《西游记略讲》第二回 8、三下戒尺
主讲人：嵇尚强
【祖师闻言，咄[duō]的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猴狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”】
看到这里，须菩提已经给孙悟空介绍了四种带有“道气”的修法，孙悟空听后都说不学。前几段内容之所以出现，原因有两点，第一、就是之前跟大家讲的，为了把不生不死的法身介绍出来，作者做了一些铺垫，告诉大家什么是错误的选项，排除了错误选项，最后剩下的，当然就是正确的。第二、本回之所以出现四种带有“道气”的修法，是要告诉我们，修行的路上会有哪些常见的误解。修行虽然简单，只要“诸恶莫作，众善奉行”，但你要想在这一生有所成就，就要排除一切误解。《圆觉经》里佛讲他老人家修行的法门：“圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。”佛告诉我们，成佛的法门只有一个，就是周全圆满的照看自己的清净心，只有把清净心照看好了，才有能力断除根本无明，证成佛道。所以从“圆觉法门”的角度看修行，需要排除的误解的确有很多，不仅是以上提及的内容。下面我们略作补充，再介绍一些人们常会有的误解。
第一、执着神通。禅宗沩仰宗的祖师仰山禅师说：“我今分明向汝说，切莫凑泊，但向自己性海如实而修，不要三明六通。何以故？此是圣末边事，如今只要识心达性，但得其本，不愁其末，他时日后自具足在。若未得本，总将情学他，向外驰求，亦不能得，得亦不真。”他叫我们不要执着神通，为什么呢？原因有二，首先，神通是“圣末边事”，是成圣成真附带的效果。
举个例子，大家都知道有一位舞蹈家，她的孔雀舞跳得很好。这位舞蹈家谈到金钱名利的时候说：赚取金钱其实非常简单，当你把一支舞跳到最好，没有人比你跳得更好的时候，钱和名声就来了。真是这样，世间法中的任何一样，只要你做到最好，那些附带的效果——金钱名利就会显现出来。但如果反过来，你说我先求名利再求最好行不行？一点都不行，为什么？因为颠倒了本体与现象的关系，如果不是朝着最好的方向努力，不是为了与本体相应，与法身契合，那么随时都有可能误入歧途。这种事现在蛮多的，那些朝着错误方向行走的人，他们会把现象当做毕生的追求，当他们得到了想要的现象，感受到的不是安详而是空虚，为什么呢？因为如果只有现象的点缀而迷失本体，那么这个点缀一点意义都没有。
其次，如果执着神通，则“得亦不真”。所谓“得”就是得到神通，所谓“不真”就是说所得的神通会坏掉。有的人自认为得到了某种神通，能够听到一些声音了，或者能够看到一些事情了，可是一段时间之后，之前的神通就不见了，为什么会这样？因为心没有空，发起来的神通又被妄想杂念障碍住了。
举个例子，比如说他心通，这个神通不难得，人家到了你的面前，话还没有说，你就差不多晓得他的意思了。如果你乱用这种神通，见到一位女子，晓得她对你有好感，你就利用这份好感占人家的便宜，那么先前发起的神通还有没有啦？一碰女色就没有了。还有人更惨，因为入定发了眼通，看见了某些恐怖的场景，结果被被吓得魂不附体得了精神疾病。或者因为预先知道了某种劫难而身心不安，焦虑烦恼也生了大病。所以神通真的好吗？仰山禅师告诉我们，“但得其本，不愁其末”，法身实相你先见到，然后再得神通，这样就不会被神通所累，就不会因为看到听到某样事情而发愁了。
第二、看重奇特玄妙的修法，不能体认真心。比如说一个人跑来学佛，法师教他念佛法门，教完之后让他自己去念。这个人回到家中，跟家里人说：“老师教我念佛，几分钟就教完了，我坐在一边念了一会儿，阿弥陀佛、阿弥陀佛念来念去，似乎没有什么效果”。过了一阵子，这个人听说密教的上师来了，可以传法，于是他交了供养，排队等待。上师教了他几个手印，说唸咒的时候结起手印。这个人回到家中，跟家里人说：“啊呀，我觉得上师传的法比较适合我，他教的咒语我念了半天也没能念熟，手印就更不用谈了，一结起来就痛，看来我的宿世业障真的很重，我要好好的消掉。”过了一阵子，这个人跑来看我，我问他修的怎么样了？他一脸愁容的跟我说，密法的手印结起来痛得要死，另外上师要求一坐就坐两个小时，两个小时哪里坐得住，所以密法就不修了。既然你不修密了，那么还念佛吗？我问他。他说念佛也没有什么意思，比较枯燥，阿弥陀佛四个字念来念去，念上一会儿人就好像不灵光了，什么事情都不愿去想，因为怕自己傻掉所以不念了。他的话我听了真是无可奈何，学密怕吃苦，念佛又嫌单调，关键念出了效果自己还觉得那是障碍，这样修行如何才能入门？
