虽然早就知道这些，但是再看到还是心梗得要死……

自己的书不让出版，自己的房子不让修，不让参观，甚至让底下直接否认那是他出生的屋子，还把自家的坟也给平了，还说什么不这么做就一直写信请求。
月，你真是，虽然那位顾姓诗人的分析我不全认同，但说你是一片彻底无我的虚空，我是赞同的，完全不把自己放在考虑范围内，自我牺牲的倾向重得快溢出来了……

以及，月，现在就算你反对也没用啦，祖屋故居纪念馆一个都不少，诗集文选一个不落，就连你的日记也被出版了哈哈哈哈哈哈，总之这是人民群众对你的爱，你不喜欢也必须得收下！！除非你亲自回来阻止！！！

除非你回来，但你是个什么都不肯留下的人，温和了一辈子，到头来却这么“绝情”，把自己的存在抹得一干二净，害得大家都不知该去何处哭你，只好围在你那没留名的字迹的碑下哀悼。
如果你能回来，让大家再看看你就好了……

Where Am I ?
我在哪里？

“我”有实体吗？
无我，不是没有我，而是不执着我。
虽然没有固定的我，但是有个相续的我。是这个相续的我在悟道。不执着我，去除我执，对治我慢、我见、我爱、我执。要知道，我是虚幻不实的。

使汝流转，心目为咎
轮回，也是虚幻的。是谁在轮回？“我思故我在”心识在轮回。妄心在轮回，阿赖耶识陪着轮回。身心都是虚幻。

谁要解脱？
当然是我要解脱。真我就是那个“本性”的我是不执着的。不执着的我的存在。修行重点，去除我执，恢复“常乐我净”的我！

​如者空也，是者有也，如是中道，空不空，乃“我〞之真义。如是我闻，万法皆成，如是我不闻，万法皆不成。我是如，如是我，我如是……

“没有这个固定的我”。

每天就修这句话。

遇到有人骂我，心里马上想到“没有这个固定的我”，他骂的不是我。

遇到有人点赞，喊我老师，我心里有数，没有这个老师，我不是你的老师。

我不定位。不定位不固定。我没有坐标。没有立场。所以“无我”。

没有一个固定的我，我就进入空性，反而永恒。没有固定的我，这样想我并没有消失。

“空”不等同于虚无、不等同于没有，而是说诸行无常，诸法无我，就是说没有一个固定不变的我性。

我不固定，但是我的真心，是存在的。

空性本身是永恒存在的，就是《心经》中说的“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”。

大家注意，我们不能只看到世界万物的“常”和“我”，同时还要看到世界万物的“无常”和“无我”。

而且要注意，不是在物质和精神之外，另有一个“空性”。而是这个事物本身就是“空”的，而“空”的本身就是“有”的。如此才是真正证悟到事物的真相。

如果只看到“有”，或只看到“空”，那都是错的。

我每天就修这句话“没有固定的我”。重复再重复。遇到捧我的，我不喜，你赞美的这个固定的我，不存在。我不是你眼前这个。

遇到指责我的，你指责的不是我。你尽可以骂，我绝不会维护。不维护这个我。没必要。

真正的我不是固定的。我没有名字。没有身份。没有地位。没有面子。没有形象。