人一旦超级群体组织化,就完全丧失了自然人该有的人的理智思维认知心理。
成了一群步调行为一致只为生存狩猎本能行为的低等小动物行为心理(内核恐怕本是山野动物类)。
都到这地步了,还在痴心妄想致人于死地的同时利用他人,榨取他人身上梦寐以求的“价值”(这些知识不属你们能拥有的,也模仿不来的,如同“淮南淮北之橘”的故事,也剽窃不走)。
虽被尔等魑魅魍魉妖猫鼠怪迫害这么久这般地步的同时,真对尔等低等东西的行为、处境、结局感到遗憾悲悯。
咱态度很明确,一在说明不要在我身上有任何非分之想。因为咱从来没有过非分之想,是尔等能扣到头上的?
必先还我自然状态下的家人及家庭、生活,以及针对我跟家人所做的一系列行为的事,给个明确说法。
这是作为人类的基本态度行为,除非不是人类。

一些近期快乐碎片

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二陈汤是治疗杂病的一首高效方[赞]
原创 董洪涛 南宁选择中医
今时几乎每一位医家在日常临床工作中都会用到二陈汤,可以说,二陈汤是最为常用的一首药方。那么,二陈汤有什么特点?此方擅长治疗什么病呢?本文做一简单分析。
一、二陈汤的由来
二陈汤出自宋代官方颁布的《太平惠民和剂局方》,其方由“半夏(汤洗七次)、橘红各五两,白茯苓三两,甘草(炙)一两半”组成,其用法为“上为㕮咀。每服四钱,用水一盏,生姜七片,乌梅一个,同煎六分,去滓,热服,不拘时候”。

二陈汤的主治为:“治痰饮为患,或呕吐恶心,或头眩心悸,或中脘不快,或发为寒热。或因食生冷,脾胃不和”。

方名“二陈”,这是什么意思呢?

梁代大医陶弘景《本草经集注》载:“凡狼毒、枳实、橘皮、半夏、麻黄、吴茱萸皆须陈久者良,其余须精新也。”首先提出“橘皮用陈久者良”、“半夏陈久用之”,后世始有“陈药”之说。

《雷公炮炙论》中记载:“其橘皮,年深者最妙。”《本草图经》又曰:“黄橘以陈久者入药良。”唐代《新修本草》中狼毒条下记载:“与麻黄、橘皮、半夏、吴茱萸、枳实为六陈也。”金•张从正《儒门事亲》谓:“药有六陈,陈久为良,狼茱半橘、枳实麻黄。”金代李东垣《珍珠囊指掌补遗药性赋》中载有“六陈歌”:“枳壳陈皮半夏齐,麻黄狼毒及吴萸,六般之药宜陈久,入药方知奏效奇。”《医方集解•除痰之剂》又云:“陈皮、半夏贵其陈久,则无燥散之患,故名二陈。”

由此可见,半夏、陈皮皆以陈久者为佳,以防过燥之弊。此方核心药味即是半夏与陈皮,故方名“二陈”。

二、二陈汤擅长化痰

《医方集解》说:“治痰通用二陈”。说明凡痰湿为病,皆可考虑用二陈汤。

疾病者,痰饮水湿都是人体津液代谢失常而产生的病理性产物,相互间可以转化,如湿为水之渐,水为湿之积;痰为饮之积,饮为痰之渐;聚湿成痰,聚水成饮等,故痰饮水湿常常兼杂为患,如痰饮、水湿、痰湿、水饮等。痰饮水湿都属于津液的病理状态,但同中有异,可以这样认为:水、饮都具有流动性,而水又强调泛滥性,饮又强调蓄积性;痰、湿都具有粘滞性,而痰又强调走窜性,湿又强调趋下性。而二陈汤是治疗痰湿病机的。

分析此方的组成,其中有半夏、陈皮、茯苓、甘草、生姜、乌梅六味药。半夏燥湿化痰、降逆止呕;陈皮理气行滞、化痰和中;茯苓健脾渗湿;甘草调和诸药,煎加生姜能制半夏之毒且兼止呕之能,复用少许乌梅以防半夏、陈皮燥散伤正。

本方具有标本兼顾、散收相合的配伍特点。诸药合用,共奏燥湿化痰、理气和中的功效,主治痰湿为患诸病证。诚如《伤寒附翼•太阳方总论》所云:“此方半夏豁痰燥湿,橘红消痰利气,茯苓降气渗湿,甘草补脾和中。盖补脾则不生湿。燥湿渗湿则不生痰。利气降气则痰消解。可谓体用兼赅,标本两尽之药也。”

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从病机来分析,若痰浊内生,则变生百病,痰阻气机,则胸膈胀满;痰随气升,上犯于肺,气机壅塞,则咳嗽痰多;痰浊随胃气上逆,胃失和降,则呕吐恶心;痰为阴邪,阴浊凝聚,影响于心,则心悸;阻遏清阳则头眩。