第三、抓住死空，以为空而不动是道，不晓得这时时刻刻在面门放光的就是真性。有的人修起法来很用功，因为他很用功所以感应来的特别快，就拿念佛这件事举例。有的人念着念着就念不动了，思想杂念一下子停掉，功夫做到这样的程度好不好？挺好的，第六意识的清净面现前，妄想杂念止住，人安静了下来。但是这种好是不是真的好？还不是，遇到这样的境界要返观，观什么？观知道清净与不清净的是谁？当你刚开始念佛的时候，妄想杂念会像喷泉一样，一下子都冒了出来，等过了一段时间，它们再来的时候就有点秩序了，不像以前那样突兀，而是一个接一个的来。再过一段时间，妄想偶尔才会生起一次。等到后来，有一天，念着念着会发现自己念不动了，想念也念不了了，就像什么呢？就像马走累了停在那里不动，即便你拿鞭子抽它，它也无动于衷。功夫做到这里才是得“止”，得“止”以后还要起“观”。“观”什么？“观”能知静动的灵知。佛法修证离不开“止观”二字，得止以后，第六意识会清静下来，妄想杂念不起。此时不可以裹足不前，不可以抓住眼前的清静不放，因为这份清净正是所谓的“死空”。得止以后还要起观，在空无所有的境界里发明不落断灭的灵知，观到了这点觉性，智慧才能打开。
第四、背诵佛经以求开悟。有的人学佛，看了一本《金刚经》，听佛说：“当知此处”，就在存放这部经的地方，只要《金刚经》摆在这里。“一切世间天人阿修罗”，一切人天鬼神，“皆应供养”，都应该对此经典顶礼膜拜。“如佛塔庙”看到了这部经，就好像看到了佛的塔庙。这些人读了《金刚经》，看到经里面的这段经文高兴坏了。佛亲口说的，凡是摆《金刚经》的地方就是佛的塔庙，既然如此，如果我把经典背诵起来，佛的塔庙岂不是就到了我的身上？
大家读经，不能著在文字相上，佛虽然讲了这个话，但他老人家讲的真是《金刚经》这本有字的佛经吗？一切人天鬼神要供养的真是一本印有文字的书籍吗？讲一个大家或许都听过的故事，在中国读书人的观念里，《易经》的八卦可以驱鬼。古时候，有位年轻人跑到深山里去读书，除了所读之书外，还特别带了一本《易经》，把它放在枕头下面，因为自己怕鬼。等到夜幕降临，外面生起了鬼影，传来了鬼叫，读书人赶紧拿出《易经》拼命的摇，越摇鬼叫得越响，一夜被吓得半死。等到天亮跑出去一看，原来是窗外挂了一条绳子，夜里月亮一照，大风一吹，绳子就变成了鬼的样子，发出了鬼的声音。《易经》连鬼都赶不跑，一本《金刚经》是不是也是同样的道理呢？
读经的时候，要将经义存在心中，读懂了经里面的道理，还要按照道理去做，如此才会有佛的塔庙出现。佛的塔庙在哪里？就在我们的心里，古人有一首偈子：“佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”经义才是佛的塔庙，读懂了经典的义理，藉由义理的指引，证悟实相，如此才能与佛相应。一切人天鬼神所供养的，不是那本带有文字的书籍，它们所供养的是你懂得义理后悟出的法身，法身才是真佛。换句话说，鬼神顶礼膜拜的并不是一本经书，而是你通过此经悟到的法身。
大愚芝和尚听人说起，有位僧人每天要念一百遍的《金刚经》，听说之后把这位僧人请来，问道：“闻你日诵《金刚经》百部否？”听说你每天都要念一百遍的《金刚经》，是不是这样？僧云：“是。”僧人回答：是这样。芝云：“汝可曾参经意？”大愚芝和尚问：“此经的义理你参究过吗？”僧云：“不曾”。僧人回答：没有。芝云：“汝但日诵一部，参究佛意，若一句下悟去，如饮海水一滴，便知百川之味。”大愚芝和尚说：“你如果每天只念诵一遍《金刚经》，把剩下的时间用来参究佛经义理，如果你对经典里的某一句话有所省悟，即便只是这么一点悟处，也可以让你得到佛法的利益。”僧人领受了大愚芝和尚的教诲，回去之后开始参究经义。一天，当他念到：“应如是知，如是见，如是信解，不生法相”这个地方，猛然醒悟。
念诵佛经、背诵经典的确有功德利益，但还需参究义理才能入门。如果只是贪求功德，想着多多益善，那么皆是有漏之因，难成无漏之果。
【走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。】
《西游记》读到这里，许多同学会想起《六祖坛经》里的一段故事。当老师的都是一片苦心，这里写须菩提拿出戒尺敲打孙悟空三下，这与五祖当年用拐杖敲击石头三下，是同样的用意。现在请大家打开《六祖坛经》，我们把经典里的这段故事抽出来讲讲，各位如果懂了五祖的用心，那么自然也就明白了三下戒尺的含义。
【惠能安置母毕，即便辞违，不经三十余日，便至黄梅，礼拜五祖。“汝何方人，欲求何物？”惠能对曰：“弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。”】
惠能将母亲安顿好后，踏上了求法之路，去往黄梅参见五祖。不到三十天的时间惠能便赶到黄梅，礼拜了五祖。两人见面时，五祖问他：你是哪里人？来这里要求什么东西？惠能回答：我是岭南新州的百姓，从很远的地方来到这里拜见您，并没有第二件事，我只求成佛。
