【立志于正道】
《大吉祥经》
6)“立志于正道,此为大吉祥。”
“立志于正道”在注疏中作如是解:将对三宝的信念、慷慨和培养具有良好德行的行为,作为人生的基础。远离错误的价值观,摒弃贪婪和占有欲,不伤害自己和他人,我们转向法。
只有当我们明确了自己的价值观和志向,并且只有当我们将其持续地树立于心中,它们才能在我们的日常生活中体现出来。我们于是获得了看待生活的框架、指南针和锚定。
对三宝的信念就是相信佛陀是至高无上的导师,相信他的教诲真实不虚,相信那些深刻领悟法之真理的人是最可靠的引导者和启迪者。
慷慨给我们带来喜悦、朋友和连接。它削弱了粗糙的自我执着。
当我们守护好戒律时,戒律便会守护好我们。持戒并不容易,但持戒能增强我们的自尊。持戒能减少我们心中许多负面且无用的愧疚念头,并使心趋向平和与智慧。
——阿姜袈亚裟柔《心灵食粮》2024年1月13日
《大吉祥经》
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“立志于正道”在注疏中作如是解:将对三宝的信念、慷慨和培养具有良好德行的行为,作为人生的基础。远离错误的价值观,摒弃贪婪和占有欲,不伤害自己和他人,我们转向法。
只有当我们明确了自己的价值观和志向,并且只有当我们将其持续地树立于心中,它们才能在我们的日常生活中体现出来。我们于是获得了看待生活的框架、指南针和锚定。
对三宝的信念就是相信佛陀是至高无上的导师,相信他的教诲真实不虚,相信那些深刻领悟法之真理的人是最可靠的引导者和启迪者。
慷慨给我们带来喜悦、朋友和连接。它削弱了粗糙的自我执着。
当我们守护好戒律时,戒律便会守护好我们。持戒并不容易,但持戒能增强我们的自尊。持戒能减少我们心中许多负面且无用的愧疚念头,并使心趋向平和与智慧。
——阿姜袈亚裟柔《心灵食粮》2024年1月13日
#茄F的日常[超话]#[求关注] #颠茄小f#
【2023.12.23 芜湖】
————[打call]
今年的最后一场,也是追展的第20场,为我的2023年画上了圆满的句号。
————[爱你]
今年第三次和我玥宝@阿玥今天不pre 见面啦,每一次都好匆忙,这一次虽然更忙但是有记得拍下了我们第一张合照哦,咱们说好了明年我在成都等你!!!
————[送花花]
再一次和曼曼墨墨面基,第一次和十七阿姜面基,六个番茄一起玩很开心,但是由于赶飞机没有约上饭、下次有机会要约饭呀!!!
————
今日是寿星F~提前说一句生日快乐呀,由于工作现在很少出现,但是一直在的哟!!!
————[二哈]
很冲动的一次,为了这一场这周工作平均每天十小时以上,急急忙忙的赶来,急急忙忙的离开,最特种兵的一次。但是真的很开心!!!
————[心]
2023年辛苦啦~明年见!!!@颠茄_左拥右抱人生赢家脸 @小F每天都想么么么媳妇 https://t.cn/A65mYIUz
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这位比丘听从了阿姜的指教, 以后在心智开发上获得相当的进步。
这是阿姜索教育学生的一个例子—-每次只教一点, 只指出修持的关键要点, 几乎是在说: “做这个, 这个, 这个”, 一点没有解释。有时候我在想为什么他这样教。 也就是说, 我会与读过的书, 听过的其他人的开示作比较。比如, 阿姜辛(Ajaan Singh)曾经写过一本禅修小手册, 题名为《依止三宝与禅修技巧》, 他在书中说, 在禅修之前, 必须首先身体坐直, 确立念住, 把它直接放在你面前。 他是那样说的, 阿姜索却不是。 但他们所教的是同样一个原理, 唯一不同之处在于阿姜索不是宣讲家, 因此不用许多修辞。
正如他对我所说: “我们在决定重复‘哺-哆’这个词时, 作这个决定本身就是在确立念住。我们始终想着‘哺-哆’, 不让心智从‘哺-哆’移开时, 我们的念住和警觉就已经健康有力了, 才能始终清醒地跟着‘哺-哆’。 一旦注意力移开, 忘记‘哺-哆’, 去想其它事情, 就表明我们的念住脱节了。但是, 假如我们把守念住, 能不停地想着‘哺-哆’, 不出空档, 念住就很强了, 不需要在别处‘确立念住’。 想着一个目标, 把它与心智连接起来, 这个动作本身就是在确立念住。 ” 他是这样对我解释的。
这便是我眼见耳闻阿姜索传授禅修的一个例子, 足以供我们作为思考的精神食粮。
#金钱滚滚来##曼谷小zz##收藏饰品##日常[超话]#
这是阿姜索教育学生的一个例子—-每次只教一点, 只指出修持的关键要点, 几乎是在说: “做这个, 这个, 这个”, 一点没有解释。有时候我在想为什么他这样教。 也就是说, 我会与读过的书, 听过的其他人的开示作比较。比如, 阿姜辛(Ajaan Singh)曾经写过一本禅修小手册, 题名为《依止三宝与禅修技巧》, 他在书中说, 在禅修之前, 必须首先身体坐直, 确立念住, 把它直接放在你面前。 他是那样说的, 阿姜索却不是。 但他们所教的是同样一个原理, 唯一不同之处在于阿姜索不是宣讲家, 因此不用许多修辞。
正如他对我所说: “我们在决定重复‘哺-哆’这个词时, 作这个决定本身就是在确立念住。我们始终想着‘哺-哆’, 不让心智从‘哺-哆’移开时, 我们的念住和警觉就已经健康有力了, 才能始终清醒地跟着‘哺-哆’。 一旦注意力移开, 忘记‘哺-哆’, 去想其它事情, 就表明我们的念住脱节了。但是, 假如我们把守念住, 能不停地想着‘哺-哆’, 不出空档, 念住就很强了, 不需要在别处‘确立念住’。 想着一个目标, 把它与心智连接起来, 这个动作本身就是在确立念住。 ” 他是这样对我解释的。
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