所以金元四大家的朱丹溪在《丹溪心法》中说:“凡痰之为患,为喘为咳,为呕为利,为眩为晕心嘈杂怔忡惊悸。为寒热痛肿,为痞膈,为壅塞。或胸胁间辘辘有声,或背心一片常为冰冷。或四肢麻痹不仁,皆痰饮所致。……百病中,多有兼痰者,……凡人身中结核,不痛不红,不作脓者,皆痰注也。治痰法,实脾土,燥脾湿,是治其本也”。

既然“百病皆由痰做祟”,治百病当然离不开二陈汤。

三、二陈汤的主治症状、体质特点与病症分析

二陈汤多可用于治疗的症状包括:咳嗽痰多、恶心、呕吐、厌食、腹痛、胸膈痞闷、肢困体重、眩晕、心悸、夜卧不宁、舌苔白腻、脉滑等。

临床上以本方为基础化裁用于治疗多种痰症,并在内、外、妇、儿、耳鼻喉科等很多病症中广为应用。并且,此方尤其可以改善痰湿体质。

痰湿体质是痰湿内蕴表现,是由于人体脏器功能紊乱导致。患者体内气血津液容易失调,湿气聚集进而形成痰湿。痰湿体质群体通常有呕吐、肠胃不适、头晕、痰多、咳嗽等表现,是肥胖症、慢性肠炎、慢性胃炎、动脉硬化、肺气肿、支气管哮喘和慢性支气管炎等疾病的潜在发病人群。

由此可以分析得出适合于二陈汤的人群体质特点如下:体型多偏胖,口唇淡或暗淡,皮肤较细,肌表湿润或油腻,舌质多为正常、亦可表现为舌淡或舌黯,舌苔多白腻,脉象多滑或滑数;平素嗜食肥甘厚味,胆怯易惊,喜安静独处,做事细致严谨而偏固执、睡眠常欠佳,从而呈现出一派痰湿阻滞、气血不调的机能特点。

有学者分析了二陈汤类方最常见的主治症状,归纳如下:①脾胃症状:呕吐、呃逆、腹胀、腹痛、不欲食、饮食不下、腹泻(少数人便秘);②肺系症状:咳嗽、气喘、咯痰;③心脑症状:胸闷、心烦、心悸、眩晕、头痛、睡眠障碍(失眠为主,也有嗜睡);④小便症状:小便不利,甚至不通;⑤全身症状:发热,或寒热往来,身体各部位的疼痛或麻木;⑥女性月经不调、不孕;⑦舌质淡,苔白腻而滑;⑧脉滑,或弦。

其中脾胃与肺系症状最多见,特别是最常见的两个症状是呕吐和咳嗽。由此说,二陈汤类方主治症状的特点是:脾胃与肺系症状是核心症状。

想要把二陈汤类方用得准,就要抓主要矛盾,即定位在脾胃、肺之症状。古人所谓“脾为生痰之源,肺为贮痰之器”,即把痰病之主要病位说得很清楚,同样也反映了痰病的核心症状。而所谓“百病皆由痰作祟”,是说痰病涉及面极广,其实痰病皆可从肺和脾论治,而二陈汤即是治疗痰病的良方。

今时医家常用二陈汤治疗呼吸、消化、神志疾病甚至内分泌系统疾病等,例如支气管炎、支气管肺炎、急性胃肠炎、厌食、睡眠障碍、神经性呕吐及肥胖等。

四、二陈汤的类方

二陈汤的核心药味主要有三个,即半夏、陈皮、茯苓,此三味药在二陈汤中起主导作用,作为核心药组决定了该方燥湿化痰,理气和中的功效,从而达到治疗痰证之目的。三药合用,成为治痰用药的基本结构。

后世医家以半夏、陈皮、茯苓为核心药组加减化裁,用于治疗内伤杂病者,如《济生方》中的涤痰汤、导痰汤,《丹溪心法》中的大安丸、枳砂二陈汤,《景岳全书》中的六安煎,《医方考》中的清气化痰丸,《医学心悟》中的半夏白术天麻汤,均体现了半夏、橘红、白茯苓的这一核心药组的重要性。

再者,以半夏、茯苓、陈皮为主要组成的类方还有如参苏饮、金水六君煎、香砂二陈汤、枳厚二陈汤、曲麦二陈汤、消导二陈汤、保和丸等。

以下试分析几个临床极为常用的二陈汤类方:

其一导痰汤,为二陈汤去乌梅,加燥湿化痰、行气开郁的天南星、枳实,主治痰厥及顽痰为患,方证抓手为头目眩晕、喘急痰嗽;

其二清气化痰丸,二陈汤去甘草、乌梅,加清化热痰的胆南星、瓜蒌仁、黄芩、枳实、杏仁,主治痰热咳嗽,方证抓手为咳嗽痰稠色黄、舌苔黄腻;

其三六君子汤,为二陈汤去乌梅,加益气健脾的人参、白术、大枣,主治脾胃气虚兼痰湿,方证抓手为食少便溏、胸脘痞闷、呕逆泻下;

