记录平淡日常的一天—1212
过了小年就是立春，连续三天都是节，是节日就该有个过节的氛围，怎么开心怎么来！
自然醒的清晨默念几遍放假啦，每念一次，喜悦的感受就增长一分，同时把这喜悦分享给身边的人，苦尽甘来的心情虽来得不易，却持久欢愉！过去一年的苦不想再提，此刻，只想沉浸式的融入生活，融入简单、平淡与琐碎之中！看尽人间无聊事，依旧笑迎世间情！

为身边龙人选龙年红成了近日出门的推动力，一把年纪迈开腿，走上两三个小时都能给身体带来负担，也是服了自己的身子骨！2024，决定把身体放在第一位，多加锻炼和修养！

走进人群，走进琳琅满目的商品，却怎么也找不到热情，但依然会保持友善与真诚。所见之人，皆微笑；所遇之事，皆感谢！在自己的能力范围内，更多的去成全别人的需要。毕竟，世间一场，谁都有属于自己的心酸、苦痛与不易。倘若有光、有爱、有暖；那么就请向这世间多一些播撒！让这世界因你变得美好、动人！[送花花]

译者在翻译作品的时候，就像雅各与天使摔跤，作者对于译者而言，是臂肘相贴但始终难见真容的存在，不论是翻译还是阅读，我们理解的作者都和现实中的其人有所区别。为了更好地认识作者，而顺着自然和惯性进行虚构，亦或是从作者的作品中，提出与作者本人大相径庭的特质而覆盖他的本来面目。于是，有了想象的作者。一个在你脸颊左侧耳语的，吐露出热烈真切的字句，同普天下所有可爱的友人如出一辙；一个诡计多端的骗子，热衷于拆解和排列的技巧，把生涩干瘪的方块体，以一种让人渴望亲近的形态输出；作者可以是圣人，向神明祈求将人世间一切苦厄加诸己身，更可以是强盗，曝出人性中最卑劣的耻骨，撕扯一块黑色的布料贴在冉冉升起的旗帜上，对文明与秩序嗤之以鼻。
作者在进行创作时，会虚构自己来完成作品。从一个庸常的魂灵里剥离出一缕欢愉或是一滩苦痛，重新处理不同情绪的轻重，拼凑凝结成一个虚构角色去进行创作。这是作者想象中的自己，是为了创作而分离出自己，但不论与本人如何相异，这都是作者自己。之前读毛姆的一本读书随笔，里面有一处描述大意如下：作者本人往往同我们想象的形象大相径庭，创作出不朽巨著的作者们，现实生活中往往并不善良、仁慈或是品格高尚，而多有一些被邻里评价为尖酸刻薄的人，其中做出低劣之行的不在少数。想来如果读者有机会接触到某些作家本人，反而会对其大失所望。
而除了作者外，读者在阅读时，也会对作者进行虚构和想象。比如我在读伍尔夫的书时，就会时刻出现一个轻皱眉头，掩在香烟燃烧的团雾后的侧影，食指应当蜷缩，伴随着思考颇有节奏地敲击着桌面。引起我们进行虚构的，往往是一些影像资料，比如余华那张迎着镜头的黑白照片，先锋文学和这张照片紧紧贴合在一起，宛如皮肉和血管，只需要共同出现，就能让人联想到生命的存在，彼此对照，互相补充。而如若没有，那么作者所写下的内容，将会成为我们对他们进行虚构的所有素材。读者爱作者，一部分原因是爱那个在文字里幻化出的人，是爱自己的想象。而究其根本，是爱自己。我们这样爱作者，是我们爱着注入虚构作者的那部分自己。
一千个人有一千个哈姆雷特，然而一千个人心中的莎士比亚也不尽相同。我们在阅读时掺入的思考不同，每个人的阅历不同，不但会影响着对于作品和其中虚构角色的理解，更会影响着对作者的理解。
正是这样的双向虚构，才铸就了每个人心中作者的样子。文学魅力的一部分，正表露在保留作者与读者虚构的权利，给予两者写和读的自由。
因之，格外喜欢这本的序言里“我的齐奥朗”的表述。很久没有读到这么有意思的译者序了，这是真正爱作者的人才能够写出来的。

#角对徵[超话]#
【角徵】同悲
当宫尚角和宫远徵中了同心蛊后同喜同悲

战后，私设全员存活，云为衫和上官浅倒戈

云为衫已被无锋带走（救人版本）

预警之狸猫换太子戏码，请谨慎观看，察觉不对劲的时候务必及时退出

注意弟弟的身份

私设如山，乱续剧情，OOC致歉

1.9W一发完，OOC预警

Be预警！Be预警！Be预警！

Summary：

不曾欢愉，何以共喜。

终生苦痛，难免同悲。