月经淋漓不尽,这个方子来帮忙
月经来了就是不走了?这可真是让人头疼。长时间的月经延长不仅让你们失血过多,面色苍白,还会让你们浑身没劲,没心情干活,甚至还可能引发贫血问题。而且,月经延长还会影响你们的心情,给生活带来不便。
为啥月经会延长呢?主要原因是体内有瘀血。瘀血是旧血、坏血,不去的话新血就没法安心,结果就是不断地出血,导致月经延长。有瘀血的女孩,经血通常是紫红色的,有时还带有小血块。瘀血阻塞了气血的正常流动,结果就是不通则痛,可能还会伴随腹痛、痛经等症状。
瘀血积聚时间久了,会转变成热,热入血分,人就容易烦躁易怒,啥都看不顺眼,做啥都不顺心。这种热迫血行的情况也会加重月经延长的现象,形成恶性循环,想要自然痊愈可就难了。
所以,当务之急就是除掉瘀血!下面咱们来看看如何做。
方子:逐瘀散/饮
一、排兵布阵
丹参、大黄 、延胡索、怀牛膝、郁金。
二、自制方法
打粉食用:将药材打成粉末,每次5-10g,每日两次,用开水冲服。
泡酒饮用:将药材捣碎,放入纱布袋中,再放入50度以上的白酒或者黄酒,药、酒比大于1:2,密封浸泡7-14天后饮用。每日2-3次,每次15-30毫升,温热后佐餐饮用。
三、理明事达
首先,我们来介绍丹参,丹参有“一味丹参散,功同四物汤”的美誉。丹参性寒,能够活血化瘀,调经止痛。同时,它还能清热解毒,凉血养血。
接着是大黄,它是苦寒之药,主要作用是泻下,而在这里,主要是破瘀血。瘀血凝聚成块,大黄就像一把锋利的刀,能够将它们破碎,排出体外。
延胡索擅长活血行气,能够破瘀通经,缓解疼痛。
怀牛膝既能逐瘀通经,又能补益肝肾,强健筋骨,解决因月经过多而引发的亏虚和乏力。
最后是郁金,它能行气解郁,上行下行,疏通经脉,有助于排除瘀血。
这个方子不仅能够破除顽固的瘀血,还能行气止痛,同时补虚清热。
月经来了就是不走了?这可真是让人头疼。长时间的月经延长不仅让你们失血过多,面色苍白,还会让你们浑身没劲,没心情干活,甚至还可能引发贫血问题。而且,月经延长还会影响你们的心情,给生活带来不便。
为啥月经会延长呢?主要原因是体内有瘀血。瘀血是旧血、坏血,不去的话新血就没法安心,结果就是不断地出血,导致月经延长。有瘀血的女孩,经血通常是紫红色的,有时还带有小血块。瘀血阻塞了气血的正常流动,结果就是不通则痛,可能还会伴随腹痛、痛经等症状。
瘀血积聚时间久了,会转变成热,热入血分,人就容易烦躁易怒,啥都看不顺眼,做啥都不顺心。这种热迫血行的情况也会加重月经延长的现象,形成恶性循环,想要自然痊愈可就难了。
所以,当务之急就是除掉瘀血!下面咱们来看看如何做。
方子:逐瘀散/饮
一、排兵布阵
丹参、大黄 、延胡索、怀牛膝、郁金。
二、自制方法
打粉食用:将药材打成粉末,每次5-10g,每日两次,用开水冲服。
泡酒饮用:将药材捣碎,放入纱布袋中,再放入50度以上的白酒或者黄酒,药、酒比大于1:2,密封浸泡7-14天后饮用。每日2-3次,每次15-30毫升,温热后佐餐饮用。
三、理明事达
首先,我们来介绍丹参,丹参有“一味丹参散,功同四物汤”的美誉。丹参性寒,能够活血化瘀,调经止痛。同时,它还能清热解毒,凉血养血。
接着是大黄,它是苦寒之药,主要作用是泻下,而在这里,主要是破瘀血。瘀血凝聚成块,大黄就像一把锋利的刀,能够将它们破碎,排出体外。
延胡索擅长活血行气,能够破瘀通经,缓解疼痛。
怀牛膝既能逐瘀通经,又能补益肝肾,强健筋骨,解决因月经过多而引发的亏虚和乏力。
最后是郁金,它能行气解郁,上行下行,疏通经脉,有助于排除瘀血。
这个方子不仅能够破除顽固的瘀血,还能行气止痛,同时补虚清热。
《小戴禮記·禮運》節鈔記
在《小戴禮記》的禮運篇中,描述了兩種比較理想的社會模式,其一是大同社會,其二是小康社會。其中大同社會,殆與我們所期盼的共產主義社會相似,那是一種絕對的公有制社會,也是諸多聖人所屢屢稱道的理想社會。至於小康社會,乃是由禹、湯、文、武、成王、周公等聖君所創立的社會秩序,這種社會雖然是私有制模式,但社會秩序有正當的管理與制約,因而也是一種比較良好的社會模式。
