高贵的气质是一种由内而外散发出令人愉悦的品质,充满着自信和正能量。张伯苓说:“人可以有霉运,但不可有霉相。越是倒霉,越要面净发理,衣整鞋洁,让人一看就有清新、明爽、舒服的感觉,霉运很快就可以好转。”
在生活和事业的各个方面,才智的功能远不如性格,头脑的功能远不如心性,天分远不如自制力、毅力与教养。高贵是一种让人心驰神往,崇敬有加的特质。莫言说过:“贵相,不是长得好,而是心相好;不是面貌好,而是心态好;不是容颜好,而是修行好。”人有贵相,贵在心相。心是什么样,世界就是什么样。意识到外在的美丽并非决定一个人的价值,而是内心的修炼和态度。用心感受每一个瞬间,注重心灵的修行和内在的提升,真正与这个世界和谐相处。
傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极是一种中庸的高贵。
即刻放下便放下,欲觅了时无了时,是一种洒脱和放下的高贵。
得意淡然,失意泰然是一种快乐的境界,生活超拔的高贵。
有面前之誉无背后之毁,有乍交之欢无久处之厌,是一种尊重的高贵。
胸怀千万里,心思细如织,是一种成长的高贵。
只愿君心似我心,定不负相思意是一种生死相依不离不弃的高贵。
愈难愈开,千古不朽!
法国著名作家巴尔扎克曾说:“培养一个贵族至少需要三代人努力。”这里的贵族,不是指的特权和巨富,我们可以理解为,从言谈举止,行事风格,到财富自由,无一不是体现一个贵族的谦谦风范。每个人都是一座开发不尽的宝藏,只要努力地向内追寻,不断精进自己,每个人都可以做自己的贵族,实现真正意义上的高贵。
在生活和事业的各个方面,才智的功能远不如性格,头脑的功能远不如心性,天分远不如自制力、毅力与教养。高贵是一种让人心驰神往,崇敬有加的特质。莫言说过:“贵相,不是长得好,而是心相好;不是面貌好,而是心态好;不是容颜好,而是修行好。”人有贵相,贵在心相。心是什么样,世界就是什么样。意识到外在的美丽并非决定一个人的价值,而是内心的修炼和态度。用心感受每一个瞬间,注重心灵的修行和内在的提升,真正与这个世界和谐相处。
傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极是一种中庸的高贵。
即刻放下便放下,欲觅了时无了时,是一种洒脱和放下的高贵。
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有面前之誉无背后之毁,有乍交之欢无久处之厌,是一种尊重的高贵。
胸怀千万里,心思细如织,是一种成长的高贵。
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愈难愈开,千古不朽!
法国著名作家巴尔扎克曾说:“培养一个贵族至少需要三代人努力。”这里的贵族,不是指的特权和巨富,我们可以理解为,从言谈举止,行事风格,到财富自由,无一不是体现一个贵族的谦谦风范。每个人都是一座开发不尽的宝藏,只要努力地向内追寻,不断精进自己,每个人都可以做自己的贵族,实现真正意义上的高贵。
#邴伟清[超话]#高贵的气质是一种由内而外散发出令人愉悦的品质,充满着自信和正能量。张伯苓说:“人可以有霉运,但不可有霉相。越是倒霉,越要面净发理,衣整鞋洁,让人一看就有清新、明爽、舒服的感觉,霉运很快就可以好转。”
在生活和事业的各个方面,才智的功能远不如性格,头脑的功能远不如心性,天分远不如自制力、毅力与教养。高贵是一种让人心驰神往,崇敬有加的特质。莫言说过:“贵相,不是长得好,而是心相好;不是面貌好,而是心态好;不是容颜好,而是修行好。”人有贵相,贵在心相。心是什么样,世界就是什么样。意识到外在的美丽并非决定一个人的价值,而是内心的修炼和态度。用心感受每一个瞬间,注重心灵的修行和内在的提升,真正与这个世界和谐相处。
傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极是一种中庸的高贵。
即刻放下便放下,欲觅了时无了时,是一种洒脱和放下的高贵。
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愈难愈开,千古不朽!
法国著名作家巴尔扎克曾说:“培养一个贵族至少需要三代人努力。”这里的贵族,不是指的特权和巨富,我们可以理解为,从言谈举止,行事风格,到财富自由,无一不是体现一个贵族的谦谦风范。每个人都是一座开发不尽的宝藏,只要努力地向内追寻,不断精进自己,每个人都可以做自己的贵族,实现真正意义上的高贵。
在生活和事业的各个方面,才智的功能远不如性格,头脑的功能远不如心性,天分远不如自制力、毅力与教养。高贵是一种让人心驰神往,崇敬有加的特质。莫言说过:“贵相,不是长得好,而是心相好;不是面貌好,而是心态好;不是容颜好,而是修行好。”人有贵相,贵在心相。心是什么样,世界就是什么样。意识到外在的美丽并非决定一个人的价值,而是内心的修炼和态度。用心感受每一个瞬间,注重心灵的修行和内在的提升,真正与这个世界和谐相处。
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