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当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。

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春节特刊 | 新年对时间的思考

记得我六七岁时，总是想：“我什么时候才能长大啊？”那时的时间真是过得太慢了，总也盼不到过年，一年的时间真长啊！

渐渐地这种感觉平复了一些，时间似乎被淡忘了。

渐渐地，时间又被记起，但好像快了。

渐渐地，时间确实快了，飞快，如高速奔驰的列车，让人根本抓不住掠窗而过的树木及一切景物。

时间如一部车，开始慢慢起动，然后加速，上了高速道，再也慢不下来。时间如自由落体，由于加速度，越来越快，人到老年，便觉时间如飞箭。再回忆儿时的一年，真如天文数字的长了。

当然，时间还是时间，并没有变快或变慢，所变的是人的心情。我们透过心看外面的事物，心情变了，万事万物随之而变，譬如戴有色眼镜，佛说“万法唯心”。但何以人到中年普遍觉得时间快，而孩童时皆觉得时间慢呢？少儿时代，人生充满了新奇，前途未知的因素太多，如同走陌生的路，便觉遥远；人到中年，该经历的都经历了，人生了无新意，每天重复机械的生活，轮回，太熟悉了。譬如同样的路，去程陌生觉得长，回程路熟便觉短，来回跑，太熟了，只觉不大一会。

“光阴如梭”“人生苦短”“夕阳无限好，只是近黄昏”，有人生阅历的人，对时间的感悟大多如此，带有忧郁、无奈的负面情调。但在我的感觉，中年之后对时间不仅觉得“快”，还觉得“模糊”，因模糊而交融，而得以自由穿越古今的时间隧道，如同具有了神奇、神幻、神变的魔力。其对事物、事理的新发现、新认识，绝不是少不更事的年青人所能感知的。

春夏秋冬，四时皆好，少青中老，无时不佳。少有所短，老有所长，何必悲怀。过度悲观青春不在，实在也是想少年与老成、春华与秋实，两头占尽的不当心理，其结局是两头皆失，一无所获。

昨天与去年，去年与十年前，十年前与百年前，百年与千年，难道有什么差别吗？不过都是一组数字的标识。青少年对时间有清晰的记忆、清晰的辩识——长啊短的、某年月日。他们的时间如立体的实物，放了此便不能放彼，彼此清楚地分别。我的时间如幻影，可以平面无穷叠加，说是昨天也可以，说是千年前也可以，一天与一年，一年与一生，一生与千万生也都没什么大分别；嘴上说说的，谁长谁短，怎么是长，怎么是短，谁知道呢？

譬如穷人手上一元、十元、百元，差别历历，在富翁那里一亿、十亿、百亿都只是数字游戏。不理解我的“一天、一年、一生、千万生皆差不多”的青年朋友们，或许将来会理解吧。

佛菩萨融三际于一念，凡夫不能，但我平面幻影的模糊时间观却让我时时享受着当下，踏实地踩着时间的节点，一扫自古文人骚客的悲叹，而神往于诸佛菩萨的广大自由。

津津有味读完文特森·凡·高了呢，有这么感悟：独处的时光里
在成为被描画的模特
在桌子前读书思考
在田园里散散步

“我希望你成长为一个理性与敏感兼备的人。在前路的每一处，你都会发现善与真。假如不得不在这二者之间选择，你要选择真。真理是最贴近大地的东西。我的孩子，你要贴近大地，那是你力量的源泉。像农夫或者牧师一样，志在伟大作品的建筑师也必须有一颗质朴之心。”赖特自传里妈妈引导词

真，乃凡·高与赖特这两位传奇之人的共同信仰了呢

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