【中年人：你对自己的现状满意吗？】

某次，跟客户一个高管吃饭，他年龄与我相仿，他说：“我们这个年龄，该跟自己和解了。”意思是：该以平和坦然的态度，接受自己的现状了。我说：说老实话，我目前还跟自己和解不了。也就是说，对自己的现状不满意。

我后来又思考这个话题，如果从起点的角度讲，是应该与自己和解了。我生长在西北的农村，从小，周围人，包括自己的家人，就是农民、保安、厨师、司机、服务员、清洁工、小摊贩这样的群体，能受什么样的言传身教？能有什么见识？

现在回想几位成功的同学，人家上学时，见识和三观就跟我不一样啊。人家20岁就明白的道理，我40岁才明白，如何与人竞争？

扯远一点，现在功成名就的企业家，例如马云、马化腾、王石、王健林、任正非、曹德旺等等，人家的祖辈或父辈，可都不是我生长环境的那些人。

我只不过后来侥幸上了大学，从乡下跑到城里，进了个大公司，找了个苏南的老婆，赶上了时代的大潮，因为工作缘故，被迫读了几本书，如此而已，能到现在这样有吃有住有事做、无债一身轻、谈笑有达人，是该跟自己和解了。

《偏爱救赎》《女总裁的顶流小娇夫》《一眼万年绝美老公宠上天》《首富千金她摊牌了》《我的白眼狼女儿》《萧爷娇妻是大佬》《她携大佬狂虐渣男渣女》《误嫁豪门闪婚老公不见面》《爱过你恨过你》《爱如烈火焚身》《恰似寒冰遇骄阳》《季总别虐了舒小姐已嫁人》《契约成婚总裁的豪门新娘》张友聪明好学，朱晖经常鼓励张友要像爸爸一样，做一个有学问的人。后来，朱晖的一个朋友当了南阳太守，派人请朱晖的儿子去做官，朱晖给太守讲了自己与张堪的友谊，并向太守推荐朋友的儿子张友。太守为朱晖与已故朋友之间崇高而真挚的友情所感动，又见张友能力出众，欣然答应了朱晖的要求。

如果妄想本来就有，那就惨了！

释净界法师

刚开始观心时，我们要在佛堂里把心静下来，你不能在开车的时候，或者跟人家讲话的时候，不可以这样。你一开始观心的时候就要先息诸缘务，因为这个是你太生疏的境界。我们一般人喜欢看别人的事情向外攀缘，这个时候你心要调转一百八十度，回光返照，看你一念心。你看你的心的时候，第一件事情，你不是看到心性，因为心性是更深层，你会看到心性外面有很多水泡，你会先看到妄想。喔，可能是一个妄想浮出水面了，可能是好的妄想，也可能是不好的妄想，你会看到你的妄想不断地浮出来。然后，这个时候你要做的第一件事情，就是在心中操作空观的智慧，观它是因缘所生，无有自性，当体即空。这个思想类似通教的思想，我们解释一下。通教的空是认为因缘性空，就是本来就空。你现在的有是向因缘借来的，你假借因缘而有，所以你本来就无生。通教的空，当它是向外观外境、空掉外境的时候叫作通教，偏空。当这个通教的空内观心性的时候，就是圆教了，就差在这里。为什么呢？因为当这个空是向外的时候，它空性是一个法，是一个没有明了性的法，它是一个空的法；当它内观的时候，它观一切法空，无我无我所的时候，它是一个有明了性的心性。这个地方差在哪里呢？通教的空是不能修证的，它不能积功累德，藏通两教的空法都不能修证。就是说你一旦进入这个空性，你的心就必须停止下来了，所以叫偏空。圆教的空，它回观心性的时候，它那个空观，是空掉了妄想，但是保留了一个明了的心性，所以它是可以修证的，这个空是可以修证的，可以积功累德，可以借相修心，它这个无住是能够生起内心的活动的。大乘的空观是空掉妄想，可没有要你去断灭心性，可没这个意思，它是把这个表层的水泡去掉，显现你的本来面目。诸位！你要修圆教，有一个很重要的观念，成败就在这句话——你从什么地方来，这个很重要！到底什么是你生命的原点，这个是最关键了！假设你本来就有妄想，那人生就很悲哀了。这妄想本来就有的，那就很惨了，那几乎没有一个人可以成佛，几乎。因为你这个妄想是真的，然后你流转这么久，打这么多妄想，白天也打，晚上也打，打了生生世世，到了现在你怎么处理？这没法处理了！如果妄想都是真的，这个真的没办法处理。但是问题是什么呢？问题是你本来没有妄想。就是当你回光返照，去找你的妄想去处的时候，觅之了不可得。你对圆教的第一个信仰，就是当你把你的心归零的时候，你发觉你在没有一念妄动之前，你是本来没有妄想的，这个是非常关键！本来清净——“何期自性，本来清净”，这句话最妙的地方在于“本来”。所有的藏通别的思想，要清净，对不起，各凭本事，清净是修来的，你不修，哪来清净呢？藏通别三教的教理你打开，没有一个东西是本来清净的，是修来而清净。圆教的思想，你要有资格走圆教，第一个信仰，你要相信你的心性——本来没有妄想，本来清净，本来没有烦恼，本来没有业障，本来没有老病死，这是第一个信仰。所有的东西都是后来才有，就是你念头一动，有因缘的运转了，所以才有这么多事情出来。

南无阿弥陀佛