《》在时光的印迹中遥想天堂的你《》
——遥想婆婆廖代芬：
婆婆的老床啊是阿祖祖给婆婆的嫁妆
婆婆和爷爷具体共同生活多少年不明哎
爷死时三十多岁父亲十三岁孃孃才四岁
一人独撑还拉扯哺养少时的七爷和幺爷
婆婆命苦哎生育八个子女存活啦两个
父亲排行老二於烽火硝烟的一九三八年出生
孃孃排行老七於频临解放的一九四七年出生
传说中的爷爷名震三乡九寨的大厨师啊
无一帧相片留世只能听人们讲述其故事
解放前的贫穷延续着解放后的贫穷
贫下中农的苦难延续着贫下中农的苦难
大炼钢铁大丰收的“卫星”唱着东方红
大饥荒文攻武卫的“斗争”暴露出血腥
赤贫老实的父亲和苦难叠逢的母亲结婚啦
动乱年代孕育出白玉苦瓜给家里增添了笑声
一九六八年我的出生让婆婆全力看护我
一九六九年我的弟弟出世更让婆婆忙碌
一九七二年我的三妹出世大家庭更忙活
我的悲惨记忆啊从这一年开始永恒不忘：
一九七二年啦农村的大院挨着工厂的厂房
弟弟在院坝被厂房扩建放炮飞石击中了背
活泼乱跳聪明可爱的弟弟从此再也不见
一九七五年我的四妹哇哇哭着降临人间
缺吃少穿的年代愁熬着父母佝偻的腰
洗衣做饭喂猪养鸡看护三个孙子女
让婆婆忙碌得脚不沾地气喘不匀
我读书呢每年的三好生奖状才能让婆婆欢笑
小学初中高中的毕业的我
完全享受着婆婆为我洗衣做饭的宠爱
小饭店的忙碌工厂的劳改游学的快乐
精品屋的苦熬公司的发展创作的坎坷
东南西北满天飞的疲惫
总有婆婆可口的饭菜等着我
一九九二年的铁窗禁闭让我想念着婆婆
一九九三年的夏天一个晚上那个夏天极热
身患心脏病高血压肺气肿一生劳碌的婆婆
终于不再陪我，一个人去了冷清清的天国
去和爷爷搭伴去啦…………
永失我爱
永生痛哭
我的婆婆
清明临近
你的孙子——疯才怪杰：龙吟
噙着泪珠描绘下你的点滴
以为永生永世难忘的记忆
永远想着你怀念着你我的好婆婆——廖代芬！
备注：婆婆廖代芬（1915--1993）1915年生於重庆市九龙坡区华岩乡民主村银家湾，去逝於1993年在中梁山协兴村，埋葬于尖刀山脚水口山腰，享年七十八岁。
白玉苦瓜曹长江书於汗血马公社
2018-3-28
——遥想婆婆廖代芬：
婆婆的老床啊是阿祖祖给婆婆的嫁妆
婆婆和爷爷具体共同生活多少年不明哎
爷死时三十多岁父亲十三岁孃孃才四岁
一人独撑还拉扯哺养少时的七爷和幺爷
婆婆命苦哎生育八个子女存活啦两个
父亲排行老二於烽火硝烟的一九三八年出生
孃孃排行老七於频临解放的一九四七年出生
传说中的爷爷名震三乡九寨的大厨师啊
无一帧相片留世只能听人们讲述其故事
解放前的贫穷延续着解放后的贫穷
贫下中农的苦难延续着贫下中农的苦难
大炼钢铁大丰收的“卫星”唱着东方红
大饥荒文攻武卫的“斗争”暴露出血腥
赤贫老实的父亲和苦难叠逢的母亲结婚啦
动乱年代孕育出白玉苦瓜给家里增添了笑声
一九六八年我的出生让婆婆全力看护我
一九六九年我的弟弟出世更让婆婆忙碌
一九七二年我的三妹出世大家庭更忙活
我的悲惨记忆啊从这一年开始永恒不忘：
一九七二年啦农村的大院挨着工厂的厂房
弟弟在院坝被厂房扩建放炮飞石击中了背
活泼乱跳聪明可爱的弟弟从此再也不见
一九七五年我的四妹哇哇哭着降临人间
缺吃少穿的年代愁熬着父母佝偻的腰
洗衣做饭喂猪养鸡看护三个孙子女
让婆婆忙碌得脚不沾地气喘不匀
我读书呢每年的三好生奖状才能让婆婆欢笑
小学初中高中的毕业的我
完全享受着婆婆为我洗衣做饭的宠爱
小饭店的忙碌工厂的劳改游学的快乐
精品屋的苦熬公司的发展创作的坎坷
东南西北满天飞的疲惫
总有婆婆可口的饭菜等着我
一九九二年的铁窗禁闭让我想念着婆婆
一九九三年的夏天一个晚上那个夏天极热
身患心脏病高血压肺气肿一生劳碌的婆婆
终于不再陪我，一个人去了冷清清的天国
去和爷爷搭伴去啦…………
永失我爱
永生痛哭
我的婆婆
清明临近
你的孙子——疯才怪杰：龙吟
噙着泪珠描绘下你的点滴
以为永生永世难忘的记忆
永远想着你怀念着你我的好婆婆——廖代芬！
备注：婆婆廖代芬（1915--1993）1915年生於重庆市九龙坡区华岩乡民主村银家湾，去逝於1993年在中梁山协兴村，埋葬于尖刀山脚水口山腰，享年七十八岁。
白玉苦瓜曹长江书於汗血马公社
2018-3-28
