位无极者，以其不自存而存，其物类中土、类癸水、类圣人、类一地。　　

有人问，物位无极，得何以情状？生而不生，谓之玄，化而不化，谓之妙，玄妙之门，存之与心，可感可知，而不可识。万物以有形而不存，诸事因有位而生利害。若有人言情形状，自生其妄。何以故？　　　　人不得穿铁而过者，障之故，人有感而不得发者，碍之故，人有知见障，人有执守碍。人有所识，易有所碍，不以其碍为碍，奉之为常，其形无影，故言，人若心存偏执之念，以至痴妄者，虽有耳目，却耳不分主次远近，目难现阴阳虚实，心为诸般表相所迷，难有得逃，人心如舍，舍则有门，门常开则尘嚣，门常关则气闭。事之微妙，皆在开合间。　　　　 我今有言，言出则有障，语断则有碍，是以为常，一体生二相，二相为阴阳，阴阳化合生气灵，气灵相感而有形，物因有形而生利害，利害者，气数之表象也。　　

善听为聪，因知其主次表里也，善察为明，因觉其阴阳方位也，可知觉者，为智，可使他人知觉者，为慧。

位无极者，以其不自存而存，其物类中土、类癸水、类圣人、类一地。　　

有人问，物位无极，得何以情状？生而不生，谓之玄，化而不化，谓之妙，玄妙之门，存之与心，可感可知，而不可识。万物以有形而不存，诸事因有位而生利害。若有人言情形状，自生其妄。何以故？　　　　人不得穿铁而过者，障之故，人有感而不得发者，碍之故，人有知见障，人有执守碍。人有所识，易有所碍，不以其碍为碍，奉之为常，其形无影，故言，人若心存偏执之念，以至痴妄者，虽有耳目，却耳不分主次远近，目难现阴阳虚实，心为诸般表相所迷，难有得逃，人心如舍，舍则有门，门常开则尘嚣，门常关则气闭。事之微妙，皆在开合间。　　　　 我今有言，言出则有障，语断则有碍，是以为常，一体生二相，二相为阴阳，阴阳化合生气灵，气灵相感而有形，物因有形而生利害，利害者，气数之表象也。　　

善听为聪，因知其主次表里也，善察为明，因觉其阴阳方位也，可知觉者，为智，可使他人知觉者，为慧。

耳聋耳鸣、视物模糊，别忘了“益气聪明丸！！

何钱

谈到耳鸣耳聋、视物模糊这一常见病，也可以说是每一个人一生中都会面临的疾病，大家可能都会想到六味地黄丸，但是，六味地黄是针对兼有舌苔红、脉细数、口渴、腰酸膝软等耳眼的阴虚证！

今天，我介绍的是一个远较六味地黄丸适应证广的药，名叫益气聪明丸！此丸来自同名汤剂，出自《东垣试效方》。具有令目广大，久服无内外障、耳鸣耳聋之患。又令精神过倍，元气自益，身轻体健，耳目聪明的功效。主治饮食不节，劳役形体，脾胃不足，得内障，耳鸣或多年目暗，视物不能。

药物为：黄芪、甘草、芍药、黄柏、人参、升麻、葛根、蔓荆子，制丸，每晨服了1次。

我的经验是：患者胃肠道不好，气少乏力，整天昏昏沉沉，耳不聪眼不明（所以叫益气聪明丸）这类人，疗效十拿九稳！[嘻嘻][嘻嘻]

请记住这个并不难记的中成药吧，可惜在很多五官科，医生却不知道它，算是一种遗憾了！