为啥要买房子？因为绕不开的结婚生子。

网上有很多鸡汤，婚姻应该和房子脱钩，理想很丰满，现实却是越发骨感。我们已经被现实训练得愈发务实。没有房子啥也不会干，而那些真正敢于裸婚的人，结果一般只有两个：一个是继续在底层挣扎；一个是双方都具备较强的竞争力，未来收入增长空间很大，房子已经提前预支了。

身边有这样一个牛B又刺心的案例，一个朋友的同事，双方都不是本地人，也都没有房子，婚后也都没有房子，从结婚到生子，都是租房过的，相当辛苦，还挺佩服他的勇气的，他也过得挺不容易，孩子交给老家父母带。如果要父母来北京帮他带孩子，他又实在负担不起租一套大房子的成本。为了改变这种局面，他选择了迂回战术，考取了某中央事业单位的职位，给孩子解决集体户口，自己也有职工宿舍，孩子能上内部幼儿园。但整体收入有所缩水，未来买房也基本上没有希望，但孩子能接受教育，恐怕也算是解决眼前的问题了吧。

房子看得见摸得着，踏实。

虽然是一堆钢筋混凝土，但它是有证书的，70年不变，红本本攥手里很踏实。虽然，现在的楼市政策对房价的有所些许影响，买房带来的财富因城市也越来越分化。但对以稳字为先的国人更是个体来说，事实上，真正优质的资产还是大城市的房产。

越来越意识到，我理想中的建筑学慢慢有了一个转向。比起咬着牙一定要做个如何如何的“作品”，我现在更加珍惜过程中那些日常的，真实的情感。我很喜欢Gennn的主理人廖然，他温润又坚定，理想并务实。但因为一些误会，我们没有缘分成为好朋友。我也很佩服GK的亚雷，他是一个厉害的企业家。我们因建筑学相遇，又在交叉的拐点各自奔向前程。

人们不依靠建筑学改变世界。但我仍然坚信，建筑可以带来超越使用价值的体验，它关乎美，关乎情绪，关乎精神和信仰。它们就隐藏在这每日平常之中。

李智，2020. 春
—— 《两个餐厅》

在查案例，偶然看到的一段话，真的很喜欢。

#阳光信用[超话]#杜甫是儒家信徒，一辈子都在践行儒家理想，世道艰难，但总算务实。
佛教在当时也成熟，讲究参禅开悟，超越生死，看清生命的真相后，就能获得解脱。
王维拜了佛门。按世俗意义上的成功标准，王维并没有比李白高多少，安史之乱中还被迫做了伪官，性质比李白参加李璘的叛军好不到哪儿去，按说他的后半辈子#每日一善#