观世音菩萨感应故事六则
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他学謵的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨。
忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他洗得乾乾净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了。
当他一觉醒来，果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
第二篇 救厄难
★唐朝有位不空三藏法师，他本来是天竺国的婆罗门人，搭船往舶南海，遇到了大风浪，一群商人无不惶恐畏怕，各各都作本国法永祷毫无效验，大众皆膜拜哀求，乞彼加以救护。
空说，我今有一法，你们不要忧愁，于是他右手拿着五股菩提心的木杵，左手拿着般若经的夹子，诵念观音大悲咒一遍，当时风平浪静。
后来又遇到一只大鲸浮出水面，口喷水浪，若排山倒海，更甚于前次患难，大众都只好听天由命，空又如前做法，虔诵娑羯龙王经，所有患难都已平息。（高僧传三集）
第三篇 兴福慧
★宋朝有个和尚名叫求那跋陀罗，是罽宾国的王族，学问渊博、深入经藏，尤其经通大乘佛法，在元嘉年中，东游来到中 国，想宣讲“华严经”以弘法，但以不通华语，因此深怀惭愧慨叹。
所以朝夕礼佛拜忏，虔诚祈祷观世音菩萨，求其于冥冥中加以感应，一夜忽然梦见一位神人拿着宝剑，另手持一人 头为之交换，豁然中即便醒觉，从此以后，对于华语无不通晓。于是讲说“华严经”数千遍，听经大众莫不倾诚佩服。（高僧传初集）
第四篇 度生死
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往生极乐国土，她的母亲死后，已经装殓，流血淋漓不停，女当发誓言说：“若誓言说，以我的一片孝心，但愿菩萨保佑秽气不作。”说罢，血即停止。
后来她的父亲娶了继室，和她一同修謵净业，临终的时候，请僧伽演说净士观法，忽然要更衣，作吉祥而卧，拿着观音所执的幡，寐然而化去。（往生论）
第五篇 广劝惩
★清朝有位姓闵，单名叫贞，字正斋的人，籍湖北广济，天性纯厚诚挚，居住在汉口镇上，从小就失去了父母。待他稍为长大时，见到别人家里每到岁暮祀奉祖先，悬挂父母图像致祭，不禁欷嘘流泪，痛双亲的遗容不能看见。
有谓画家能有追容写真之法，求生人眉目口鼻修短肥瘦，相似的可以彷佛得之。然而汉口地方没有画得好的，因此他笃志学画，描神摄色。一年后得着了长康的妙诀朝夕都虔祷于观音大士像前，谓天下人多如恒河沙数，岂没有一二人和父母相似的吗？求菩萨神力，默使其前来而图之。
乡人皆笑其愚痴。有人和他开玩笑的说，昨天见到有翁媪两人，提着竹筐，扶着拐杖，和你家父母实在相似。听说他们有事前往荆州襄阳去了，计算路程可以追赶得上。
于是正斋屏息疾走，一日夜间能行二百馀里，双脚都生了重茧，果然见到了翁媪二人。正斋便请他们两人一同回到家里写真，方写毕，则翁媪二人突然不见了。乡中父老看见了他所画的像，都道很肖正斋的父母，莫不交相惊异叹息，皆谓此为孝思所感应，可以通之于神明，否则何常有若是之灵异呢？（梦历襟着）
第六篇 普示现
★唐朝有一位姓马的妇人，出生于陕右，此地的风俗謵惯多是学骑马射箭的，不知道有三宝这个名称是什么？
在元和十二年间，忽然有个美女提着篮子买鱼，人们看她美丽大家都相竞娶为妻室，美女对大众说：“你们有能够诵念普门品的人，我就嫁给他”，到了第二天一大早能够诵念的约有二十多个人；后给以金刚般若经，能够诵念的还有十人，乃更改以法华经，为期以三日通通能够诵念明了的人，仅仅只有马家的儿子一个人能够通通诵念完毕。
乃具备聘礼将美女迎娶回来，将进门的时候美女称述有病，请求居住别房，不一会儿便死去了，身体马上也腐烂了，于是将她埋葬，过了几天，有个身穿紫衣的老僧人来到葬美女的地方，命人启棺视察唯有黄金锁子骨而已。
于是对大众说，这是观音大士怜悯你们业障很重，故特来此垂示方便现身以感化你们的，话一说完即腾空而去了。（观音感应传）
