古人辟谷精髓之脾胃为本
我们知道，辟谷主要是针对脾胃的健康进行的养生，为什么我们的文化注重脾胃，注重土？而不是注重肾，或者肝，或者肺？
其实，在上古的时候，比如《扁鹊仓公列传》中记载，“人无谷气则死，人有谷气则生”，那个时候的判断一个人能否活着，主要依据就是“谷气”，到了后来判断标准才改为“胃气”。《平人气象论》云∶人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。这些都是来自养生实践中的大智慧。
中医认为，肾为先天之本，一个人生下来就是因为父母的精血合和而成，有了身之后，如何维系这个身体的生命活动，就必须靠吃五谷杂粮，没有五谷杂粮就不可能活下去。
因此，汉代的哲学体系中，脾胃是土，土是可以生出其余四个五行来的，所以土为这个世界的中心，是最核心的部位。
五行之中，每一个五行力量的改变，都会造成整个五行生克制化关系的改变，所以从原则上来说，生病是五行的不协调，通过任何一个五行来调节身体都是可以的，不管是补肾，补肝脏，还是补肺气，抑或补脾胃，但是有一个是不容否认的，那就是所有吃进嘴巴中的药都必须经过脾胃的消化才能够发挥药力。
基于此，通过调节脾胃将是最容易，最直接调节阴阳五行平衡的一种方式，如何调理？李东垣说：“盖脾胃不足，不同余脏，无定体故也。其治肝、心、肺、肾，有余不足，或补或泻，惟益脾胃之药为切”，如果脾胃不及，就会有“木不及，火太过，土不及，金太过，水不及”，同时会出现以下疾病（根据《脾胃论》）：
一是心火亢盛，乘于脾胃之位，亦至而不至，是为不及也。
二是肝木妄行，胸胁痛，口苦舌干，往来寒热而呕，多怒，四肢满闭，淋溲便难，转筋，腹中急痛，此所不胜乘之也。
三是肺金受邪，由脾胃虚弱，不能生肺，乃所生受病也。故咳嗽气短、气上，皮毛不能御寒，精神少而渴，情惨惨而不乐，皆阳气不足，阴气有余，是体有余而用不足也。
四是肾水反来侮土，所胜者妄行也。作涎及清涕，唾多，溺多，而恶寒者是也。土火复之，及三脉为邪，则足不任身，足下痛，不能践地，骨之无力，喜睡，两丸冷，腹阴阴而痛，妄闻妄见，腰脊背胛皆痛。
辟谷，自然是通过食用其他杂食的方法对脾胃进行养护，特别是胃寒之人，经过不断地调整，人体的阳气就可以很好的恢复。因为中医认为，“所谓阳者，胃脘之阳也”，人体一身的阳气盛衰关乎脾胃，而又以胃气为主。
诚如李东垣所论，脾胃一虚则百病丛生，不管是肝脏还是肾脏，不管是肺脏还是心脏，都难免产生疾病。譬如古人辟谷最常用的就是茯苓，这位药是非常好的去除身体湿气的药，“通阳不在温，而在利小便”，只要小便通利，人体阳气则通畅，如此人阳虚的状态就很快得到了改善。
胃为六腑，以通为用，辟谷实际上就是一种通六腑的动作，六腑通，则阳气输布，自然阳气就得到了很好的养护。
现代人辟谷，喜欢讲一些虚幻的道理，既没有西方科学的依据，也没有中医学的依据，这也是辟谷这么一种非常好的养生文化不被大众理解，不被大众接受的根本原因。
如果要将辟谷这门养生术得到很好的发扬，光大我国道家的养生之术，理论的阐发必不可少，实际的证验也不可无。
我们知道，辟谷主要是针对脾胃的健康进行的养生，为什么我们的文化注重脾胃，注重土？而不是注重肾，或者肝，或者肺？
其实，在上古的时候，比如《扁鹊仓公列传》中记载，“人无谷气则死，人有谷气则生”，那个时候的判断一个人能否活着，主要依据就是“谷气”，到了后来判断标准才改为“胃气”。《平人气象论》云∶人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。这些都是来自养生实践中的大智慧。
中医认为，肾为先天之本，一个人生下来就是因为父母的精血合和而成，有了身之后，如何维系这个身体的生命活动，就必须靠吃五谷杂粮，没有五谷杂粮就不可能活下去。
因此，汉代的哲学体系中，脾胃是土，土是可以生出其余四个五行来的，所以土为这个世界的中心，是最核心的部位。
五行之中，每一个五行力量的改变，都会造成整个五行生克制化关系的改变，所以从原则上来说，生病是五行的不协调，通过任何一个五行来调节身体都是可以的，不管是补肾，补肝脏，还是补肺气，抑或补脾胃，但是有一个是不容否认的，那就是所有吃进嘴巴中的药都必须经过脾胃的消化才能够发挥药力。
基于此，通过调节脾胃将是最容易，最直接调节阴阳五行平衡的一种方式，如何调理？李东垣说：“盖脾胃不足，不同余脏，无定体故也。其治肝、心、肺、肾，有余不足，或补或泻，惟益脾胃之药为切”，如果脾胃不及，就会有“木不及，火太过，土不及，金太过，水不及”，同时会出现以下疾病（根据《脾胃论》）：