【祖言：汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？惠能曰：人虽有南北，佛性本无南北。獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？】
五祖说：你是岭南人，住在边远的地方，那里没有什么教化，民风野蛮，你凭什么能成佛？惠能回答：我是个乡下人，没受过什么教育，虽然看起来野蛮邋遢，跟和尚您的外貌、风度相比，确有不足，但彼此的佛性怎么会有差别？
【五祖更欲与语，且见徒众总在左右，乃令随众作务。惠能曰：惠能启和尚，弟子自心常生智慧，不离自性，即是福田。未审和尚教作何务？】
五祖一看，发现惠能根器不错，本想跟他再谈一谈，但是一想到门下还有一千多人，程度参差不齐，怕继续交流，会有人心生嫉妒。所以五祖吩咐惠能，你先跟大家一起做些事吧。惠能回答：禀告和尚，我的内心“常生智慧，不离自性”。换句话讲，于心无事，自己的内心空净的很，不知和尚叫我去做什么事？
【祖云：这獦獠根性大利！汝更勿言，著槽厂去。惠能退至后院，有一行者，差惠能破柴踏碓 [duì]，经八月余。】
五祖听到惠能的这番回答，赞叹道：你虽是个乡下人，但实在是利根上智。叫惠能不必多言，为了避人耳目，安排他去槽厂做事。槽厂就是寺院里的食堂，劈柴、挑水、舂 [chōng]米、做饭的地方。惠能来到后院，便被人差遣做事，劈柴舂米，就这样过了大约八个月的时间。
主讲人：嵇尚强
【祖师闻言，咄[duō]的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猴狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”】
看到这里，须菩提已经给孙悟空介绍了四种带有“道气”的修法，孙悟空听后都说不学。前几段内容之所以出现，原因有两点，第一、就是之前跟大家讲的，为了把不生不死的法身介绍出来，作者做了一些铺垫，告诉大家什么是错误的选项，排除了错误选项，最后剩下的，当然就是正确的。第二、本回之所以出现四种带有“道气”的修法，是要告诉我们，修行的路上会有哪些常见的误解。修行虽然简单，只要“诸恶莫作，众善奉行”，但你要想在这一生有所成就，就要排除一切误解。《圆觉经》里佛讲他老人家修行的法门：“圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。”佛告诉我们，成佛的法门只有一个，就是周全圆满的照看自己的清净心，只有把清净心照看好了，才有能力断除根本无明，证成佛道。所以从“圆觉法门”的角度看修行，需要排除的误解的确有很多，不仅是以上提及的内容。下面我们略作补充，再介绍一些人们常会有的误解。
第一、执着神通。禅宗沩仰宗的祖师仰山禅师说：“我今分明向汝说，切莫凑泊，但向自己性海如实而修，不要三明六通。何以故？此是圣末边事，如今只要识心达性，但得其本，不愁其末，他时日后自具足在。若未得本，总将情学他，向外驰求，亦不能得，得亦不真。”他叫我们不要执着神通，为什么呢？原因有二，首先，神通是“圣末边事”，是成圣成真附带的效果。
举个例子，大家都知道有一位舞蹈家，她的孔雀舞跳得很好。这位舞蹈家谈到金钱名利的时候说：赚取金钱其实非常简单，当你把一支舞跳到最好，没有人比你跳得更好的时候，钱和名声就来了。真是这样，世间法中的任何一样，只要你做到最好，那些附带的效果——金钱名利就会显现出来。但如果反过来，你说我先求名利再求最好行不行？一点都不行，为什么？因为颠倒了本体与现象的关系，如果不是朝着最好的方向努力，不是为了与本体相应，与法身契合，那么随时都有可能误入歧途。这种事现在蛮多的，那些朝着错误方向行走的人，他们会把现象当做毕生的追求，当他们得到了想要的现象，感受到的不是安详而是空虚，为什么呢？因为如果只有现象的点缀而迷失本体，那么这个点缀一点意义都没有。
其次，如果执着神通，则“得亦不真”。所谓“得”就是得到神通，所谓“不真”就是说所得的神通会坏掉。有的人自认为得到了某种神通，能够听到一些声音了，或者能够看到一些事情了，可是一段时间之后，之前的神通就不见了，为什么会这样？因为心没有空，发起来的神通又被妄想杂念障碍住了。
举个例子，比如说他心通，这个神通不难得，人家到了你的面前，话还没有说，你就差不多晓得他的意思了。如果你乱用这种神通，见到一位女子，晓得她对你有好感，你就利用这份好感占人家的便宜，那么先前发起的神通还有没有啦？一碰女色就没有了。还有人更惨，因为入定发了眼通，看见了某些恐怖的场景，结果被被吓得魂不附体得了精神疾病。或者因为预先知道了某种劫难而身心不安，焦虑烦恼也生了大病。所以神通真的好吗？仰山禅师告诉我们，“但得其本，不愁其末”，法身实相你先见到，然后再得神通，这样就不会被神通所累，就不会因为看到听到某样事情而发愁了。
