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【改24062】是小千诶!稿主的想法很好打光也很漂亮!我其实主要就是改了脸和手吧。
会觉得脸不太好看可能是因为稿主画的是偏写实的五官比例,但用了比较平面的塑造方式,五官小就会显得脸比较空,没有视觉中心。小千正好是睫毛很长的大眼萌妹(),把眼睛画大些能更吸引视线,但是要不要画这么大其实看个人审美,原本的五官比例要更好看可能把脸做进一步塑造会比较好。
关于人物的阴翳感,除了最重要的表情,加一些深眼窝没高光黑眼圈之类的可能会比较好表现,还有人物眼睛盯着观众看打破第四面墙有时候也会有比较渗人的效果。
然后就是嘴角的处理,画二刺螈不太适合画嘴角,要画嘴角的话比起两条线也或许是用色块卡一下更好,而且强光的时候卡嘴角转折可能更合适一些,这里是整个都是暗部的低对比还是不用画嘴角比较好。
关于打光,眼球的形体在整张脸上其实没有那么凸,这种只有鼻头亮的顶光好像很少有处理成把眼皮也打亮的。稿主这么处理可能是为了能让这块跳出来能作为视觉中心,但前面提到的把眼睛画大我认为可能是更好的处理方式。
小图看起来很灰可能是因为脸和身上比较重点要看的这一大块整个都是暗部,内部没有黑白对比。胸前那只手整个都糊进去了,其实这只手很适合跳出来的,能把这一大块暗部破开(肩膀上的漏光也是这个目的)。另一只手大部分都被包在黑背景里,处理成没有亮部的弱对比只突出轮廓形其实也没关系,可以通过项链的反光做形体塑造。手推荐自己摆姿势拍照做参考,这张改的时候我就没拍是顺手画个大效果的,型不准确。
像这张的蝴蝶这种小东西可以做近中远三个层次来增加画面纵深。
头发的二分我就是顺手改了,其实没有什么大问题,就是建议碎的发丝不要画太多太乱,主要是切大块的形最后点缀一些就好。
颜色我也画不好就不改了,大概就是这样。第一次改图有点紧张,为了把想到的点都说出来打太多字了,删删改改文案的用时都快赶上改图的用时了……希望能对你有帮助。#peace神医再世集结区#
【改24062】是小千诶!稿主的想法很好打光也很漂亮!我其实主要就是改了脸和手吧。
会觉得脸不太好看可能是因为稿主画的是偏写实的五官比例,但用了比较平面的塑造方式,五官小就会显得脸比较空,没有视觉中心。小千正好是睫毛很长的大眼萌妹(),把眼睛画大些能更吸引视线,但是要不要画这么大其实看个人审美,原本的五官比例要更好看可能把脸做进一步塑造会比较好。
关于人物的阴翳感,除了最重要的表情,加一些深眼窝没高光黑眼圈之类的可能会比较好表现,还有人物眼睛盯着观众看打破第四面墙有时候也会有比较渗人的效果。
然后就是嘴角的处理,画二刺螈不太适合画嘴角,要画嘴角的话比起两条线也或许是用色块卡一下更好,而且强光的时候卡嘴角转折可能更合适一些,这里是整个都是暗部的低对比还是不用画嘴角比较好。
关于打光,眼球的形体在整张脸上其实没有那么凸,这种只有鼻头亮的顶光好像很少有处理成把眼皮也打亮的。稿主这么处理可能是为了能让这块跳出来能作为视觉中心,但前面提到的把眼睛画大我认为可能是更好的处理方式。
小图看起来很灰可能是因为脸和身上比较重点要看的这一大块整个都是暗部,内部没有黑白对比。胸前那只手整个都糊进去了,其实这只手很适合跳出来的,能把这一大块暗部破开(肩膀上的漏光也是这个目的)。另一只手大部分都被包在黑背景里,处理成没有亮部的弱对比只突出轮廓形其实也没关系,可以通过项链的反光做形体塑造。手推荐自己摆姿势拍照做参考,这张改的时候我就没拍是顺手画个大效果的,型不准确。
像这张的蝴蝶这种小东西可以做近中远三个层次来增加画面纵深。
头发的二分我就是顺手改了,其实没有什么大问题,就是建议碎的发丝不要画太多太乱,主要是切大块的形最后点缀一些就好。
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#千千娃娃集[超话]#
♀️这里是易烊千玺属性娃娃超话。
本超话可宣娃、晒娃片、存稿占名、安利娃用好物、交流经验、出收娃、娃衣、避雷、科普。
现有千家娃超:千千娃娃集、小千乖的蜜糖日常
纯娃片欣赏超话指路:https://t.cn/E9b1e02
娃圈入坑科普指南
https://t.cn/A6OkQhYK
其余看图~
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#感恩认识你[超话]#209是物非汝, 至七金山,周遍谛观,虽种种光,亦物非汝
云腾鸟飞,风动尘起,树木山川,草芥人畜,咸物非汝
《楞严经讲记》卷二
是物非汝:这些都是方便说。特别是有些同修可能偶尔来听一次法,防止你们断章取义。所以我一边讲,一边批判,这是佛讲的方便法。讲一切水陆空行啊,什么日月宫殿啊,是不是都是我啊?都是我们一个念变出来的。因为现在这样讲,你把阿难脑袋砍了,他也不相信。所以佛在这里是拐弯抹角讲法,你如果把这些当真了,那好了,你即使讲《楞严经》也会变成诽谤《楞严经》。