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他学謵的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨。
忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他洗得乾乾净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了。
当他一觉醒来，果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
第二篇 救厄难
★唐朝有位不空三藏法师，他本来是天竺国的婆罗门人，搭船往舶南海，遇到了大风浪，一群商人无不惶恐畏怕，各各都作本国法永祷毫无效验，大众皆膜拜哀求，乞彼加以救护。
空说，我今有一法，你们不要忧愁，于是他右手拿着五股菩提心的木杵，左手拿着般若经的夹子，诵念观音大悲咒一遍，当时风平浪静。
后来又遇到一只大鲸浮出水面，口喷水浪，若排山倒海，更甚于前次患难，大众都只好听天由命，空又如前做法，虔诵娑羯龙王经，所有患难都已平息。（高僧传三集）
第三篇 兴福慧
★宋朝有个和尚名叫求那跋陀罗，是罽宾国的王族，学问渊博、深入经藏，尤其经通大乘佛法，在元嘉年中，东游来到中 国，想宣讲“华严经”以弘法，但以不通华语，因此深怀惭愧慨叹。
所以朝夕礼佛拜忏，虔诚祈祷观世音菩萨，求其于冥冥中加以感应，一夜忽然梦见一位神人拿着宝剑，另手持一人 头为之交换，豁然中即便醒觉，从此以后，对于华语无不通晓。于是讲说“华严经”数千遍，听经大众莫不倾诚佩服。（高僧传初集）
第四篇 度生死
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往生极乐国土，她的母亲死后，已经装殓，流血淋漓不停，女当发誓言说：“若誓言说，以我的一片孝心，但愿菩萨保佑秽气不作。”说罢，血即停止。
后来她的父亲娶了继室，和她一同修謵净业，临终的时候，请僧伽演说净士观法，忽然要更衣，作吉祥而卧，拿着观音所执的幡，寐然而化去。（往生论）
第五篇 广劝惩
★清朝有位姓闵，单名叫贞，字正斋的人，籍湖北广济，天性纯厚诚挚，居住在汉口镇上，从小就失去了父母。待他稍为长大时，见到别人家里每到岁暮祀奉祖先，悬挂父母图像致祭，不禁欷嘘流泪，痛双亲的遗容不能看见。
有谓画家能有追容写真之法，求生人眉目口鼻修短肥瘦，相似的可以彷佛得之。然而汉口地方没有画得好的，因此他笃志学画，描神摄色。一年后得着了长康的妙诀朝夕都虔祷于观音大士像前，谓天下人多如恒河沙数，岂没有一二人和父母相似的吗？求菩萨神力，默使其前来而图之。
乡人皆笑其愚痴。有人和他开玩笑的说，昨天见到有翁媪两人，提着竹筐，扶着拐杖，和你家父母实在相似。听说他们有事前往荆州襄阳去了，计算路程可以追赶得上。
于是正斋屏息疾走，一日夜间能行二百馀里，双脚都生了重茧，果然见到了翁媪二人。正斋便请他们两人一同回到家里写真，方写毕，则翁媪二人突然不见了。乡中父老看见了他所画的像，都道很肖正斋的父母，莫不交相惊异叹息，皆谓此为孝思所感应，可以通之于神明，否则何常有若是之灵异呢？（梦历襟着）
第六篇 普示现
★唐朝有一位姓马的妇人，出生于陕右，此地的风俗謵惯多是学骑马射箭的，不知道有三宝这个名称是什么？
在元和十二年间，忽然有个美女提着篮子买鱼，人们看她美丽大家都相竞娶为妻室，美女对大众说：“你们有能够诵念普门品的人，我就嫁给他”，到了第二天一大早能够诵念的约有二十多个人；后给以金刚般若经，能够诵念的还有十人，乃更改以法华经，为期以三日通通能够诵念明了的人，仅仅只有马家的儿子一个人能够通通诵念完毕。
乃具备聘礼将美女迎娶回来，将进门的时候美女称述有病，请求居住别房，不一会儿便死去了，身体马上也腐烂了，于是将她埋葬，过了几天，有个身穿紫衣的老僧人来到葬美女的地方，命人启棺视察唯有黄金锁子骨而已。
于是对大众说，这是观音大士怜悯你们业障很重，故特来此垂示方便现身以感化你们的，话一说完即腾空而去了。（观音感应传）