第二、看重奇特玄妙的修法，不能体认真心。比如说一个人跑来学佛，法师教他念佛法门，教完之后让他自己去念。这个人回到家中，跟家里人说：“老师教我念佛，几分钟就教完了，我坐在一边念了一会儿，阿弥陀佛、阿弥陀佛念来念去，似乎没有什么效果”。过了一阵子，这个人听说密教的上师来了，可以传法，于是他交了供养，排队等待。上师教了他几个手印，说唸咒的时候结起手印。这个人回到家中，跟家里人说：“啊呀，我觉得上师传的法比较适合我，他教的咒语我念了半天也没能念熟，手印就更不用谈了，一结起来就痛，看来我的宿世业障真的很重，我要好好的消掉。”过了一阵子，这个人跑来看我，我问他修的怎么样了？他一脸愁容的跟我说，密法的手印结起来痛得要死，另外上师要求一坐就坐两个小时，两个小时哪里坐得住，所以密法就不修了。既然你不修密了，那么还念佛吗？我问他。他说念佛也没有什么意思，比较枯燥，阿弥陀佛四个字念来念去，念上一会儿人就好像不灵光了，什么事情都不愿去想，因为怕自己傻掉所以不念了。他的话我听了真是无可奈何，学密怕吃苦，念佛又嫌单调，关键念出了效果自己还觉得那是障碍，这样修行如何才能入门？
第三、抓住死空，以为空而不动是道，不晓得这时时刻刻在面门放光的就是真性。有的人修起法来很用功，因为他很用功所以感应来的特别快，就拿念佛这件事举例。有的人念着念着就念不动了，思想杂念一下子停掉，功夫做到这样的程度好不好？挺好的，第六意识的清净面现前，妄想杂念止住，人安静了下来。但是这种好是不是真的好？还不是，遇到这样的境界要返观，观什么？观知道清净与不清净的是谁？当你刚开始念佛的时候，妄想杂念会像喷泉一样，一下子都冒了出来，等过了一段时间，它们再来的时候就有点秩序了，不像以前那样突兀，而是一个接一个的来。再过一段时间，妄想偶尔才会生起一次。等到后来，有一天，念着念着会发现自己念不动了，想念也念不了了，就像什么呢？就像马走累了停在那里不动，即便你拿鞭子抽它，它也无动于衷。功夫做到这里才是得“止”，得“止”以后还要起“观”。“观”什么？“观”能知静动的灵知。佛法修证离不开“止观”二字，得止以后，第六意识会清静下来，妄想杂念不起。此时不可以裹足不前，不可以抓住眼前的清静不放，因为这份清净正是所谓的“死空”。得止以后还要起观，在空无所有的境界里发明不落断灭的灵知，观到了这点觉性，智慧才能打开。
第四、背诵佛经以求开悟。有的人学佛，看了一本《金刚经》，听佛说：“当知此处”，就在存放这部经的地方，只要《金刚经》摆在这里。“一切世间天人阿修罗”，一切人天鬼神，“皆应供养”，都应该对此经典顶礼膜拜。“如佛塔庙”看到了这部经，就好像看到了佛的塔庙。这些人读了《金刚经》，看到经里面的这段经文高兴坏了。佛亲口说的，凡是摆《金刚经》的地方就是佛的塔庙，既然如此，如果我把经典背诵起来，佛的塔庙岂不是就到了我的身上？
大家读经，不能著在文字相上，佛虽然讲了这个话，但他老人家讲的真是《金刚经》这本有字的佛经吗？一切人天鬼神要供养的真是一本印有文字的书籍吗？讲一个大家或许都听过的故事，在中国读书人的观念里，《易经》的八卦可以驱鬼。古时候，有位年轻人跑到深山里去读书，除了所读之书外，还特别带了一本《易经》，把它放在枕头下面，因为自己怕鬼。等到夜幕降临，外面生起了鬼影，传来了鬼叫，读书人赶紧拿出《易经》拼命的摇，越摇鬼叫得越响，一夜被吓得半死。等到天亮跑出去一看，原来是窗外挂了一条绳子，夜里月亮一照，大风一吹，绳子就变成了鬼的样子，发出了鬼的声音。《易经》连鬼都赶不跑，一本《金刚经》是不是也是同样的道理呢？
读经的时候，要将经义存在心中，读懂了经里面的道理，还要按照道理去做，如此才会有佛的塔庙出现。佛的塔庙在哪里？就在我们的心里，古人有一首偈子：“佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”经义才是佛的塔庙，读懂了经典的义理，藉由义理的指引，证悟实相，如此才能与佛相应。一切人天鬼神所供养的，不是那本带有文字的书籍，它们所供养的是你懂得义理后悟出的法身，法身才是真佛。换句话说，鬼神顶礼膜拜的并不是一本经书，而是你通过此经悟到的法身。
大愚芝和尚听人说起，有位僧人每天要念一百遍的《金刚经》，听说之后把这位僧人请来，问道：“闻你日诵《金刚经》百部否？”听说你每天都要念一百遍的《金刚经》，是不是这样？僧云：“是。”僧人回答：是这样。芝云：“汝可曾参经意？”大愚芝和尚问：“此经的义理你参究过吗？”僧云：“不曾”。僧人回答：没有。芝云：“汝但日诵一部，参究佛意，若一句下悟去，如饮海水一滴，便知百川之味。”大愚芝和尚说：“你如果每天只念诵一遍《金刚经》，把剩下的时间用来参究佛经义理，如果你对经典里的某一句话有所省悟，即便只是这么一点悟处，也可以让你得到佛法的利益。”僧人领受了大愚芝和尚的教诲，回去之后开始参究经义。一天，当他念到：“应如是知，如是见，如是信解，不生法相”这个地方，猛然醒悟。
