修这个是求财的关键,没有它守不住财富
曾经有个国王,看到贫富分化严重,就下了一道命令,把所有富人的财产都拿出来,平均分给穷人,让每个人的财富都等同。
国王以为这样子国家就会很好,人们就不会怨气。但不到一年时间,结果发现穷人还是穷人,富人却能慢慢的富贵起来。
不要抱怨这个世界不公平,其实世界永远是公平的。这个准则,就是因果。
富人有富贵的心,才能成为富人,他是公平的。
富人如果失去了富贵的心,变得骄奢淫欲,不积累福报,那慢慢福报享受完了,富人就变成穷人了。
佛说一切唯心造,这个世界,永远是公平的。
有人想要赚大钱,不要有这个想法。大财靠福报,小财靠努力。你没有福报,却占据那么多钱,也守不住,就会生病,出事故。
古人讲的,一两黄金四两福你要有四两的福报才能压得住一两黄金的财富,所以守不住。
所以应该努力培养福报,慢慢的福报来了,财富自然就来了。
财富虽然属于五家共有的,水灾火灾一来,财富就没了。但直接操控财富的,还是个人的福报。有福报,天下财富可以到我们手上。
像陶朱公范蠡,一辈子经商做生意,三次发家,发家后把财富全部布施给穷人,然后白手起家,又发家。
陶朱公有福报,所以能吸引到天下的财富。哪怕一下子散尽了,仍然财富又能回来。所以后人才称他为财神爷。
福报别人是抢不走的,都是自己培的,也是自己损的。
有福报了,自然就有财富。
很多人大学生,给小学毕业的老板打工,这也是因为老板福报大。
不要小看福报,能做老板,都有他的德行和福报。
那学佛人,除了修智慧,一定也要修福报。
传喜法师讲自己没有出家前,做生意,别人一个月很努力就赚两三百时,他已经能赚两三千了。
这就是人家修来的福报。
不用想着怎么赚钱,有智慧没有福报,一样赚不到钱。
很多人的福报,都不是这辈子修来的,那这辈子财富少的,更要努力修。
有福报,也要富贵的心态,老实的好好做事,去三宝门中多做善事,广结善缘,
众善奉行,诸恶莫作,多布施种植福田。这样才容易得到财富。
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曾经有个国王,看到贫富分化严重,就下了一道命令,把所有富人的财产都拿出来,平均分给穷人,让每个人的财富都等同。
国王以为这样子国家就会很好,人们就不会怨气。但不到一年时间,结果发现穷人还是穷人,富人却能慢慢的富贵起来。
不要抱怨这个世界不公平,其实世界永远是公平的。这个准则,就是因果。
富人有富贵的心,才能成为富人,他是公平的。
富人如果失去了富贵的心,变得骄奢淫欲,不积累福报,那慢慢福报享受完了,富人就变成穷人了。
佛说一切唯心造,这个世界,永远是公平的。
有人想要赚大钱,不要有这个想法。大财靠福报,小财靠努力。你没有福报,却占据那么多钱,也守不住,就会生病,出事故。
古人讲的,一两黄金四两福你要有四两的福报才能压得住一两黄金的财富,所以守不住。
所以应该努力培养福报,慢慢的福报来了,财富自然就来了。
财富虽然属于五家共有的,水灾火灾一来,财富就没了。但直接操控财富的,还是个人的福报。有福报,天下财富可以到我们手上。
像陶朱公范蠡,一辈子经商做生意,三次发家,发家后把财富全部布施给穷人,然后白手起家,又发家。
陶朱公有福报,所以能吸引到天下的财富。哪怕一下子散尽了,仍然财富又能回来。所以后人才称他为财神爷。
福报别人是抢不走的,都是自己培的,也是自己损的。
有福报了,自然就有财富。
很多人大学生,给小学毕业的老板打工,这也是因为老板福报大。
不要小看福报,能做老板,都有他的德行和福报。
那学佛人,除了修智慧,一定也要修福报。
传喜法师讲自己没有出家前,做生意,别人一个月很努力就赚两三百时,他已经能赚两三千了。
这就是人家修来的福报。
不用想着怎么赚钱,有智慧没有福报,一样赚不到钱。
很多人的福报,都不是这辈子修来的,那这辈子财富少的,更要努力修。
有福报,也要富贵的心态,老实的好好做事,去三宝门中多做善事,广结善缘,
众善奉行,诸恶莫作,多布施种植福田。这样才容易得到财富。
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文昌帝君阴骘文
帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏。救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必赐汝以福。
于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门。窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁中状元之选,埋蛇享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。存平等心,扩宽大量。忠主孝亲,敬兄信友。和睦夫妇,教训子孙。毋慢师长,毋侮圣言。或奉真朝斗,或拜佛念经。报答四恩,广行三教。谈道义而化奸顽,讲经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀。矜孤恤寡,敬老怜贫。举善荐贤,饶人责己。措衣食周道路之饥寒,施棺椁免尸骸之暴露。造漏泽之仁园,兴启蒙之义塾。