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今天小编给药药们推荐的是《墨子》

《墨子》是战国时期的哲学著作，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。该书提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。现存《墨子》一书，宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时，仅存五十三篇。
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人活着是相依相存的
（智慧故事）

有一个农场主在他的仓库里放了一个老鼠夹子，老鼠发现之后去告诉了母鸡。母鸡看了看老鼠，说：“这和我什么关系啊？他要夹的是你老鼠，你自己小心吧。”说完，母鸡“嘎嘎嘎”走了。老鼠又跑去告诉肥猪，肥猪淡淡地说：“哦，这是你的事，他要抓的是你老鼠，你还是自己小心为好吧。”说完，慢悠悠地跑了。老鼠又跑去告诉大黄牛，大黄牛表情冷漠地说：“你见过老鼠夹子能夹死一头大黄牛吗？他是夹你的，祝你好运吧。”说完骄傲地走了。后来老鼠夹子夹到了一条毒蛇。晚上女主人到粮仓里取粮食的时候，被这条毒蛇咬了一口，并住进了医院。男主人为了给女主人补身体，把母鸡杀了。女主人出院之后，亲戚朋友都来看她，男主人把肥猪宰了，招待客人。为了给女主人看病，欠了很多钱，没办法，男主人把大黄牛卖给屠宰场宰了。

这个故事就是告诉我们：人活着是相依相存的，我们人不能自私地以为什么事情都和自己没有关系，等有了联系就有了关系，有了关系就产生了联系啊。

我们学佛人不管在生活还是工作中，要经常为别人着想，不要自私地抱着“事不关己，高高挂起”的心态。学会慈悲别人，维护团队，就能够让自己受益。成就他人的人一定能够成就自己，能够舍弃小我的人就能够成全大我。

有一个国王想找到一句话，说这句话能让高兴的人听了难过，能让难过的人听了高兴。国王找了很长时间都没有找到这一句话。有一天，国王梦到一位圣人到他的梦中说了一句话，这句话就是他想找的，就是世界上最神奇的话：“人间的一切都会过去。”学佛人要理解，不管是好的、坏的，你今天拥有的、你今天的名誉、地位、钱财，都不是永恒不变的。当你失败痛苦的时候，它也会过去，当你拥有的时候，也不要得意忘形，因为一切都会过去。所以学佛人知无常、懂因果，人生就是一个过程，人生又是一个状态，它不是一个方向，也没有最终点。所以，每一天要记住吃两种药：早上吃一颗“知足”，晚上吃一颗“感恩”。

有一个盲人自己打着灯笼走路，很多人都有疑惑：“你是个盲人，明明看不见，为什么打灯笼？”臺長告诉你们，如果他是怕别人看不清路，照亮了别人，这就是儒家思想，儒家讲仁义、礼义，仁、爱、礼、智、信；如果他是怕别人撞到他，这就是墨家思想，墨家讲兼爱、非攻；如果他认为黑夜出门必须打灯笼，这就是法家思想，叫依法而行；如果他认为想打灯就打，这就叫道家，叫无为而为；如果他想借此灯来示众生，就是佛家，普度有缘；如果他明明看得见，却装作看不见，这就是谎言者；如果他真的看不见，却打着灯笼给别人引路，那就是慈善家。

#柔和的阳光[超话]##戒杀放生[超话]#在思想的困境里我仿佛看见了墨子悲丝，墨子见染丝者而叹曰：“染于苍而苍，染于黄而黄，五入为五色，不可不慎也。非独染丝，治国亦然。”我问墨子为什么哭泣，墨子回答“我的绢丝被染成黑色了，放在水缸里洗也洗不干净，让人发愁”，可一瞬间我成了为绢丝染色而忧伤的人，因为我把绢丝在溪水里洗啊洗，溪水也变成了黑色，把绢丝在河里洗啊洗，连河水也成了黑色，怎么办？墨子说只要不怕千辛万苦，把绢丝带到海边，就能把绢丝还原成白色，因为道如大海，道能用其德行与智慧清洗每个人身上的魔性，如同一滴墨汁滴入一杯水中，水很快会变得混浊，但如果将墨汁倒入大海，浩瀚无垠的大海让墨汁杳无踪迹。

“琴曲《墨子悲丝》相传为春秋战国时期鲁国墨翟所作，曲意深刻，音韵悲怆，音调悠扬，意切而情悲，旋律慷慨，流露出一种洁己自爱的感慨之情。”过去对这首曲子不甚明白，现在似乎慢慢在领悟墨子的倾诉，“春秋战国，诸侯纷争，弱肉强食，以暴凌寡，百姓疾苦不堪。墨子处在这样的时代背景下，心怀悲惘怜悯之心，积极针对现实问题，提出兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬等主张，以期能力挽狂澜，拯救世道人心。”琴声低吟时，仿佛是墨子在声声叹息，他心怀天下，然而如此微弱的力量如同暴风雨中的一只蝴蝶。墨子为天下大乱为悲，而我为自己的考题而困惑，方知修道先培德，德行和智慧可以让人拨开云雾见青天。读书求其义，弄琴觅知音，否则读万卷书求来的“颜中玉，黄金屋”不过是浮云一片，熟弹琴曲百首不过味如嚼蜡，附庸风雅。古人智慧非凡，心向大道，我们唯有虚怀若谷才能提升智慧。《昭华师姐节选》 微博：灵芝师姐