念诵佛经、背诵经典的确有功德利益，但还需参究义理才能入门。如果只是贪求功德，想着多多益善，那么皆是有漏之因，难成无漏之果。
【走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。】
《西游记》读到这里，许多同学会想起《六祖坛经》里的一段故事。当老师的都是一片苦心，这里写须菩提拿出戒尺敲打孙悟空三下，这与五祖当年用拐杖敲击石头三下，是同样的用意。现在请大家打开《六祖坛经》，我们把经典里的这段故事抽出来讲讲，各位如果懂了五祖的用心，那么自然也就明白了三下戒尺的含义。
【惠能安置母毕，即便辞违，不经三十余日，便至黄梅，礼拜五祖。“汝何方人，欲求何物？”惠能对曰：“弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。”】
惠能将母亲安顿好后，踏上了求法之路，去往黄梅参见五祖。不到三十天的时间惠能便赶到黄梅，礼拜了五祖。两人见面时，五祖问他：你是哪里人？来这里要求什么东西？惠能回答：我是岭南新州的百姓，从很远的地方来到这里拜见您，并没有第二件事，我只求成佛。
【祖言：汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？惠能曰：人虽有南北，佛性本无南北。獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？】
五祖说：你是岭南人，住在边远的地方，那里没有什么教化，民风野蛮，你凭什么能成佛？惠能回答：我是个乡下人，没受过什么教育，虽然看起来野蛮邋遢，跟和尚您的外貌、风度相比，确有不足，但彼此的佛性怎么会有差别？
【五祖更欲与语，且见徒众总在左右，乃令随众作务。惠能曰：惠能启和尚，弟子自心常生智慧，不离自性，即是福田。未审和尚教作何务？】
五祖一看，发现惠能根器不错，本想跟他再谈一谈，但是一想到门下还有一千多人，程度参差不齐，怕继续交流，会有人心生嫉妒。所以五祖吩咐惠能，你先跟大家一起做些事吧。惠能回答：禀告和尚，我的内心“常生智慧，不离自性”。换句话讲，于心无事，自己的内心空净的很，不知和尚叫我去做什么事？
【祖云：这獦獠根性大利！汝更勿言，著槽厂去。惠能退至后院，有一行者，差惠能破柴踏碓 [duì]，经八月余。】
五祖听到惠能的这番回答，赞叹道：你虽是个乡下人，但实在是利根上智。叫惠能不必多言，为了避人耳目，安排他去槽厂做事。槽厂就是寺院里的食堂，劈柴、挑水、舂 [chōng]米、做饭的地方。惠能来到后院，便被人差遣做事，劈柴舂米，就这样过了大约八个月的时间。
深圳新政已出，距离现在已经超过了24小时，确实低于预期很多，以至于很多读者对后市非常悲观，觉得深圳楼市很难回暖了，甚至觉得深圳楼市会继续跌，会崩盘！
对于这些读者的心情，英瑞可以说是非常的理解，毕竟很多读者的房子已经跌了好几年，一些20年、21年高位入手的读者，现在可能首付都跌没了，甚至现在房子的价值比剩下的贷款还低，心态非常焦虑和崩溃！
一些对接房源的经纪人，为了得到卖房的高佣金，也会继续用言语打压业主心态，让本就在奔溃边缘的业主心态雪上加霜！目前这种煎熬，自身也持有资产的英瑞是非常感同身受的！但是英瑞依旧看好深圳的未来，认为行情未来会反转，但是分化将会非常剧烈，所以如果持有的资产确实不优质，建议即使割肉也必须出手，尽量置换成优质资产！不懂自己的资产属不属于优质，应不应该出手，也可以✉️英瑞
关于这次的政策，个人理解，就是政府根据目前新房库存情况，划分了核心区和非核心区。核心区：南山、福田、罗湖、宝安的西乡和新安街道；之外的就是非核心区域，包括龙华的北站和红山
1️⃣非核心区域 非深户只需要一年社保或者一年纳税，核心区域非深户依旧需要三年社保或者三年纳税！
2️⃣纳税超过100万元、员工人数10人、成立时间超过1年的企业可以在非核心区域买房
3️⃣深户二胎家庭可以在非核心区域买第三套房
当然隐藏的政策，就是中介系统终于打开的价格，而不是再以指导价显示，购房者终于不用两眼一抹黑，什么信息都看不到，只能等待中介的信息，然后被带节奏，比如大把人说深圳湾一号要三十万一平，打开之后发现其实十几万一平挂牌的也是有的
自己的小区这几年跌了多少，或者意向小区的真实价格，目前可以看得一清二楚！这样直接或者间接会对交易有带动作用，但是这种作用非常缓慢，要长期才会显现！
简单解读一下明面上的政策，
1️⃣ZF虽然对核心区和非核心区做了定义，但是不代表核心区的所有位置都比非核心区的要有价值，罗湖的大部分区域都是不如龙华的北站和红山的，只能说目前龙华新房库存太多，政府还是希望能多去化一下那边的库存！短期来看，还是多少会对非核心区域的成交量有一些带动，长期对这些区域则是利空！