一是心火亢盛，乘于脾胃之位，亦至而不至，是为不及也。
二是肝木妄行，胸胁痛，口苦舌干，往来寒热而呕，多怒，四肢满闭，淋溲便难，转筋，腹中急痛，此所不胜乘之也。
三是肺金受邪，由脾胃虚弱，不能生肺，乃所生受病也。故咳嗽气短、气上，皮毛不能御寒，精神少而渴，情惨惨而不乐，皆阳气不足，阴气有余，是体有余而用不足也。
四是肾水反来侮土，所胜者妄行也。作涎及清涕，唾多，溺多，而恶寒者是也。土火复之，及三脉为邪，则足不任身，足下痛，不能践地，骨之无力，喜睡，两丸冷，腹阴阴而痛，妄闻妄见，腰脊背胛皆痛。
辟谷，自然是通过食用其他杂食的方法对脾胃进行养护，特别是胃寒之人，经过不断地调整，人体的阳气就可以很好的恢复。因为中医认为，“所谓阳者，胃脘之阳也”，人体一身的阳气盛衰关乎脾胃，而又以胃气为主。
诚如李东垣所论，脾胃一虚则百病丛生，不管是肝脏还是肾脏，不管是肺脏还是心脏，都难免产生疾病。譬如古人辟谷最常用的就是茯苓，这位药是非常好的去除身体湿气的药，“通阳不在温，而在利小便”，只要小便通利，人体阳气则通畅，如此人阳虚的状态就很快得到了改善。
胃为六腑，以通为用，辟谷实际上就是一种通六腑的动作，六腑通，则阳气输布，自然阳气就得到了很好的养护。
现代人辟谷，喜欢讲一些虚幻的道理，既没有西方科学的依据，也没有中医学的依据，这也是辟谷这么一种非常好的养生文化不被大众理解，不被大众接受的根本原因。
如果要将辟谷这门养生术得到很好的发扬，光大我国道家的养生之术，理论的阐发必不可少，实际的证验也不可无。
#小马宋营销日历,陪伴你一天一句#
今天分享一个商业和营销的观察。
这个观察来自零售专家黄碧云和蔡钰商业参考。
第一个名词叫“手机器官化”。
你可能能力理解了，手机慢慢在变成我们的一个器官，几乎不可分离。
这带来一个传播的改变，就是复杂信息的传，变得越来越简单。
过去我们经常听到说，传播是一个口语现象，所以叫口口相传，广告语也应该写得很口语。因为复杂了人记不住，也无法复述给别人，这就不能传播了。
但手机的智能化和普及化，带来一个改变，人的大脑可以由手机代劳，所以能记住很复杂的信息尤其是多媒体，比如一段视频，以前你不可能复述一段视频给别人。
另外就是你能方便的把这段复杂信息传播出去，因为你有了转发功能。
麦克卢汉说技术是人的延伸，手机确实就是人的延伸，它让人的器官传播能力百倍地增强。
所以营销内容的创作，不必以简单口语为唯一追求，目标顾客关注的内容类型，是我们关注的方向。
将来优秀的品牌，都应该是一个内容服务公司，只有持续的好的内容才能保有它的影响力和关注度，才能为自己的品牌带货。
内容的最高一级生态，是平台。比如抖音、微信、小红书、B站等等，他们掌握海量内容和海量用户，是人造大海。
次一层级的生态位，是平台下的高级生物们，也就是大流量主和大品牌主。比如东方甄选，比如博商的大量博主，像商业类公号中的刘润，也有像李国庆、华大生物的尹烨等企业家成为了自媒体，各个大的品牌，也有自己的账号，这些都是流量的入口，内容的输出者。
在这个生态位，内容创造者们出品内容，掌握流量，也就更接近消费者，当然很多品牌本身也自带流量，比如得到在抖音也有自己的流量。新品牌们要想获得流量，首先也借他们的流量入口与顾客见面。但这些生态位的玩家，很容易就自己玩了，比如东方甄选，带的好的产品，转手自己找供应商代工，把自己20%左右的流量费省下来自己玩。品牌商们对此是又爱又怕，左右为难。
不过这种现象也不是今天才有，早年沃尔玛也会做自有品牌，品牌们想进来，那就先交上架费，向来如此。
所以只有自己掌握影响力和流量，才是王道。
但大的生态主们，也会受平台的制约，平台掌握着生杀大权，这个大海里，不是你游泳游得好就可以，平台可以改变海水的方向。比如前些日子抖音扶植董宇辉，最近开始捧马未都，毕淑敏老师，国民总时间是有上限的，给了别人，另一个生态的流量就必然会下降。
早期抖音需要流量，需要广告费，所以对很多擦边球、假冒伪劣、人性底线睁一只眼闭一只眼，但今天抖音体格涨起来了，这些统一会被清理。过去一年给抖音投数亿广告费的流量主和品牌，抖音说封就给封了。
商业社会，真是个渣男游戏，前面男欢女爱，下一分钟就翻脸拉黑。
所以流量主们也会恐慌，要自己留一手，把自己的池子做大，但不管你在哪个池子里养鱼，都是别人的平台，只是很少会发生所有平台一起跟你掀桌子的事，因为几个流量平台之间还有博弈。
再次一个层级的生物们，过得都不太好，有一些在这些大流量主身上赚点消费。河马吃完饭，牙签鸟回来帮他们打扫食物残渣，这就是围绕着平台和各个大流量主做事的其他生态位，但能不能吃上饭，往往要看上面的脸色。