观世音菩萨感应故事六则
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他学謵的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨。
忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他洗得乾乾净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了。
当他一觉醒来，果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
第二篇 救厄难
★唐朝有位不空三藏法师，他本来是天竺国的婆罗门人，搭船往舶南海，遇到了大风浪，一群商人无不惶恐畏怕，各各都作本国法永祷毫无效验，大众皆膜拜哀求，乞彼加以救护。
空说，我今有一法，你们不要忧愁，于是他右手拿着五股菩提心的木杵，左手拿着般若经的夹子，诵念观音大悲咒一遍，当时风平浪静。
后来又遇到一只大鲸浮出水面，口喷水浪，若排山倒海，更甚于前次患难，大众都只好听天由命，空又如前做法，虔诵娑羯龙王经，所有患难都已平息。（高僧传三集）
第三篇 兴福慧
★宋朝有个和尚名叫求那跋陀罗，是罽宾国的王族，学问渊博、深入经藏，尤其经通大乘佛法，在元嘉年中，东游来到中 国，想宣讲“华严经”以弘法，但以不通华语，因此深怀惭愧慨叹。
所以朝夕礼佛拜忏，虔诚祈祷观世音菩萨，求其于冥冥中加以感应，一夜忽然梦见一位神人拿着宝剑，另手持一人 头为之交换，豁然中即便醒觉，从此以后，对于华语无不通晓。于是讲说“华严经”数千遍，听经大众莫不倾诚佩服。（高僧传初集）
第四篇 度生死
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往生极乐国土，她的母亲死后，已经装殓，流血淋漓不停，女当发誓言说：“若誓言说，以我的一片孝心，但愿菩萨保佑秽气不作。”说罢，血即停止。
后来她的父亲娶了继室，和她一同修謵净业，临终的时候，请僧伽演说净士观法，忽然要更衣，作吉祥而卧，拿着观音所执的幡，寐然而化去。（往生论）
第五篇 广劝惩
★清朝有位姓闵，单名叫贞，字正斋的人，籍湖北广济，天性纯厚诚挚，居住在汉口镇上，从小就失去了父母。待他稍为长大时，见到别人家里每到岁暮祀奉祖先，悬挂父母图像致祭，不禁欷嘘流泪，痛双亲的遗容不能看见。
有谓画家能有追容写真之法，求生人眉目口鼻修短肥瘦，相似的可以彷佛得之。然而汉口地方没有画得好的，因此他笃志学画，描神摄色。一年后得着了长康的妙诀朝夕都虔祷于观音大士像前，谓天下人多如恒河沙数，岂没有一二人和父母相似的吗？求菩萨神力，默使其前来而图之。
乡人皆笑其愚痴。有人和他开玩笑的说，昨天见到有翁媪两人，提着竹筐，扶着拐杖，和你家父母实在相似。听说他们有事前往荆州襄阳去了，计算路程可以追赶得上。
于是正斋屏息疾走，一日夜间能行二百馀里，双脚都生了重茧，果然见到了翁媪二人。正斋便请他们两人一同回到家里写真，方写毕，则翁媪二人突然不见了。乡中父老看见了他所画的像，都道很肖正斋的父母，莫不交相惊异叹息，皆谓此为孝思所感应，可以通之于神明，否则何常有若是之灵异呢？（梦历襟着）
第六篇 普示现
★唐朝有一位姓马的妇人，出生于陕右，此地的风俗謵惯多是学骑马射箭的，不知道有三宝这个名称是什么？
在元和十二年间，忽然有个美女提着篮子买鱼，人们看她美丽大家都相竞娶为妻室，美女对大众说：“你们有能够诵念普门品的人，我就嫁给他”，到了第二天一大早能够诵念的约有二十多个人；后给以金刚般若经，能够诵念的还有十人，乃更改以法华经，为期以三日通通能够诵念明了的人，仅仅只有马家的儿子一个人能够通通诵念完毕。
乃具备聘礼将美女迎娶回来，将进门的时候美女称述有病，请求居住别房，不一会儿便死去了，身体马上也腐烂了，于是将她埋葬，过了几天，有个身穿紫衣的老僧人来到葬美女的地方，命人启棺视察唯有黄金锁子骨而已。
于是对大众说，这是观音大士怜悯你们业障很重，故特来此垂示方便现身以感化你们的，话一说完即腾空而去了。（观音感应传）