作為大同社會,也許人類社會從未出現過,將來或許也不會產生,它只是人們所理想期盼的一種社會模式。至於通過文字描述來體現這種公有制社會,非但在《禮運》中有所描述,在道家所描述的華胥社會,在文學所描述的桃源社會,在佛典所描述的極樂世界,均體現了人們對這種美好社會的期盼。由於人類的私心難以根除,這便決定了公有制社會模式難以實現。小戴這裏雖然描述了大同社會模式,但究竟用什麽方式來維繫這種社會模式的實施,他並未有過具體的描述。在具有軍隊、法律等種種強力社會管理機器的今天,要維繫社會的正常運行也往往有力所不逮,何況上古洪荒時代呢?要做到“選賢與能,講信修睦”,需要多長的時間來培養人民的共識,若要讓這種共識變成每個社會成員的自覺行動,則是遙遙無期的未來。要建立“老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢、疾者,皆有所養”的社會保障體系,更是需要巨大的人力與物力來支撐。要真正做到“男有分,女有歸”,人們各得其所,那是何等地艱難呀!至於“貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己”,則是人們對大同社會理念的自覺認同且付諸日常行動,那將是漫長的社會教養所致呀!由於大同社會沒有陰謀詭計,人們互相坦誠而不動壞心思,人們自可夜不閉戶。至於夜不閉戶,在某些民風淳樸之地或許有之,然若有外來竊賊,亦或難以長久維繫。
既然大同社會只能存諸理想,則現實社會中比較合理的社會模式便是小康社會。小康社會承認合理的私有制財產,但有一整套社會管理規範來維繫這種社會模式的運行。這些管理模式,在小戴這裏便以一個“禮”字來囊括,這便是所謂“城郭溝池以為固,禮義以為紀;以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。”進入私有制社會,自然“謀用是作,而兵由此起”,大同社會平和寧靜的秩序自然被打破了。小戴認為:禹、湯、文、武、成王、周公乃是小康社會中最佳管理人選,而這六位聖賢均有一個“謹於禮”的共性。由此可見,在戴聖這裏,“禮”既是維繫小康社會秩序的理念,也是小康社會制度的可靠保障。然而,社會發展的現實往往是常有“禮崩樂壞”的暴亂產生,中國社會每過百多年就要打破原有的社會平衡,然後再建立新的社會平衡。若果翻遍了中國歷史,閉眼深思,自然是改朝換代而未改社會弊端,即前朝覆滅而後朝繼之,周而復始,無有了期。
附原文
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮。城郭溝池以為固,禮義以為紀;以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。此六君子者,未有不謹於禮者也。以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在勢者去,眾以為殃,是謂小康。
在《小戴禮記》的禮運篇中,描述了兩種比較理想的社會模式,其一是大同社會,其二是小康社會。其中大同社會,殆與我們所期盼的共產主義社會相似,那是一種絕對的公有制社會,也是諸多聖人所屢屢稱道的理想社會。至於小康社會,乃是由禹、湯、文、武、成王、周公等聖君所創立的社會秩序,這種社會雖然是私有制模式,但社會秩序有正當的管理與制約,因而也是一種比較良好的社會模式。
作為大同社會,也許人類社會從未出現過,將來或許也不會產生,它只是人們所理想期盼的一種社會模式。至於通過文字描述來體現這種公有制社會,非但在《禮運》中有所描述,在道家所描述的華胥社會,在文學所描述的桃源社會,在佛典所描述的極樂世界,均體現了人們對這種美好社會的期盼。由於人類的私心難以根除,這便決定了公有制社會模式難以實現。小戴這裏雖然描述了大同社會模式,但究竟用什麽方式來維繫這種社會模式的實施,他並未有過具體的描述。在具有軍隊、法律等種種強力社會管理機器的今天,要維繫社會的正常運行也往往有力所不逮,何況上古洪荒時代呢?