真滴是幸福到家了 嫁对了男人[给你小心心]幸福
自从来这儿我几乎没干过活哈哈哈哈哈哈都是zwy受苦扒累一天回来做家务 但是我也分担哈哈哈哈哈zwy情绪稳定且温柔 看我不干活也不说我 自己默默的干了哈哈哈我每天就是过睡了吃吃了睡的小日子[比耶]今天我都有点心疼我老公上午我吃完早饭一直睡觉 十一点多了 老公回来了 跟我说了几句话我朦朦胧胧的我又睡着了 但是中途醒了几回 发现老公走来走去 一直在收拾屋子 拖地 嘴里还“老婆这个 老婆那个的”但是我都是睡意十足 我也没听太清楚zwy也不生气 真的是嫁对人了 为啥今天心疼呢 因为之前都是坐着看老公做家务 [允悲] 今天是我一直在睡觉 zwy默默干活 还嬉皮笑脸的 一点儿不生气 看见懒媳妇儿也不生气 到点儿了去给我打饭 直到打饭回来了我才醒[悲伤]辛苦啦老公
自从来这儿我几乎没干过活哈哈哈哈哈哈都是zwy受苦扒累一天回来做家务 但是我也分担哈哈哈哈哈zwy情绪稳定且温柔 看我不干活也不说我 自己默默的干了哈哈哈我每天就是过睡了吃吃了睡的小日子[比耶]今天我都有点心疼我老公上午我吃完早饭一直睡觉 十一点多了 老公回来了 跟我说了几句话我朦朦胧胧的我又睡着了 但是中途醒了几回 发现老公走来走去 一直在收拾屋子 拖地 嘴里还“老婆这个 老婆那个的”但是我都是睡意十足 我也没听太清楚zwy也不生气 真的是嫁对人了 为啥今天心疼呢 因为之前都是坐着看老公做家务 [允悲] 今天是我一直在睡觉 zwy默默干活 还嬉皮笑脸的 一点儿不生气 看见懒媳妇儿也不生气 到点儿了去给我打饭 直到打饭回来了我才醒[悲伤]辛苦啦老公
Day1100
艸儿32个月了，每每想到这儿，有种成就感的同时依然还是慨叹时光飞逝[允悲]
女儿今儿去打了疫苗，全程没哭，真是棒。
爸爸虽不算博学，但还是想把一些我认为有趣的知识分享给你。当做爸爸的生活指南、或者百科全书吧。今天是“惊蛰”，爸爸看来应该是惊醒蛰伏之意，春天来了，那些像爸爸一样不爱起床的虫蛇都得起床啦！为了验证爸爸的猜想，爸爸维基了一下，嘿！还真是那么回事儿！很多词儿，其实也没那么难懂，只要咱们愿意去琢磨，总能找出合理的释意，正确与否不是太重要，主打就是一个开心！比如“启蒙”可以被理解成启发蒙圈的人[嘻嘻]
世界上吧，有一个人数比例不小的群体，他们不努力获取知识丰富自己，但是却喜欢否定你说的事实。比如，招商银行叫什么通？你答一卡通！他一定会否定你，不对！即便你查出正确答案了，也会被他搪塞过去[允悲]还有就像爸爸今天做的方案，反馈给发包方，一个导演[允悲]人家根本不会看方案里涉及的专业性亮点，只会告诉你，现场门上沿是弧形的，你做错了[允悲]当你解释完，他觉得尴尬了，就回一个等我开完会的[允悲]（开始搪塞）。否定型人格，其实很可怜的。所以要友善对待，因为这类人群特别希望被认可，而且特别特别希望从否定别人，自己说出准确答案进而被大家认可。可是呢，这类人又都有一个共同特点，就是知识积累阶段（学生时代）都挺懒，导致说出正确见解的几率奇低，而且只会找别人问题，从不自我反省。因为没有自省意识，所以也从不思考这种否定别人的方法用了几十年，自己依旧不被大众认可的原因，更谈不上去主动改变了。又笨又懒，还特别需要被认可，很难、也很可怜。所以我们尽量不要和这样的朋友杠，因为这样会伤害他们！要理解关灯、开灯对错与否的核心不是这么做究竟对还是错，而是需要你的认同和起码表面上的认可。
