现在人类不得不明白:银河系在宇宙中不过是颗微不足道的微尘而已,太阳系在此微尘中更加微不足道,那么用放大镜都找不到地球上的我们又算是什么?
三千年前《华严经》佛早讲,一一微尘中乃至一一众生身,每一毛孔中都有无量世界!更牛的是佛接下来说:无量世界中还有无量个我们!我们体内每一毛孔无量世界中还有无量个我们!我们就在自己的身体里,无有穷尽!岂可思议!?
三千年前《华严经》佛早讲,一一微尘中乃至一一众生身,每一毛孔中都有无量世界!更牛的是佛接下来说:无量世界中还有无量个我们!我们体内每一毛孔无量世界中还有无量个我们!我们就在自己的身体里,无有穷尽!岂可思议!?
【每日闻法】《妙法莲华经》
(后秦龟兹国·三藏法师鸠摩罗什·奉诏译)
【妙法莲华经弘传序】(唐终南山释道宣述)
妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载。西晋惠帝永康年中,长安青门、敦煌菩萨竺法护者,初翻此经,名正法华。东晋安帝、隆安年中,后秦弘始,龟兹沙门鸠摩罗什、次翻此经,名妙法莲华。隋氏仁寿,大兴善寺、北天竺沙门阇那、笈多、后所翻者,同名妙法。三经重遝,文旨互陈。时所宗尚,皆弘秦本。自余支品、别偈,不无其流。具如叙历,故所非述。
夫以灵岳降灵,非大圣无由开化。适化所及,非昔缘无以导心。所以仙苑告成,机分小大之别。金河顾命,道殊半满之科。岂非教被乘时,无足核其高会。是知五千退席,为进增慢之俦。五百授记,俱崇密化之迹。所以放光现瑞,开发请之教源。出定扬德,畅佛慧之宏略。朽宅通入大之文轨,化城引昔缘之不坠。系珠明理性之常在,凿井显示悟之多方。词义宛然,喻陈惟远。自非大哀旷济,拔滞溺之沈流。一极悲心,拯昏迷之失性。
自汉至唐六百余载,总历群籍、四千余轴。受持盛者,无出此经。将非机教相扣,并智胜之遗尘。闻而深敬,俱威王之余绩。辄于经首,序而综之。庶得早净六根,仰慈尊之嘉会。速成四德,趣乐土之玄猷。弘赞莫穷,永贻诸后云尔…阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈十方三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵早日离苦得乐国泰民安!复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
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夫以灵岳降灵,非大圣无由开化。适化所及,非昔缘无以导心。所以仙苑告成,机分小大之别。金河顾命,道殊半满之科。岂非教被乘时,无足核其高会。是知五千退席,为进增慢之俦。五百授记,俱崇密化之迹。所以放光现瑞,开发请之教源。出定扬德,畅佛慧之宏略。朽宅通入大之文轨,化城引昔缘之不坠。系珠明理性之常在,凿井显示悟之多方。词义宛然,喻陈惟远。自非大哀旷济,拔滞溺之沈流。一极悲心,拯昏迷之失性。
自汉至唐六百余载,总历群籍、四千余轴。受持盛者,无出此经。将非机教相扣,并智胜之遗尘。闻而深敬,俱威王之余绩。辄于经首,序而综之。庶得早净六根,仰慈尊之嘉会。速成四德,趣乐土之玄猷。弘赞莫穷,永贻诸后云尔…阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈十方三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵早日离苦得乐国泰民安!复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
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宝贝根须长长了好多哎,真棒!请继续狠狠吸水吧,晚上回来就可以给你们换水了,加一点营养液[可爱]
最近发现自己越来越佛系+劲儿,比如今天早上六点半就醒了,愣是玩到七点半才起床,(八点要从家里出发去地铁)慢悠悠去洗漱,豆包一大早就开始撒娇,猫窝附近有很多它撕咬的碎片,原来昨晚忘记喂它了哈哈。猛倒一大碗猫粮和牛奶,美滋滋去吃了。洗漱完毕,一开时间还剩十五分钟。神奇的是,换衣,化妆,吃早饭,走路到地铁。我只用了十五分钟!太棒了,原来可以那么短时间做那么多事,还不耽误我路上看苏州好不容易放晴出的太阳,暖洋洋,今天应该会是不错的一天~
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