要做到“選賢與能,講信修睦”,需要多長的時間來培養人民的共識,若要讓這種共識變成每個社會成員的自覺行動,則是遙遙無期的未來。要建立“老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢、疾者,皆有所養”的社會保障體系,更是需要巨大的人力與物力來支撐。要真正做到“男有分,女有歸”,人們各得其所,那是何等地艱難呀!至於“貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己”,則是人們對大同社會理念的自覺認同且付諸日常行動,那將是漫長的社會教養所致呀!由於大同社會沒有陰謀詭計,人們互相坦誠而不動壞心思,人們自可夜不閉戶。至於夜不閉戶,在某些民風淳樸之地或許有之,然若有外來竊賊,亦或難以長久維繫。
既然大同社會只能存諸理想,則現實社會中比較合理的社會模式便是小康社會。小康社會承認合理的私有制財產,但有一整套社會管理規範來維繫這種社會模式的運行。這些管理模式,在小戴這裏便以一個“禮”字來囊括,這便是所謂“城郭溝池以為固,禮義以為紀;以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。”進入私有制社會,自然“謀用是作,而兵由此起”,大同社會平和寧靜的秩序自然被打破了。小戴認為:禹、湯、文、武、成王、周公乃是小康社會中最佳管理人選,而這六位聖賢均有一個“謹於禮”的共性。由此可見,在戴聖這裏,“禮”既是維繫小康社會秩序的理念,也是小康社會制度的可靠保障。然而,社會發展的現實往往是常有“禮崩樂壞”的暴亂產生,中國社會每過百多年就要打破原有的社會平衡,然後再建立新的社會平衡。若果翻遍了中國歷史,閉眼深思,自然是改朝換代而未改社會弊端,即前朝覆滅而後朝繼之,周而復始,無有了期。
附原文
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮。城郭溝池以為固,禮義以為紀;以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。此六君子者,未有不謹於禮者也。以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在勢者去,眾以為殃,是謂小康。
老爸丧事办完不到十天,后妈就收拾包袱趁我们不在跑了。要不是我姐长了个心眼,让邻居多留意一下,我后妈的动向,邻居提前给我们报信,我们就真找不到后妈了。接到邻居说我后妈拿着包袱走了的消息,我和我姐就开着兵分两路去堵后妈。
后妈35岁就跟着我爸了,我爸一直都没和她领证,说领证了,就要负责任,因为我妈是生病去世的,拖累了我爸好多年,我爸就怕再找一个不健康的,如果领证了,就要负责任,不领证的话,如果后妈生病了,我爸随时都可以把她赶走。
后妈是离婚的,因为不能生孩子,所以她老公和她离婚了,后妈是一个温柔的女人,我爸比后妈小三岁,我爸脾气比较火爆,后妈刚来我家的时候,我才2岁,我姐也才6岁,我妈生完我身体就不好,我爸是又当爹又当妈,我和我姐天天穿的邋里邋遢,就连过年也不洗澡的。头上都是虱子,虱子多得都能爬到衣服领子上。后妈和我爸搭伙过日子后,天天用篦子给我和我姐刮虱子,天气好的时候,就烧一大锅水,给我和我姐洗头洗澡。不到一个月,我和我姐头上的虱子就不见了。我奶奶常说我和我姐两个人是有福的,能有这么一个好后妈。
我爸特别喜欢吃饺子,吃其他的饭,都不抗饿,后妈一天三顿不重样的给我爸包饺子吃,做饭从来不偷懒,每顿饭都做,每顿饭不重样,饺子包一顿吃一顿。我们家的生活也越来越好,我爸和人家合伙收粮食,挣了不少钱。钱挣多了,我爸脾气也上来了,有时还会打我后妈,我后妈都从来不和我爸计较,经常在外面喝酒,我爸不到55岁那年栓了,都是我后妈一个人伺候,虽然我爸躺床上不能动弹,但后妈经常给我爸翻身,所以我爸身上从没生一个褥疮,我爸瘫痪的第二年,我姐生二胎,正好她婆婆去世了,后妈就把我姐搬回家,伺候月子,我爸不让我姐回家坐月子,我后妈说不用听你爸的,现在他还需要我伺候,咱家我说了算,我姐休完产假之后,孩子就留给我后妈带,一直给我姐家老二带到上幼儿园。