其四温胆汤,二陈汤去乌梅加清胆和胃的竹茹、枳实,主治胆胃不和,方证抓手为胆怯易惊、虚烦不宁;

其五杏苏散,二陈汤去乌梅,加辛温宣化的苏叶、杏仁、桔梗、枳壳、前胡、大枣,主治外感凉燥,方证抓手为恶寒无汗、咳嗽痰稀、咽干、苔白;

其六藿香正气散,二陈汤减乌梅,加解表散寒、理气和中的藿香、紫苏、白芷、桔梗、大腹皮、厚朴、大枣,主治外感风寒、内伤湿滞,方证抓手为恶寒发热、上吐下泻、舌苔白;

其七半夏白术天麻汤,二陈汤去乌梅,加平肝熄风、健脾燥湿的天麻、白术、大枣,主治风痰上扰,方证抓手为眩晕、呕恶、舌苔白腻;

其八保和丸,二陈汤去乌梅、生姜,加消食下气的山楂、神曲、莱菔子、连翘,主治食积,方证抓手为脘腹胀满、嗳腐厌食、舌苔厚腻。

我的体会是,只要是治疗属痰湿证范畴的疾病,即可考虑应用以半夏、陈皮、茯苓这三味药为主组成的药方。这类药方普通都有燥湿化痰、理气和中的作用。

而且,儿科常用二陈汤类方作为治疗小儿疾病的抓手方。相关的二陈汤类方有:导痰汤、清气化痰丸、六君子汤、温胆汤、杏苏散、藿香正气散、半夏白术天麻汤、保和丸等。我的思考是,二陈汤中诸药味药性平和,且多为药食两用之品,最适合于小儿脏腑脆弱体质。且小儿体质偏于肝旺脾弱,若过饮过食,就容易生痰生湿,正好可以用二陈汤来运脾和胃、燥湿化痰。

现代亦有众多医家采用以半夏、陈皮、茯苓为核心药组的自拟方治疗多种杂病,包括心律失常、急性胃肠炎、慢性胃肠炎、慢性肝炎、糖尿病等等,只要存在着痰湿的病机,即可对证选用二陈汤。

可以说,二陈汤主导了此类药方治疗痰证和湿证的大方向。二陈汤衍生的系列类方均是在此基础上的具体细化,从而应对临床复杂多变的证候。二陈汤类方总体药性偏于温性,体现了“病痰饮者当以温药和之”“湿非温不克”的道理。

五、二陈汤要不要用乌梅?

在现代诸多医家的心目中,二陈汤已经不完全是《太平惠民和剂局方》的样子了,而是做了简化,即以陈皮、半夏、茯苓、甘草四味药为主,有时会加生姜,但乌梅基本上都给忽略掉了。

比如有的《方剂学》大学教材中出现的二陈汤,其组成、用法中都不出现生姜、乌梅二药。通过文献研究,有人指出从明代开始对二陈汤中的乌梅就有医家不用,且不用者逐渐增多,至清代大部医家已经不用,到近代用者更为罕见。而现行《中华人民共和国药典》中二陈丸的制剂标准也未用乌梅。

由此提出一个问题:二陈汤还要不要用乌梅?不用是否会影响疗效?

有学者分析了二陈汤类方的共用药物,发现排在前5味的药物依次是半夏、橘皮、茯苓、甘草和生姜,乌梅极少有人用。显然,乌梅在二陈汤方中似有渐渐消失的趋势。

有学者认为,这与后世部分医家没能对二陈汤方原文本义进行正确阅读、阐释,以及对方中乌梅配伍意义的认识、理解有所偏颇有关。此学者总结了乌梅在二陈汤中的配伍意义,主要有五点:一是“入肺则收”,与半夏、生姜为伍,散中有收,使痰祛不伤正;二是敛肺,有“欲劫之而先聚之”之意;三是敛津,与甘草酸甘相合以防燥药伤阴;四是“去痰”、“止久嗽”;五是寓有扶土先抑木之理。

也有学者认为,二陈汤原为化痰和胃之方,而非消痰止咳之剂,若谓乌梅入肺,敛肺、止嗽确有不当,但其去痰、敛津、抑木之功应予肯定。乌梅与半夏、橘红、茯苓、甘草、生姜五味药物相合是二陈汤能够充分发挥治痰饮为患疗效之保证,为二陈汤方中有效药物,不可或缺。

我的思考是,乌梅在二陈汤中还是必不可少的。我比较认同以上学者的这五点分析。至于今时诸多医家在应用二陈汤时去掉乌梅,似乎也不影响疗效。但应该注意的是,乌梅在二陈汤中的用量并非极小,《太平惠民和剂局方》中二陈汤用乌梅一个,大约3克。但其用法是二陈汤中半夏、陈皮、茯苓、甘草四味药打成粗粉,“每服四钱”,约为12克。那么,乌梅所占的比例显然并不是极轻的。


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