【今日晨兴圣言摘录】

无花果树象征以色列国，在马太二十一章十九节被咒诅。这树经过漫长的冬天，从第一世纪直到主后一九四八年，以色列国得着复国，那就是这树的枝子发嫩长叶了。……发嫩表征生命的复苏，长叶表征复兴的时代。冬天表征枯干的时期，灾难的期间（二四7~21）；夏天表征国度复兴的时代（路二一30~31），这时代要开始于主的再来。

以色列是给我们的兆头，正如国度福音的传扬是给犹太人的兆头。犹太人看见国度福音的传扬，就该领悟那是要来灾难的兆头。同样的，以色列这无花果树，对我们是关于主来临的兆头。门徒问主关于祂来临的兆头，和这世代终结的兆头。在前一段主说到这世代终结的兆头。这兆头就是国度福音的传扬。现在主说到另一个兆头，祂来临的兆头。这兆头就是无花果树。当树枝发嫩长叶的时候，我们就知道夏天—弥赛亚国完全的复兴—近了。 https://t.cn/RU1UwWJ

#宁波爆料# 【天气多晴少雨 象山欧阳桥重现庐山真面目】欧阳桥为象山县文物保护单位。儒雅洋欧阳桥，民国。位于儒雅洋乡儒雅洋村东北约2.5公里，西沙岭之西坡岭脚。为三孔乱石拱桥，东西走向，横跨于溪上23米，桥上24米，宽4.5米，东首引桥长11米，西首引桥长9米，桥面用鹅卵石铺砌而成。

　　据民国《象山县志》记载，“欧阳桥，县西35里，西沙岭下（案嘉靖志）县西四十里，旧名儒雅洋桥，成化时重修，同知欧阳懋过之，适遇交桥，里人请名，因改名。”公元一九四八年重修。因遭受一九九七年的十一号台风洪水破坏，于一九九八年五月至七月再度重修。

　　欧阳桥横跨于象山最长溪缘溪上，每至春夏之交，盛雨期时，溪水哗哗，遥望横卧于溪上的欧阳桥别有一番神韵。

但丁是个很会讲故事的人。

在《神曲》中他讲述了自己的一段经历。

他在地狱见到法郎赛斯加，问她为什么会爱上自己丈夫的兄弟保罗，以至于他们最终双双被她的丈夫吉央西托杀死。

法郎赛斯加答道：“有一天，我们为了休闲起见，共同阅读兰斯洛特的恋爱故事。”（这是一二八五年的事情，那时还没有印刷的图书，当时的对开本大书很重，必须两个人一起捧着，所以他们只能紧挨在一起坐着读。）

“我们只有两个人在那里，没有一点疑惧，有好几次这本书使我们抬头相望，因而视线交错，以至于使我们脸色变得雪白”，“最后有一刻，就决定了我们的命运。当我们读到那微笑的嘴唇怎样被她的情人热烈地吻着时。他，这个永远不会离开我的人颤颤抖抖地亲了我的嘴唇。这本书撮合了我们，自从那天起，我们不再读这一本书了。”

原来是书的责任！

这可能是人类历史上惟一一对死于读书的情侣。

不过，怪罪书，或者说把诸多不利怪罪于作者这一思路，却从来没有被遗忘，甚至大有市场，禁书、毁书、烧书的行径屡见不鲜。

利希滕贝格有一句话：“世界上首先应被禁止的一本书就是禁书目录。”

可惜，权力并没有掌握在利希滕贝格们手中，颁布图书检查制度的往往是诸位大帝。

很简单，他们认为民众不应受教育，也不应该通过阅读受到教育，报道“时政弊病”只能运用最尊敬和最谦卑的温和语调。

人类的命运百转千回，知识的命运未尝不是坎坷万分。

西方最早的《禁书目录》出现于一五二四年，而自从文艺复兴以来，一共出版了四十多本，但是完全不能够禁止，罗马教廷最后一本一九四八年版的《禁书目录》（包括一九六一年前的几次增订）共有五百一十页，列有六千多种禁书，其中包括所有宣传共产主义思想的书籍。一九六六年，梵蒂冈发布了停止印行《禁书目录》的通知，大概也是意识到，这样做根本无济于事。

在西方非天主教徒地区也有创作者的麻烦，弗里德里希·威廉一世统治时期，他的臣民要发表诗歌作品也得事先提出申请。有位叫封·加佩的提出申请后得到了以下答复：“从来函获悉您仍有意出版几本书籍，但我并无此意。如果您胆敢擅自出版，我将下令处您以绞刑，并焚毁您的著作。”

海涅有一句预言：哪里开始烧书，哪里很快就会对人采取同样的态度。

一九三三年五月十日，德国法西斯的刽子手们犯下了诸多无耻暴行，其中之一就是他们将海涅的作品付之一炬。

至此，海涅的预言应验。

但要我说，海涅如果熟知中国历史的话，恐怕就会说：在遥远的东方古国，烧书和杀人往往都是同步进行的。

因为要知道始皇帝同志在烧书的时候，还在同步埋人。

一千九百多年后，始皇帝最伟大的继承者十全老人，除了杀一些在诗句中吟弄“明月、清风”的文人士子。

他的另一手段更加高明，在他的漫长的统治下，帝国出版了《四库全书》。