家富提携亲戚,岁饥赈济邻朋。斗秤须要公平,不可轻出重入。奴婢待之宽恕,岂宜备责苛求。印造经文,创修寺院。舍药材以拯疾苦,施茶水以解渴烦。点夜灯以照人行,造河船以济人渡。或买物而放生,或持斋而戒杀。举步常看虫蚁,禁火莫烧山林。勿登山而网禽鸟,勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛,勿弃字纸。勿谋人之财产,勿妒人之技能。勿淫人之妻女,勿唆人之争讼。勿坏人之名利,勿破人之婚姻。勿因私仇,使人兄弟不和。勿因小利,使人父子不睦。勿倚权势而辱善良,勿恃富豪而欺穷困。依本分而致谦恭,守规矩而遵法度。谐和宗族,解释冤怨。善人则亲近之,助德行于身心。恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善,不可口是心非。恒记有益之语,罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛,除当途之瓦石。修数百年崎岖之路,造千万人来往之桥。垂训以格人非,捐资以成人美。作事须循天理,出言要顺人心。见先哲于羹墙,慎独知于衾影。诸恶莫作,众善奉行。永无恶曜加临,常有吉神拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉!
帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏。救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必赐汝以福。
于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门。窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁中状元之选,埋蛇享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。存平等心,扩宽大量。忠主孝亲,敬兄信友。和睦夫妇,教训子孙。毋慢师长,毋侮圣言。或奉真朝斗,或拜佛念经。报答四恩,广行三教。谈道义而化奸顽,讲经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀。矜孤恤寡,敬老怜贫。举善荐贤,饶人责己。措衣食周道路之饥寒,施棺椁免尸骸之暴露。造漏泽之仁园,兴启蒙之义塾。家富提携亲戚,岁饥赈济邻朋。斗秤须要公平,不可轻出重入。奴婢待之宽恕,岂宜备责苛求。印造经文,创修寺院。舍药材以拯疾苦,施茶水以解渴烦。点夜灯以照人行,造河船以济人渡。或买物而放生,或持斋而戒杀。举步常看虫蚁,禁火莫烧山林。勿登山而网禽鸟,勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛,勿弃字纸。勿谋人之财产,勿妒人之技能。勿淫人之妻女,勿唆人之争讼。勿坏人之名利,勿破人之婚姻。勿因私仇,使人兄弟不和。勿因小利,使人父子不睦。勿倚权势而辱善良,勿恃富豪而欺穷困。依本分而致谦恭,守规矩而遵法度。谐和宗族,解释冤怨。善人则亲近之,助德行于身心。恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善,不可口是心非。恒记有益之语,罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛,除当途之瓦石。修数百年崎岖之路,造千万人来往之桥。垂训以格人非,捐资以成人美。作事须循天理,出言要顺人心。见先哲于羹墙,慎独知于衾影。诸恶莫作,众善奉行。永无恶曜加临,常有吉神拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉!
“唯忍能止诤,是法可尊贵”用宽容心来对待他人的过错,远比用抱怨与指责来对待智慧得多。其实,抱怨不仅与人无益,于己也十分有害。当我们心中怀着对他人的怨恨时,内心肯定是痛苦的。有一分怨恨,就有一分痛苦;有两分怨恨,就有两分痛苦;只有将怨恨从内心释放掉,内心才能获得真正的自由与幸福。
忍,是一种智慧,是一种力量,是一种化解,是一种慈悲。忍不是懦弱的表现,忍是勇者的象征,一个人只要能够凡事忍耐,不逞一时之气,人生必然更加宽广。
敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。
真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。南无阿弥陀佛
忍,是一种智慧,是一种力量,是一种化解,是一种慈悲。忍不是懦弱的表现,忍是勇者的象征,一个人只要能够凡事忍耐,不逞一时之气,人生必然更加宽广。
敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。
真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。南无阿弥陀佛
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