2️⃣等于把18年禁止的企业买房又重新恢复了，只是针对非核心区域，用企业买房本身税费成本会增加，不是很有价值的房子，一般不太会考虑用这种方式，如果是做资产配置，除非企业真的是盈利很多才会考虑，作用有限！
3️⃣鼓励二胎家庭买房，二胎家庭买第三套房，基本就是多子女大家庭家长给子女买房，需求较小，个人认为作用不大！
可以预见的是，目前的政策对行情帮助不大，并且低于预期，这也非常利于后续ZF根据市场行情来调整政策，总比一下子放开了没有达到预期的市场效果要好！如果行情继续没有好转，后续再根据情况出补充政策或者新的政策跟进，各位不必过于悲观！ https://t.cn/ROhaPJM
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关于这次的政策，个人理解，就是政府根据目前新房库存情况，划分了核心区和非核心区。核心区：南山、福田、罗湖、宝安的西乡和新安街道；之外的就是非核心区域，包括龙华的北站和红山
1️⃣非核心区域 非深户只需要一年社保或者一年纳税，核心区域非深户依旧需要三年社保或者三年纳税！
2️⃣纳税超过100万元、员工人数10人、成立时间超过1年的企业可以在非核心区域买房
3️⃣深户二胎家庭可以在非核心区域买第三套房
当然隐藏的政策，就是中介系统终于打开的价格，而不是再以指导价显示，购房者终于不用两眼一抹黑，什么信息都看不到，只能等待中介的信息，然后被带节奏，比如大把人说深圳湾一号要三十万一平，打开之后发现其实十几万一平挂牌的也是有的
自己的小区这几年跌了多少，或者意向小区的真实价格，目前可以看得一清二楚！这样直接或者间接会对交易有带动作用，但是这种作用非常缓慢，要长期才会显现！
简单解读一下明面上的政策，
1️⃣ZF虽然对核心区和非核心区做了定义，但是不代表核心区的所有位置都比非核心区的要有价值，罗湖的大部分区域都是不如龙华的北站和红山的，只能说目前龙华新房库存太多，政府还是希望能多去化一下那边的库存！短期来看，还是多少会对非核心区域的成交量有一些带动，长期对这些区域则是利空！
2️⃣等于把18年禁止的企业买房又重新恢复了，只是针对非核心区域，用企业买房本身税费成本会增加，不是很有价值的房子，一般不太会考虑用这种方式，如果是做资产配置，除非企业真的是盈利很多才会考虑，作用有限！
3️⃣鼓励二胎家庭买房，二胎家庭买第三套房，基本就是多子女大家庭家长给子女买房，需求较小，个人认为作用不大！
可以预见的是，目前的政策对行情帮助不大，并且低于预期，这也非常利于后续ZF根据市场行情来调整政策，总比一下子放开了没有达到预期的市场效果要好！如果行情继续没有好转，后续再根据情况出补充政策或者新的政策跟进，各位不必过于悲观！ https://t.cn/ROhaPJM
食用盐会慢慢腌制器官（类似于腌泡菜、腌黄瓜一般），虽然这需要多年时间，但随着时间流逝的确在发生，突然我们的皮肤开始迅速下垂或老化，其中部分原因是由于在肝脏和其他器官中积累了一辈子摄入的食用盐（这些盐会让身体脱水至我们难以想象的水平）。如果不及时清除，这些盐的累积会变得有毒。 我们身体的确迫切渴望矿物盐，但并不是食盐，即使你选择喜马拉雅岩盐或任何所谓最好的有机盐也并不是身体所渴望的。身体真正需要的是蔬菜和水果中的矿物盐，特别是西芹汁中的钠簇盐。 并不是所有的盐都是一样的。尽管许多人可能以为无论是在海洋、蔬菜、土壤、岩石还是盐湖中的钠都是一回事，但事实并非如此。最终科研人员将发现西芹汁中包含的钠簇盐，任何其他草药、蔬菜、矿物或其他盐分都没有不起眼的西芹汁如此强大的功效。 西芹汁中的钠悬浮在西芹的活水中，在此活水中有紧紧相连的钠簇盐。因此，簇盐包围并使得钠悬浮，它们本身也是钠的变体，这些钠的不同形式联合起来但同时也是分开的，这就是西芹汁的结构。医学研究尚未发现这一点，因为目前的理解仅仅是“西芹含有盐分”，实际上并不是那么简单。表面来看，它们似乎看起来就像盐分，只有进一步分析，才能够分离并确定西芹汁中钠的不同品种，之后科研人员才能够认识到这些钠簇盐对我们健康的各种益处。我们不必等待几十年，直到未来医学界发现了这些信息后才能够享受到好处，现在就可以利用这些信息逆转病症。 西芹汁中最重要的成分是钠簇盐，钠簇盐与食用盐的钠与完全不同。即使你对钠感到紧张，要知道西芹汁中的钠是对人体有益的。喝西芹汁完全不同于摄入盐分，身体并不喜欢盐分，但是却很喜欢西芹汁中的钠，将其视为自身的一员。任何想要控制盐摄入量的人都应限制加工食品和外出就餐，但请一定坚持摄入西芹汁。