当然线下也有各自的流量，商业街、购物中心、旅游景点等等都是流量的拥有者，今天核酸检测点都成了一个临时的流量拥有者，许多在核酸监测点附近的商家也吸食了这些检测点的流量而生意兴隆。
整个商业世界，有不同的生物，每个物种的能力不同，就靠不同的流量来生存繁衍。
长颈鹿只能吃高处的叶子，羚羊吃地上的草，狮子只能吃肉，熊可以杂食，小鸟吃飞虫，鲸鱼吃鱼群，人自己能造食物。这样的生态，与商业世界几乎一样，每个企业每个机构都有自己的生态位，吃到不同的流量。
但与生物不同的是，企业可以快速进化和适应生态，生物的进化太慢，往往环境一变化就灭种了。
营销的一个任务，就是找到你的流量，制造你的流量，维护你的流量，每个人企业都应该好好思考这个问题。
祝周末愉快。#小马宋#
今天分享一个商业和营销的观察。
这个观察来自零售专家黄碧云和蔡钰商业参考。
第一个名词叫“手机器官化”。
你可能能力理解了，手机慢慢在变成我们的一个器官，几乎不可分离。
这带来一个传播的改变，就是复杂信息的传，变得越来越简单。
过去我们经常听到说，传播是一个口语现象，所以叫口口相传，广告语也应该写得很口语。因为复杂了人记不住，也无法复述给别人，这就不能传播了。
但手机的智能化和普及化，带来一个改变，人的大脑可以由手机代劳，所以能记住很复杂的信息尤其是多媒体，比如一段视频，以前你不可能复述一段视频给别人。
另外就是你能方便的把这段复杂信息传播出去，因为你有了转发功能。
麦克卢汉说技术是人的延伸，手机确实就是人的延伸，它让人的器官传播能力百倍地增强。
所以营销内容的创作，不必以简单口语为唯一追求，目标顾客关注的内容类型，是我们关注的方向。
将来优秀的品牌，都应该是一个内容服务公司，只有持续的好的内容才能保有它的影响力和关注度，才能为自己的品牌带货。
内容的最高一级生态，是平台。比如抖音、微信、小红书、B站等等，他们掌握海量内容和海量用户，是人造大海。
次一层级的生态位，是平台下的高级生物们，也就是大流量主和大品牌主。比如东方甄选，比如博商的大量博主，像商业类公号中的刘润，也有像李国庆、华大生物的尹烨等企业家成为了自媒体，各个大的品牌，也有自己的账号，这些都是流量的入口，内容的输出者。
在这个生态位，内容创造者们出品内容，掌握流量，也就更接近消费者，当然很多品牌本身也自带流量，比如得到在抖音也有自己的流量。新品牌们要想获得流量，首先也借他们的流量入口与顾客见面。但这些生态位的玩家，很容易就自己玩了，比如东方甄选，带的好的产品，转手自己找供应商代工，把自己20%左右的流量费省下来自己玩。品牌商们对此是又爱又怕，左右为难。
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但大的生态主们，也会受平台的制约，平台掌握着生杀大权，这个大海里，不是你游泳游得好就可以，平台可以改变海水的方向。比如前些日子抖音扶植董宇辉，最近开始捧马未都，毕淑敏老师，国民总时间是有上限的，给了别人，另一个生态的流量就必然会下降。
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整个商业世界，有不同的生物，每个物种的能力不同，就靠不同的流量来生存繁衍。
长颈鹿只能吃高处的叶子，羚羊吃地上的草，狮子只能吃肉，熊可以杂食，小鸟吃飞虫，鲸鱼吃鱼群，人自己能造食物。这样的生态，与商业世界几乎一样，每个企业每个机构都有自己的生态位，吃到不同的流量。
但与生物不同的是，企业可以快速进化和适应生态，生物的进化太慢，往往环境一变化就灭种了。
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祝周末愉快。#小马宋#
⏏️置顶。
cn南松霜飔/花信风。
赛博八字:enfp-t 双鱼 斯莱特林。
卑微学牲党，坑多成分复杂。
过激oc厨，搞点烤斯普雷。
属性见下图。德春浓度upup。
产品为端水洁癖，除产品外一切杂食。
杂食ppj+骨科重度爱好者。(也不是所有都吃望周知！
bl骨>bg骨=gl骨=gb骨。
:两耳不闻窗外事，这里不是食堂吗。
我宝:@死道友不死贫道斯基
我超爱的亲友萌:@岁允朔风- @扶苏忆卿 @祈随缘y @赵公明厨 @初弦清河_ @飞翔橘鱼Pine
我最爱的乐队:King Gnu。
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