去年我爸身体情况很糟糕,快不行了的时候,后妈就在我爸清醒的时候,把我们叫回家,当着我爸的面,把我爸剩余的32万存款,给我和我姐一人分了15万,后妈说剩下的2万,留着给我爸办后事,后妈真的是一个无私的人。
我爸去世,过头七那天,我后妈就跟我和我姐说,家里的面粉放在哪里,家里的钥匙放在哪里,家里的花生油在哪里,当时我姐就有预感,后妈要离开了,让邻居多留意一下,我后妈的动向,结果第二天,邻居就给我们报信,邻居说我后妈拿着包袱走了的消息,我和我姐就开着兵分两路去堵后妈。我们是在村里的站点找到后妈的,她看见我们来了,抱着我姐一顿哭,说要去城里打工,养活自己。
我姐跟后妈说,我爸的临终遗言就是让我们姐妹两个把后妈给照顾好,给后妈养老送终,养恩大于生恩。就这样,后妈跟着我姐住了,不是我不想让后妈来我们家,是我没抢过我姐的老二,我姐家老二仗着她姥姥喜欢她,硬拉着她姥姥去她家住的。
村里人,好多都不理解我和我姐的做法,他们问我和我姐图什么,我们什么也不图,图心安理得,图问心无愧。 https://t.cn/Ryh677g
后妈35岁就跟着我爸了,我爸一直都没和她领证,说领证了,就要负责任,因为我妈是生病去世的,拖累了我爸好多年,我爸就怕再找一个不健康的,如果领证了,就要负责任,不领证的话,如果后妈生病了,我爸随时都可以把她赶走。
后妈是离婚的,因为不能生孩子,所以她老公和她离婚了,后妈是一个温柔的女人,我爸比后妈小三岁,我爸脾气比较火爆,后妈刚来我家的时候,我才2岁,我姐也才6岁,我妈生完我身体就不好,我爸是又当爹又当妈,我和我姐天天穿的邋里邋遢,就连过年也不洗澡的。头上都是虱子,虱子多得都能爬到衣服领子上。后妈和我爸搭伙过日子后,天天用篦子给我和我姐刮虱子,天气好的时候,就烧一大锅水,给我和我姐洗头洗澡。不到一个月,我和我姐头上的虱子就不见了。我奶奶常说我和我姐两个人是有福的,能有这么一个好后妈。
我爸特别喜欢吃饺子,吃其他的饭,都不抗饿,后妈一天三顿不重样的给我爸包饺子吃,做饭从来不偷懒,每顿饭都做,每顿饭不重样,饺子包一顿吃一顿。我们家的生活也越来越好,我爸和人家合伙收粮食,挣了不少钱。钱挣多了,我爸脾气也上来了,有时还会打我后妈,我后妈都从来不和我爸计较,经常在外面喝酒,我爸不到55岁那年栓了,都是我后妈一个人伺候,虽然我爸躺床上不能动弹,但后妈经常给我爸翻身,所以我爸身上从没生一个褥疮,我爸瘫痪的第二年,我姐生二胎,正好她婆婆去世了,后妈就把我姐搬回家,伺候月子,我爸不让我姐回家坐月子,我后妈说不用听你爸的,现在他还需要我伺候,咱家我说了算,我姐休完产假之后,孩子就留给我后妈带,一直给我姐家老二带到上幼儿园。
去年我爸身体情况很糟糕,快不行了的时候,后妈就在我爸清醒的时候,把我们叫回家,当着我爸的面,把我爸剩余的32万存款,给我和我姐一人分了15万,后妈说剩下的2万,留着给我爸办后事,后妈真的是一个无私的人。
我爸去世,过头七那天,我后妈就跟我和我姐说,家里的面粉放在哪里,家里的钥匙放在哪里,家里的花生油在哪里,当时我姐就有预感,后妈要离开了,让邻居多留意一下,我后妈的动向,结果第二天,邻居就给我们报信,邻居说我后妈拿着包袱走了的消息,我和我姐就开着兵分两路去堵后妈。我们是在村里的站点找到后妈的,她看见我们来了,抱着我姐一顿哭,说要去城里打工,养活自己。
我姐跟后妈说,我爸的临终遗言就是让我们姐妹两个把后妈给照顾好,给后妈养老送终,养恩大于生恩。就这样,后妈跟着我姐住了,不是我不想让后妈来我们家,是我没抢过我姐的老二,我姐家老二仗着她姥姥喜欢她,硬拉着她姥姥去她家住的。
村里人,好多都不理解我和我姐的做法,他们问我和我姐图什么,我们什么也不图,图心安理得,图问心无愧。 https://t.cn/Ryh677g
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