现在许多人有盐瘾，感觉似乎永远无法获得足够的盐，总想吃重口味的食物。这其实说明他（她）的肾上腺以及大脑神经递质迫切需要矿物盐。当肾上腺过于疲劳时就会出现盐瘾，因为神经传递素渴望获得大量的矿物盐，同时肾上腺期望获得矿物盐的保护。与精制盐、海盐或喜马拉雅盐不同，水果和蔬菜中的矿物盐对于打破肾上腺素上瘾，并恢复肾上腺功能至关重要。西芹、菠菜和其他绿叶蔬菜富含尚未被发现、能够深层滋养身体的钠。 但因为我们不了解这一切，通常我们会选择重口味的食物来满足盐瘾，实际上这是身体渴求蔬菜水果特别是西芹汁中钠簇盐的信号。虽然这并不意味着你需要完全从饮食中去除喜马拉雅盐或高质量的海盐，但请尽量减少使用，请确保饮食中充满了天然富含矿物盐的食物诸如西芹汁、菠菜和其他绿叶蔬菜等，同时支持和保护肾上腺是任何寻求打破上瘾或避免上瘾的关键一步。对于想要从盐瘾中恢复的人，请尝试每天每小时到一个半小时吃一些蔬菜和水果的组合，这是最有效恢复肾上腺的方法。 事实上，西芹汁正是摄入过多盐分的人所需要的。西芹汁有助于松动并分解肝脏和身体其他部位旧的有毒盐沉淀物。西芹汁中的钠簇盐会与有毒的盐分结合，并将这些沉积物排出体外。西芹汁可以去除器官中累积多年的有毒盐分，帮助我们避免有毒盐沉积物可能引起的健康问题。 如果一个人在服用西芹汁时的血液检查显示钠含量升高，要知道这检测出的其实是西芹汁进入体内后吸收排出的过去有毒盐分。同时如果一个人饮食中依然继续摄入盐分，这也会在血液检测中查出来。要知道由于科研并不了解西芹汁中钠簇盐的存在，因为血液检测并不会寻找这种对身体有益的钠。西芹汁中的钠是一种大型钠形式（一种常见的植物钠），这才是人体必须的钠，对健康高度有益且能够稳定血液，不会导致血液测试显示钠含量升高。在排毒期间达到钠血液检测稳定读数可能需要一些时间，而且可能会来回变化，这是因为食盐实际上很容易被过度摄入，它们几乎无处不在，会在血液检测中检查出来，当西芹汁进入器官深处清除过去的有毒盐累积时，这会引起血液测试钠读数暂时变高。『上瘾的真相（酒瘾、烟瘾、糖瘾、盐瘾、食物上瘾、贪食症和厌食症、药物上瘾、极限运动瘾等）』https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzkyNDM0NzM3NQ==&mid=2247486401&idx=1&sn=98c919b60b6d030f17216765596706e5&chksm=c1d67541f6a1fc57cfb2eb73800f2faade925ae84fbcefdbda501bc75f95a6f5f111503abfea&mpshare=1&srcid=0610ENm8zrnnxFW4xC2VclOX&sharer_sharetime=1686396182530&sharer_shareid=16cb695fcd5502c763ece092dc54e284&from=groupmessage&scene=1&subscene=10000&clicktime=1715076822&enterid=1715076822&sessionid=0&ascene=1&fasttmpl_type=0&fasttmpl_fullversion=7195757-zh_CN-zip&fasttmpl_flag=0&realreporttime=1715076822382&devicetype=android-34&version=28003137&nettype=WIFI&abtest_cookie=AAACAA%3D%3D&lang=zh_CN&countrycode=SE&exportkey=n_ChQIAhIQ6fSyK4OV6LD33DyecU6rcxLqAQIE97dBBAEAAAAAANHgLjPmOdUAAAAOpnltbLcz9gKNyK89dVj0xo63XyqhbPqMzIqQRCIES1qjX%2BM2kWETnf1%2FVhWkVJeitUzXntg5XTxZkEud5ZUMGzlw4i%2FOsGJn0SfPbMjtWanN3rGoKMt4%2BYjaEk2ydSkTflIQOWrXWrmV3W9yCPkP9AsjeZ33c17QeYmJG74JdO%2Bjh2iGl1%2BtmJSXbzmZj7tSBCQthQ1XQo8bOhS8xJHfrXx1T8gTImXTiKvrUab4XX9mpryytUASf1VguEpvJ%2BlGOEBSPQChrRRCjy%2BgWMrmUnpa1A%3D%3D&pass_ticket=y44smCXoWXCAji7TEnL7h6ZEVD75Hu9DNeAzOYqi50qbNFd%2BapMRYs8qrc1B5vP9O3tuLsPDfO4tIhH136X30w%3D%3D&wx_header=3
