。
听到这信、愿、行三资粮之后，才能知道怎样用功，知道什么是正确的方法。如果没有真信、正愿、实行，无论你学佛法学到什么时候，仍是门外汉，而不能深入；要想深入佛法，就要具足此三资粮。什么是“三资粮”呢？就是依靠这三个条件，必能往生西方。如果依照这三资粮修行，将来一定会成佛。
现逢这个因缘和你们研究佛法，我对诸位说的法，是老老实实。有人在心里想：“我们已听过三资粮了，法师你不要再讲了！”虽然你已听过，可是你做得到吗？如果不去实行，也是无用。所谓“说得好，说得妙，不实行，不是道。”无论你讲得多好，如不去实行，这也不是道。“道是行的，不行哪有道？德是做的，不做哪有德？”
【编注】恭录自《法界唯心－法界佛教总会1981年亚洲弘法记行》
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#潍坊[超话]#佛说妙色陀罗尼经
尔时佛告阿难言。有陀罗尼名曰妙色。乃是三世诸佛同共宣说能与众生作大利益。若复有人闻是陀罗尼。生难遭想发勇猛心。读诵受持供养恭敬。是人理世获大福聚。昼夜安隐。又复有人以大悲心。于寂静处持种种饮食而为出生。诵此陀罗尼七遍。加持已作如是言。我今出生祭于世间一切恶趣诸鬼。愿食此生者速离恶趣。说是言时即三弹指。想彼诸鬼得此食者各各饱满。变妙色身发菩提心。乃至当来渐成佛果。即说陀罗尼曰。
那谟(引)婆誐嚩帝(引一句)苏噜播(引)野(二)怛他(引)誐多(引)野(三)阿啰曷(二合)帝(引)三藐讫三(二合)没驮(引)野(四)怛[寧*也](切身)他(引五)唵(引)苏噜苏噜(六)钵啰(二合)苏噜钵啰(二合)苏噜(七)三摩(二合)啰三摩(二合)啰(八)婆啰婆啰(九)三婆啰三婆啰(十)萨哩嚩(二合)必隶(二合引)多必舍(引)左(引)曩(引十一)阿(引)贺(引)囕捺那(引)弥娑嚩(二合引)贺(引十二)
尔时阿难闻佛说已。欢喜信受作礼而退。
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【自利——获大福聚】
尔时佛告阿难言。有陀罗尼名曰妙色。乃是三世诸佛同共宣说能与众生作大利益。若复有人闻是陀罗尼。生难遭想发勇猛心。读诵受持供养恭敬。是人理世获大福聚。昼夜安隐。
【利他——施食一切饿鬼】
一、施食方法：
1、【加持食物】：在安静的地方，诵妙色陀罗尼7遍加持饮食
2、【施食发愿】：“我今出生祭于世间一切恶趣诸鬼。愿食此生者速离恶趣”
3、【弹指】：三弹指 （一般是右手大拇指扣中指弹指）
4、【观想】：想彼诸鬼得此食者各各饱满。变妙色身发菩提心。乃至当来渐成佛果
此咒是“三世诸佛同共宣说能与众生作大利益”！
经常诵妙色陀罗尼，“是人理世获大福聚。昼夜安隐”！
二、《佛说妙色陀罗尼经》全文
尔时佛告阿难言。有陀罗尼名曰妙色。乃是三世诸佛同共宣说能与众生作大利益。若复有人闻是陀罗尼。生难遭想发勇猛心。读诵受持供养恭敬。是人理世获大福聚。昼夜安隐。又复有人以大悲心。于寂静处持种种饮食而为出生。诵此陀罗尼七遍。加持已作如是言。我今出生祭于世间一切恶趣诸鬼。愿食此生者速离恶趣。说是言时即三弹指。想彼诸鬼得此食者各各饱满。变妙色身发菩提心。乃至当来渐成佛果。即说陀罗尼曰。
那谟(引)婆誐嚩帝(引一句)苏鲁播(引)野(二)怛他(引)誐多(引)野(三)阿啰喝(二合)帝(引)三藐讫三(二合)没驮(引)野(四)怛[寧*也](切身)他(引五)俺(引)苏鲁苏鲁(六)钵啰(二合)苏鲁钵啰(二合)苏鲁(七)三摩(二合)啰三摩(二合)啰(八)婆啰婆啰(九)三婆啰三婆啰(十)萨哩嚩(二合)必隶(二合引)多必舍(引)左(引)曩(引十一)阿(引)贺(引)囕捺那(引)弥娑嚩(二合引)贺(引十二)
尔时阿难闻佛说已。欢喜信受作礼而退。
三、妙色陀罗尼发音参考
那谟婆誐嚩帝(一) Ná mó bó qié fá dì
苏鲁播野(二) Sū lū bō yě
怛他誐多野(三)Dá tuō yé duō yě
阿啰喝帝三藐讫三没驮野(四)ā lā hé dì sān miǎo sān bó tuó yě
怛[寧*也]他(五)Dá dí yě tā
俺苏鲁苏鲁(六) 钵啰苏鲁 钵啰苏鲁(七)weng sū lū sū lū bō lā sū lū bō lā sū lū
三摩啰三摩啰(八)婆啰婆啰(九)三婆啰三婆啰(十)Sān mó lā sān mó lā pó lā pó lā sān pó lā sān pó lā
萨哩嚩必隶 多必舍左曩(十一)Sà li fá bì lì duō bì shě zuǒ nǎng
阿贺囕捺那弥娑嚩贺(十二)ā hè lán nà nà mí suō pō hè