相反的，你会发现。学问越大，能力越强的人，包容度会越高。无论在学术上、生活中、还是私下里（“上、中、下”三个字的文学呼应，最后“私下里”这仨字有点硬，但这么排列起码爸爸用心了[嘻嘻]，女儿老板凑合看哈），和这样的人相处你都会觉得很自由和轻松。只要不涉及实质性利益，基本不会主动和你杠或去纠正的不太正确的观点。
我知道这么包容的去生活不容易，但我希望我的女儿要做个聪明的善良人，不去杠、实在听着不舒服自己选择远离就好，尽管你还年轻，有大把时间，但也请尽快不要浪费在这样的事儿上，好吗？
爸爸妈妈爱你！ https://t.cn/A6SgOmcZ
艸儿32个月了，每每想到这儿，有种成就感的同时依然还是慨叹时光飞逝[允悲]
女儿今儿去打了疫苗，全程没哭，真是棒。
爸爸虽不算博学，但还是想把一些我认为有趣的知识分享给你。当做爸爸的生活指南、或者百科全书吧。今天是“惊蛰”，爸爸看来应该是惊醒蛰伏之意，春天来了，那些像爸爸一样不爱起床的虫蛇都得起床啦！为了验证爸爸的猜想，爸爸维基了一下，嘿！还真是那么回事儿！很多词儿，其实也没那么难懂，只要咱们愿意去琢磨，总能找出合理的释意，正确与否不是太重要，主打就是一个开心！比如“启蒙”可以被理解成启发蒙圈的人[嘻嘻]
世界上吧，有一个人数比例不小的群体，他们不努力获取知识丰富自己，但是却喜欢否定你说的事实。比如，招商银行叫什么通？你答一卡通！他一定会否定你，不对！即便你查出正确答案了，也会被他搪塞过去[允悲]还有就像爸爸今天做的方案，反馈给发包方，一个导演[允悲]人家根本不会看方案里涉及的专业性亮点，只会告诉你，现场门上沿是弧形的，你做错了[允悲]当你解释完，他觉得尴尬了，就回一个等我开完会的[允悲]（开始搪塞）。否定型人格，其实很可怜的。所以要友善对待，因为这类人群特别希望被认可，而且特别特别希望从否定别人，自己说出准确答案进而被大家认可。可是呢，这类人又都有一个共同特点，就是知识积累阶段（学生时代）都挺懒，导致说出正确见解的几率奇低，而且只会找别人问题，从不自我反省。因为没有自省意识，所以也从不思考这种否定别人的方法用了几十年，自己依旧不被大众认可的原因，更谈不上去主动改变了。又笨又懒，还特别需要被认可，很难、也很可怜。所以我们尽量不要和这样的朋友杠，因为这样会伤害他们！要理解关灯、开灯对错与否的核心不是这么做究竟对还是错，而是需要你的认同和起码表面上的认可。
相反的，你会发现。学问越大，能力越强的人，包容度会越高。无论在学术上、生活中、还是私下里（“上、中、下”三个字的文学呼应，最后“私下里”这仨字有点硬，但这么排列起码爸爸用心了[嘻嘻]，女儿老板凑合看哈），和这样的人相处你都会觉得很自由和轻松。只要不涉及实质性利益，基本不会主动和你杠或去纠正的不太正确的观点。
我知道这么包容的去生活不容易，但我希望我的女儿要做个聪明的善良人，不去杠、实在听着不舒服自己选择远离就好，尽管你还年轻，有大把时间，但也请尽快不要浪费在这样的事儿上，好吗？
爸爸妈妈爱你！ https://t.cn/A6SgOmcZ
韦驮菩萨发愿：你若有三分的修行，就有七分的感应
你若有三分的修行
就有七分的感应
◎ 宣化上人《法华经浅释》
你有妄想、有攀缘心，这就是污秽不净；你没有妄想了，没有攀缘心了，这就是清净了。
所以我们修道的人，不要向人借钱；一借钱，就是不干净了！不要打妄想叫人供养；一叫人供养，那也是不干净了！不要向任何人来攀缘；一攀缘，那更是污秽不净了！知道吗？