现在许多人有盐瘾，感觉似乎永远无法获得足够的盐，总想吃重口味的食物。这其实说明他（她）的肾上腺以及大脑神经递质迫切需要矿物盐。当肾上腺过于疲劳时就会出现盐瘾，因为神经传递素渴望获得大量的矿物盐，同时肾上腺期望获得矿物盐的保护。与精制盐、海盐或喜马拉雅盐不同，水果和蔬菜中的矿物盐对于打破肾上腺素上瘾，并恢复肾上腺功能至关重要。西芹、菠菜和其他绿叶蔬菜富含尚未被发现、能够深层滋养身体的钠。 但因为我们不了解这一切，通常我们会选择重口味的食物来满足盐瘾，实际上这是身体渴求蔬菜水果特别是西芹汁中钠簇盐的信号。虽然这并不意味着你需要完全从饮食中去除喜马拉雅盐或高质量的海盐，但请尽量减少使用，请确保饮食中充满了天然富含矿物盐的食物诸如西芹汁、菠菜和其他绿叶蔬菜等，同时支持和保护肾上腺是任何寻求打破上瘾或避免上瘾的关键一步。对于想要从盐瘾中恢复的人，请尝试每天每小时到一个半小时吃一些蔬菜和水果的组合，这是最有效恢复肾上腺的方法。 事实上，西芹汁正是摄入过多盐分的人所需要的。西芹汁有助于松动并分解肝脏和身体其他部位旧的有毒盐沉淀物。西芹汁中的钠簇盐会与有毒的盐分结合，并将这些沉积物排出体外。西芹汁可以去除器官中累积多年的有毒盐分，帮助我们避免有毒盐沉积物可能引起的健康问题。 如果一个人在服用西芹汁时的血液检查显示钠含量升高，要知道这检测出的其实是西芹汁进入体内后吸收排出的过去有毒盐分。同时如果一个人饮食中依然继续摄入盐分，这也会在血液检测中查出来。要知道由于科研并不了解西芹汁中钠簇盐的存在，因为血液检测并不会寻找这种对身体有益的钠。西芹汁中的钠是一种大型钠形式（一种常见的植物钠），这才是人体必须的钠，对健康高度有益且能够稳定血液，不会导致血液测试显示钠含量升高。在排毒期间达到钠血液检测稳定读数可能需要一些时间，而且可能会来回变化，这是因为食盐实际上很容易被过度摄入，它们几乎无处不在，会在血液检测中检查出来，当西芹汁进入器官深处清除过去的有毒盐累积时，这会引起血液测试钠读数暂时变高。『上瘾的真相（酒瘾、烟瘾、糖瘾、盐瘾、食物上瘾、贪食症和厌食症、药物上瘾、极限运动瘾等）』https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzkyNDM0NzM3NQ==&mid=2247486401&idx=1&sn=98c919b60b6d030f17216765596706e5&chksm=c1d67541f6a1fc57cfb2eb73800f2faade925ae84fbcefdbda501bc75f95a6f5f111503abfea&mpshare=1&srcid=0610ENm8zrnnxFW4xC2VclOX&sharer_sharetime=1686396182530&sharer_shareid=16cb695fcd5502c763ece092dc54e284&from=groupmessage&scene=1&subscene=10000&clicktime=1715076822&enterid=1715076822&sessionid=0&ascene=1&fasttmpl_type=0&fasttmpl_fullversion=7195757-zh_CN-zip&fasttmpl_flag=0&realreporttime=1715076822382&devicetype=android-34&version=28003137&nettype=WIFI&abtest_cookie=AAACAA%3D%3D&lang=zh_CN&countrycode=SE&exportkey=n_ChQIAhIQ6fSyK4OV6LD33DyecU6rcxLqAQIE97dBBAEAAAAAANHgLjPmOdUAAAAOpnltbLcz9gKNyK89dVj0xo63XyqhbPqMzIqQRCIES1qjX%2BM2kWETnf1%2FVhWkVJeitUzXntg5XTxZkEud5ZUMGzlw4i%2FOsGJn0SfPbMjtWanN3rGoKMt4%2BYjaEk2ydSkTflIQOWrXWrmV3W9yCPkP9AsjeZ33c17QeYmJG74JdO%2Bjh2iGl1%2BtmJSXbzmZj7tSBCQthQ1XQo8bOhS8xJHfrXx1T8gTImXTiKvrUab4XX9mpryytUASf1VguEpvJ%2BlGOEBSPQChrRRCjy%2BgWMrmUnpa1A%3D%3D&pass_ticket=y44smCXoWXCAji7TEnL7h6ZEVD75Hu9DNeAzOYqi50qbNFd%2BapMRYs8qrc1B5vP9O3tuLsPDfO4tIhH136X30w%3D%3D&wx_header=3
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