【梵音念诵参考】
那摩 巴嘎哇得 苏鲁叭呀 达他嘎打呀啊惹哈得三藐三布打呀
达滴呀他 嗡 苏鲁苏鲁 叭啦苏鲁 叭啦苏鲁
斯摩啦 斯摩啦 叭啦叭啦 桑叭啦 桑叭啦 萨惹瓦
比类打 比霞加囊 啊哈蓝 得那米 司哇哈
杯子里加净水和米至少7粒，生熟都可以，或者加小米，馒头，面食，不要加菜
左手拿杯，右手中指食指放在杯上加持饮食，如下图
尔时佛告阿难言。有陀罗尼名曰妙色。乃是三世诸佛同共宣说能与众生作大利益。若复有人闻是陀罗尼。生难遭想发勇猛心。读诵受持供养恭敬。是人理世获大福聚。昼夜安隐。又复有人以大悲心。于寂静处持种种饮食而为出生。诵此陀罗尼七遍。加持已作如是言。我今出生祭于世间一切恶趣诸鬼。愿食此生者速离恶趣。说是言时即三弹指。想彼诸鬼得此食者各各饱满。变妙色身发菩提心。乃至当来渐成佛果。即说陀罗尼曰。
那谟(引)婆誐嚩帝(引一句)苏噜播(引)野(二)怛他(引)誐多(引)野(三)阿啰曷(二合)帝(引)三藐讫三(二合)没驮(引)野(四)怛[寧*也](切身)他(引五)唵(引)苏噜苏噜(六)钵啰(二合)苏噜钵啰(二合)苏噜(七)三摩(二合)啰三摩(二合)啰(八)婆啰婆啰(九)三婆啰三婆啰(十)萨哩嚩(二合)必隶(二合引)多必舍(引)左(引)曩(引十一)阿(引)贺(引)囕捺那(引)弥娑嚩(二合引)贺(引十二)
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三世诸佛宣说的妙色陀罗尼：自利则获大福聚，利他则施食一切饿鬼
【自利——获大福聚】
尔时佛告阿难言。有陀罗尼名曰妙色。乃是三世诸佛同共宣说能与众生作大利益。若复有人闻是陀罗尼。生难遭想发勇猛心。读诵受持供养恭敬。是人理世获大福聚。昼夜安隐。
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一、施食方法：
1、【加持食物】：在安静的地方，诵妙色陀罗尼7遍加持饮食
2、【施食发愿】：“我今出生祭于世间一切恶趣诸鬼。愿食此生者速离恶趣”
3、【弹指】：三弹指 （一般是右手大拇指扣中指弹指）
4、【观想】：想彼诸鬼得此食者各各饱满。变妙色身发菩提心。乃至当来渐成佛果
此咒是“三世诸佛同共宣说能与众生作大利益”！
经常诵妙色陀罗尼，“是人理世获大福聚。昼夜安隐”！
二、《佛说妙色陀罗尼经》全文
尔时佛告阿难言。有陀罗尼名曰妙色。乃是三世诸佛同共宣说能与众生作大利益。若复有人闻是陀罗尼。生难遭想发勇猛心。读诵受持供养恭敬。是人理世获大福聚。昼夜安隐。又复有人以大悲心。于寂静处持种种饮食而为出生。诵此陀罗尼七遍。加持已作如是言。我今出生祭于世间一切恶趣诸鬼。愿食此生者速离恶趣。说是言时即三弹指。想彼诸鬼得此食者各各饱满。变妙色身发菩提心。乃至当来渐成佛果。即说陀罗尼曰。
那谟(引)婆誐嚩帝(引一句)苏鲁播(引)野(二)怛他(引)誐多(引)野(三)阿啰喝(二合)帝(引)三藐讫三(二合)没驮(引)野(四)怛[寧*也](切身)他(引五)俺(引)苏鲁苏鲁(六)钵啰(二合)苏鲁钵啰(二合)苏鲁(七)三摩(二合)啰三摩(二合)啰(八)婆啰婆啰(九)三婆啰三婆啰(十)萨哩嚩(二合)必隶(二合引)多必舍(引)左(引)曩(引十一)阿(引)贺(引)囕捺那(引)弥娑嚩(二合引)贺(引十二)
尔时阿难闻佛说已。欢喜信受作礼而退。
三、妙色陀罗尼发音参考
那谟婆誐嚩帝(一) Ná mó bó qié fá dì
苏鲁播野(二) Sū lū bō yě
怛他誐多野(三)Dá tuō yé duō yě
阿啰喝帝三藐讫三没驮野(四)ā lā hé dì sān miǎo sān bó tuó yě
怛[寧*也]他(五)Dá dí yě tā
俺苏鲁苏鲁(六) 钵啰苏鲁 钵啰苏鲁(七)weng sū lū sū lū bō lā sū lū bō lā sū lū
三摩啰三摩啰(八)婆啰婆啰(九)三婆啰三婆啰(十)Sān mó lā sān mó lā pó lā pó lā sān pó lā sān pó lā
萨哩嚩必隶 多必舍左曩(十一)Sà li fá bì lì duō bì shě zuǒ nǎng
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那摩 巴嘎哇得 苏鲁叭呀 达他嘎打呀啊惹哈得三藐三布打呀
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左手拿杯，右手中指食指放在杯上加持饮食，如下图
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