所以真正修道的人，饿死就饿死了，没有什么问题的，早晚都有这么回事嘛！何必看得那么严重呢？死了就死了，为什么又要去念那么一个歌、又要找神来帮助呢？不要怕！
韦驮菩萨曾发过愿，说是你若有三分的修行，就有七分的感应，他会帮助你的；你不修行，当然就没有感应了！你一分修行都没有，他怎么感应你？
所以，你无论多多少少，一天都要修行、用功。
什么叫修行？你拜佛也是修行，念佛也是修行，看经也是修行，拜经也是修行。总而言之，你不要给自己讲道理：“啊！我要休息休息、睡一睡！或者躲躲懒、偷偷安。我懒一点，这是最好的事情！”这是躲懒偷安，你不要那样子！
你修行，韦驮菩萨就保护着你；你要是尽躲懒偷安，那就不是修行。不是修行，也就没有人供养；你怎么攀缘，那就是污秽不净了！
有一次，我没有饭吃，因为本来有人供养我，被一个人给破坏了，叫他不要供养我。为什么不要供养我？说我没有修行、没有道德；他有道德，应该供养他，不应该供养我。这个供养我庙上的，就不供养了——没有道德，当然就不供养了！
那么没有人供养，这时差不多就要饿死。我在那儿，我就自己很愚痴的，饿死就饿死！随它去！就饿死，我也不告诉人没有东西吃！这样一来，韦驮菩萨就忙起来了；他就到一个居士那儿托梦，叫他去供养我。
所以你若有真心、不怕死的心来修道，韦驮菩萨一定来帮助你的！不要忧愁没有人供养！
【编注】恭录自《大乘妙法莲华经浅释》（宣化上人讲述）
你若有三分的修行
就有七分的感应
◎ 宣化上人《法华经浅释》
你有妄想、有攀缘心，这就是污秽不净；你没有妄想了，没有攀缘心了，这就是清净了。
所以我们修道的人，不要向人借钱；一借钱，就是不干净了！不要打妄想叫人供养；一叫人供养，那也是不干净了！不要向任何人来攀缘；一攀缘，那更是污秽不净了！知道吗？
所以真正修道的人，饿死就饿死了，没有什么问题的，早晚都有这么回事嘛！何必看得那么严重呢？死了就死了，为什么又要去念那么一个歌、又要找神来帮助呢？不要怕！
韦驮菩萨曾发过愿，说是你若有三分的修行，就有七分的感应，他会帮助你的；你不修行，当然就没有感应了！你一分修行都没有，他怎么感应你？
所以，你无论多多少少，一天都要修行、用功。
什么叫修行？你拜佛也是修行，念佛也是修行，看经也是修行，拜经也是修行。总而言之，你不要给自己讲道理：“啊！我要休息休息、睡一睡！或者躲躲懒、偷偷安。我懒一点，这是最好的事情！”这是躲懒偷安，你不要那样子！
你修行，韦驮菩萨就保护着你；你要是尽躲懒偷安，那就不是修行。不是修行，也就没有人供养；你怎么攀缘，那就是污秽不净了！
有一次，我没有饭吃，因为本来有人供养我，被一个人给破坏了，叫他不要供养我。为什么不要供养我？说我没有修行、没有道德；他有道德，应该供养他，不应该供养我。这个供养我庙上的，就不供养了——没有道德，当然就不供养了！
那么没有人供养，这时差不多就要饿死。我在那儿，我就自己很愚痴的，饿死就饿死！随它去！就饿死，我也不告诉人没有东西吃！这样一来，韦驮菩萨就忙起来了；他就到一个居士那儿托梦，叫他去供养我。
所以你若有真心、不怕死的心来修道，韦驮菩萨一定来帮助你的！不要忧愁没有人供养！
【编注】恭录自《大乘妙法莲华经浅释》（宣化上人讲述）
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