至七金山:讲到「七金山」,顺便把我们当下所处的这片国土的地理位置和概貌给大家作一个介绍。太阳系可以说为我们的基本国土,在太阳系里有一座最大的建筑叫须弥山。须弥山长三百三十六万里,宽三百三十六万里,高一千零八万里。山脚有东南西北四大部洲,分别是东胜神州、南瞻部洲、西牛贺州,北俱芦洲。地球属于南瞻部洲的一个小岛。在须弥山的半山腰就是四大天王的国土,须弥山的山顶是忉利天的国土。忉利天分东南西北各八个小天,中间的一个天是玉皇大帝所住的天,一共分为三十三个小国土。所以我们地球跟第一层天、第二层天是一个本土,叫地居天。在须弥山的半山腰有太阳和月亮这两个国土围绕,满天的星星,每一个星星都是一片国土。无量的国土都有不同境界的众生居住。
围绕在须弥山山脚的第一重海叫香水海,香水海之外是第一重金山,第一重金山之外是第二重香水海,第二重香水海之外是第二重金山,这样呢,七重金山七重香水海,在第七重金山之外是第八重海,叫作咸水海。咸水海之外是叫小铁围山。这就是一个太阳系基本的概况。地球在第八重海——咸水海中间的一个岛屿,所以《地藏经》讲的什么苦海啊、地狱啊,就在这个咸水海和铁围山部位。这个情况大家基本上了解了,通常称为八海九山,这叫一四天下。
怎么一四天下呢?一个须弥山、四大部洲,叫一四天下,属于一个太阳系。以一个太阳系叫一个世界,一千个太阳系叫小千世界,一千个小千世界叫中千世界,一千个中千世界叫一个大千世界。这是一尊佛所管理的国土,我们刚才对我们所处的这个地理环境作这么一下观照,大家知道有什么作用吗?拓宽了我们的心量。有些人本来听经不大听得懂,你这样把心量一拓宽,有些人本来听经不大听得懂,你这样把心量一拓宽,听经就容易懂了。还有些人心眼很小,好跟人家记仇,这个心量一拓宽,他马上就想开了,是不是?这就是妙法。所以我们听经不能这样依文解字,要发挥智慧来观照。
周遍谛观,虽种种光,亦物非汝:前面从大的建筑物看,这里是进一步把心放细,观种种万法之光,光也是他,不是你。云腾鸟飞,风动尘起,树木山川,草芥人畜,咸物非汝:都是物,都是他,不是你。再强调一下,佛这是方便说,这是以妄破妄;真正来讲,天人鬼畜没有哪一样不是我。可这里讲这些统统不是我,所以我们不可以当真。
云腾鸟飞,风动尘起,树木山川,草芥人畜,咸物非汝
《楞严经讲记》卷二
是物非汝:这些都是方便说。特别是有些同修可能偶尔来听一次法,防止你们断章取义。所以我一边讲,一边批判,这是佛讲的方便法。讲一切水陆空行啊,什么日月宫殿啊,是不是都是我啊?都是我们一个念变出来的。因为现在这样讲,你把阿难脑袋砍了,他也不相信。所以佛在这里是拐弯抹角讲法,你如果把这些当真了,那好了,你即使讲《楞严经》也会变成诽谤《楞严经》。
至七金山:讲到「七金山」,顺便把我们当下所处的这片国土的地理位置和概貌给大家作一个介绍。太阳系可以说为我们的基本国土,在太阳系里有一座最大的建筑叫须弥山。须弥山长三百三十六万里,宽三百三十六万里,高一千零八万里。山脚有东南西北四大部洲,分别是东胜神州、南瞻部洲、西牛贺州,北俱芦洲。地球属于南瞻部洲的一个小岛。在须弥山的半山腰就是四大天王的国土,须弥山的山顶是忉利天的国土。忉利天分东南西北各八个小天,中间的一个天是玉皇大帝所住的天,一共分为三十三个小国土。所以我们地球跟第一层天、第二层天是一个本土,叫地居天。在须弥山的半山腰有太阳和月亮这两个国土围绕,满天的星星,每一个星星都是一片国土。无量的国土都有不同境界的众生居住。
围绕在须弥山山脚的第一重海叫香水海,香水海之外是第一重金山,第一重金山之外是第二重香水海,第二重香水海之外是第二重金山,这样呢,七重金山七重香水海,在第七重金山之外是第八重海,叫作咸水海。咸水海之外是叫小铁围山。这就是一个太阳系基本的概况。地球在第八重海——咸水海中间的一个岛屿,所以《地藏经》讲的什么苦海啊、地狱啊,就在这个咸水海和铁围山部位。这个情况大家基本上了解了,通常称为八海九山,这叫一四天下。
怎么一四天下呢?一个须弥山、四大部洲,叫一四天下,属于一个太阳系。以一个太阳系叫一个世界,一千个太阳系叫小千世界,一千个小千世界叫中千世界,一千个中千世界叫一个大千世界。这是一尊佛所管理的国土,我们刚才对我们所处的这个地理环境作这么一下观照,大家知道有什么作用吗?拓宽了我们的心量。有些人本来听经不大听得懂,你这样把心量一拓宽,有些人本来听经不大听得懂,你这样把心量一拓宽,听经就容易懂了。还有些人心眼很小,好跟人家记仇,这个心量一拓宽,他马上就想开了,是不是?这就是妙法。所以我们听经不能这样依文解字,要发挥智慧来观照。
周遍谛观,虽种种光,亦物非汝:前面从大的建筑物看,这里是进一步把心放细,观种种万法之光,光也是他,不是你。云腾鸟飞,风动尘起,树木山川,草芥人畜,咸物非汝:都是物,都是他,不是你。再强调一下,佛这是方便说,这是以妄破妄;真正来讲,天人鬼畜没有哪一样不是我。可这里讲这些统统不是我,所以我们不可以当真。
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