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他学謵的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨。
忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他洗得乾乾净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了。
当他一觉醒来，果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
第二篇 救厄难
★唐朝有位不空三藏法师，他本来是天竺国的婆罗门人，搭船往舶南海，遇到了大风浪，一群商人无不惶恐畏怕，各各都作本国法永祷毫无效验，大众皆膜拜哀求，乞彼加以救护。
空说，我今有一法，你们不要忧愁，于是他右手拿着五股菩提心的木杵，左手拿着般若经的夹子，诵念观音大悲咒一遍，当时风平浪静。
后来又遇到一只大鲸浮出水面，口喷水浪，若排山倒海，更甚于前次患难，大众都只好听天由命，空又如前做法，虔诵娑羯龙王经，所有患难都已平息。（高僧传三集）
第三篇 兴福慧
★宋朝有个和尚名叫求那跋陀罗，是罽宾国的王族，学问渊博、深入经藏，尤其经通大乘佛法，在元嘉年中，东游来到中 国，想宣讲“华严经”以弘法，但以不通华语，因此深怀惭愧慨叹。
所以朝夕礼佛拜忏，虔诚祈祷观世音菩萨，求其于冥冥中加以感应，一夜忽然梦见一位神人拿着宝剑，另手持一人 头为之交换，豁然中即便醒觉，从此以后，对于华语无不通晓。于是讲说“华严经”数千遍，听经大众莫不倾诚佩服。（高僧传初集）
第四篇 度生死
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往生极乐国土，她的母亲死后，已经装殓，流血淋漓不停，女当发誓言说：“若誓言说，以我的一片孝心，但愿菩萨保佑秽气不作。”说罢，血即停止。
后来她的父亲娶了继室，和她一同修謵净业，临终的时候，请僧伽演说净士观法，忽然要更衣，作吉祥而卧，拿着观音所执的幡，寐然而化去。（往生论）
第五篇 广劝惩
★清朝有位姓闵，单名叫贞，字正斋的人，籍湖北广济，天性纯厚诚挚，居住在汉口镇上，从小就失去了父母。待他稍为长大时，见到别人家里每到岁暮祀奉祖先，悬挂父母图像致祭，不禁欷嘘流泪，痛双亲的遗容不能看见。
有谓画家能有追容写真之法，求生人眉目口鼻修短肥瘦，相似的可以彷佛得之。然而汉口地方没有画得好的，因此他笃志学画，描神摄色。一年后得着了长康的妙诀朝夕都虔祷于观音大士像前，谓天下人多如恒河沙数，岂没有一二人和父母相似的吗？求菩萨神力，默使其前来而图之。
乡人皆笑其愚痴。有人和他开玩笑的说，昨天见到有翁媪两人，提着竹筐，扶着拐杖，和你家父母实在相似。听说他们有事前往荆州襄阳去了，计算路程可以追赶得上。
于是正斋屏息疾走，一日夜间能行二百馀里，双脚都生了重茧，果然见到了翁媪二人。正斋便请他们两人一同回到家里写真，方写毕，则翁媪二人突然不见了。乡中父老看见了他所画的像，都道很肖正斋的父母，莫不交相惊异叹息，皆谓此为孝思所感应，可以通之于神明，否则何常有若是之灵异呢？（梦历襟着）
第六篇 普示现
★唐朝有一位姓马的妇人，出生于陕右，此地的风俗謵惯多是学骑马射箭的，不知道有三宝这个名称是什么？
在元和十二年间，忽然有个美女提着篮子买鱼，人们看她美丽大家都相竞娶为妻室，美女对大众说：“你们有能够诵念普门品的人，我就嫁给他”，到了第二天一大早能够诵念的约有二十多个人；后给以金刚般若经，能够诵念的还有十人，乃更改以法华经，为期以三日通通能够诵念明了的人，仅仅只有马家的儿子一个人能够通通诵念完毕。
乃具备聘礼将美女迎娶回来，将进门的时候美女称述有病，请求居住别房，不一会儿便死去了，身体马上也腐烂了，于是将她埋葬，过了几天，有个身穿紫衣的老僧人来到葬美女的地方，命人启棺视察唯有黄金锁子骨而已。
于是对大众说，这是观音大士怜悯你们业障很重，故特来此垂示方便现身以感化你们的，话一说完即腾空而去了。（观音感应传）
✋热门推荐