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非常现实的一段话:"努力赚钱,是为了将来的某一天,我们都能说一句:有钱,真好!而不是无奈的说:有钱,就好了。"

钱是人的胆,子是父的威。人这一生,用钱捍卫尊严的时刻,实在是太多了。所以,我们什么都可以放弃,但一定不能放弃赚钱的能力,生活不是为了钱,但生活都需要钱,先跪着把钱赚了,才能站着去做选择。[握手]#现货引领者王生超话##黄金##原油#

我来给玩家盘点一下3d精准独胆三天计划【+Aゞ野马Q:⒉⒐0⒏⒏⒉⒍】没有那么多天赋异禀,优秀的人总是努力的翻山越岭,要么不做,要做就做第一!没有做不到的事只有你愿不愿意做,做的人已经了,若你还是不敢做只能看著他们,已经有个理想的计划,但从未有赴之行动的举动,那你永远都只能是想像,你想成为的那个人,还是想成为看人的那个人,这些都决定于你。专业的事留给专业的人做,才是获得成功的捷径。我想帮助更多的人,互联网是一个开放性,上面充斥着各式各样的优惠,如何在铺面而来的诱惑中选出心仪的方向。
一个好的可以让你后顾无忧,可以尽情释放自己的手脚,不会存在掣肘。穷则思变,差则思勤!没有比人更高的山没有比脚更长的路。
原以为“得不到”和“已失去”是最珍贵的,可…原来把握眼前才是最重要的。
失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。亚航纱衬瘟

#读书有感:真实的孔夫子也会虚伪吗?
孔子的思想与言论在春秋后期形成儒家理论,成为儒教,自秦汉以来一直占据中国政治、文化和思想的正统地位,因为其实质出发点和根本落脚点,就是尊崇王道、维护社会秩序大一统和统治阶层的利益,教导人们服从统治。因而在中国2000多年来,始终都难以形成强大的封建统治。
孔子本人是很想在官僚统治体系中求生存的,只是人生苦短,在其有生之年,始终都不是很得志。他对别人高举“齐家治国”的大道,然而自己也是凡人,他也有虚伪和物质的一面,他的弟子们就曾经在背后这样评价和议论他。
儒家圣典《礼记》中就有这样的记载。以前的儒家圣典并不避讳记录和对孔子有负面评价的言论。
据《礼记•有子之言似夫子》这篇文章记载,孔子的学生曾参(曾子)认为其老师孔子是,当人“失去官职,希望快点儿贫穷;死去以后,希望快些腐烂”,由此而不危害社会。另一个学生有若(有子)则不赞同。有子说:“我们的老师孔夫子任中都宰的时候,制定了棺椁的规格:棺厚四寸,椁厚五寸。我因此知道夫子不希望人死之后很快就腐烂。再者,从前,夫子失去了鲁国司寇的官职,计划要到楚国去。他先派了子夏去表明心意,然后又派冉有去楚国重申心意。据此,我知道夫子不希望失去职位以后很快就贫穷。”因此有子认为,孔子说这话的时候一定另有原因。果真,曾子在孔子的高徒子游那里了解到,孔子的“死去以后,希望快些腐烂”是针对桓司马说的话,而“失去官职,希望快点儿贫穷”是针对南宫敬叔说的。
由此我们看到,孔子用高高的“道德”标准去议论别人、要求别人,他自己也是一个需要衣食住行的平常人,也是需要博取名誉和地位、获取利益和钱财的普通人。同我们每个人一样,孔子也有Hypocrisy的一面。


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