“反也者，道之動也；弱也者，道之用也。天下之物生於有，有生於无。”

道的立场是正好与人的意志是相反的，所以凡是自主意识，主动“有为”的反方向就是“道”的运动轨迹(佛家“无我”)，而“弱也者，道之用”有两种意思：1.因为道与人的意志相反，所以道是以“弱化现象”为本质的。2.(“弱”是一个动词，整个“弱也者，道之用”不是一个静态描述，更不是“柔弱胜刚强，以柔克刚”这种单纯的静态解释)而是主动去压低自身的意识频率才是真正使用“道”的方式,因此只要懂得这个规律的人就会把“外强、外显、强为、有为”等状态调整为“守弱”这才是合理的用道方式，天下间每种有形有相的物体都是生于“有”，而有生于“无”。

【主动去压低自身的意识频率才是真正使用“道”的方式！】

「安时处顺」，看似消极，实则积极，其本质就是与时俱进。

用老话说，「安时处顺」就是“到啥山唱啥歌”。

道家哲学地看，「安时处顺」就是使自己“清虚自守，卑弱自持”。

如此，则遇物（古汉语中物包含人）可因循随顺，不违物之自然，而非由着自己的性子做事。

老子曰：“柔弱胜刚强。”此即是告诫人们，让自己保持虚空（柔弱）的状态要远胜过保持盈满（刚强）的状态。

老君岂虚言哉？！

老师说
[鲜花]柔弱不是软弱无能，而是生机盎然的平安之路。

道德经第76章中原文：“柔弱者生之徒。”

人就像一台单机电脑，柔弱就像网线，有了网线，单机才能联网。只有接入整体，才能感受“互联”的力量，才能让更多智慧流经我们。否则，再厉害的单机，上不了网，也会被淘汰。同样，如果一个人总是硬邦邦的，他怎么能融入更大的系统呢？柔弱是道的力量，越是强大的生命，越能展现出柔和与韧性。与道同行，自然生机不断，所以说“柔弱者生之徒”。

但有人说：“人善被人欺，马善被人骑。”世俗中，我们也常看到强者耀武扬威，弱者遭人欺凌。所以，没人愿意让自己柔弱，有时我们不得不逞强，就是为了不示弱。

其实，这是对古人言的断章取义。“人善被人欺，马善被人骑”出自《增广贤文》，这段话全文是这样说的：“人善被人欺，马善被人骑。人无横财不富，马无夜草不肥。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。”

人要柔弱善良，还是刚强作恶？古人用历史的大数据分析揭示了答案：“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。”为什么？因为物竞天择。“物竞”就是万物看似在竞争，“天择”表示最终有天来决定，谁能胜出。但大多数人说到“物竞天择”时，都把重点都放在了竞争的“竞”字上，殊不知后面那个“天”才是关键。因为，我们争了半天，最后由谁来定胜负？不是人，是天。

天以什么标准来判断，谁有活路，谁向死地？凭我们是否合道。《道德经》第七十九章中说：“天道无亲，常与善人。”天道没有亲疏好恶，天道也不在虚无缥缈之处，天道就在每个人心里。所以，当一个人的心充满柔弱的慈悲、善良、包容和利他时，就能以人合天——以人合天，天道才能合人。因为，不是天道偏袒善良者，而是善良者与天同德，天道只是与自己同在而已。

人不必怀疑天道的公平，不要以为柔弱会被人欺负，柔弱是天地的品质，是修炼的至高境界——至柔的背后是天地力量的至刚至强，所以人欺人，天永远不欺人。有天地的守护，柔弱者始终生机旺盛，选择处柔处弱的人一直行走于平安之路上。

早安！祝您平安！健康！顺心！喜乐！好运！
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