在《警花日记》的创作过程中，我收集了很多有意思的、但是其体量不足以收录到正片的素材。去年九月我一时兴起，根据其中的一个素材画了第一张《小警花日记》，然后在一周后又画了第二张。
本是作为正片小品的它，没想到成为了整个2023年的扛大梁的存在！
整个2023年，我的时间被各种事情切割得支离破碎，《警花日记》第25集正片受此影响，至今仍未能完成。此时，《小警花日记》的小体量、易完成的优势凸现出来——自去年9月30日开始，至今已经发布了54篇，而且除去有一两期因事无法动笔而延期以外，我竟然基本做到了每周更新！这是我在开始画的时候没有想到的（虽然在画03的时候，我就想试试看能不能做到每周末更新，但是不知道自己能否做到，所以没有公开给大家承诺，只是试一试，没想到竟然一周一期的一路走过来了）
《小警花日记》的存在，也让一些朋友提议已久的警花日记表情包成为可能——到目前为止，已发布三弹。而随着我对微信表情包相关要求和规定的熟悉，以及对自我制作工艺进行的规范化处理，未来可能做到以半月一弹的频率推出新的表情包（不用担心影响正片，这个是用碎片时间来做的）。
在此也顺便回答某些等正片等得心急火燎不耐烦的朋友：《警花日记》的创作，不是像嗑瓜子那样可以随时拿起随时放下。它像是烧菜，得把锅烧热了才能开始，它需要个启动时间的（我每次开始画《警花日记》，都需要连续画上大概一个小时才能进入状态），而且启动后还要始终保持一定的温度才行，如果火苗一会儿大一会儿小，甚至时有时无，那这菜是没法做的——如果您很少自己做菜，对于这个比喻没什么切身体会的话，那您就想像成睡觉，每次让你睡一个小时后叫你干其他事情，两个小时后再给你一个小时睡觉……这么一天连续搞上八次，总时长算下来也有八个小时睡眠了，但是你会觉得睡够了吗？
说到这里，你可能会要说“这是你时间安排不合理吧？你把时间安排调度好，把睡觉的时间尽量安排在一起不就行了？”
哈，这我知道，我也想啊！但是没办法，你要知道，作为一个有家室的成年人，虽然你一天有24个小时一个月有30天，但是很多时间是不属于你的，你无法调度那些不属于你的时间——玩B站和新浪微博的朋友，应该可以看到这一年来聂师傅都在忙啥：）
那些乱七八糟的事情，到了距离春节还有十五天的今天，应该不会再有了，我想。接下来的两周，应该基本都是我可以自由支配的。因此，我宣布《小警花日记》暂时停更，接下来的时间，我要全部放在《警花日记》第25集的绘制上，争取春节前与大家见面！
注1：横幅照片中的那些文字，是我做的，属于自我调侃。
注2：在2023年间，除了周更《小警花日记》外，我还用碎片时间翻译了十首歌曲，并制成了名为《宇宙译歌》的系列视频，有兴趣的朋友可以在各视频平台搜索“宇宙译歌”来观看。
本是作为正片小品的它，没想到成为了整个2023年的扛大梁的存在！
整个2023年，我的时间被各种事情切割得支离破碎，《警花日记》第25集正片受此影响，至今仍未能完成。此时，《小警花日记》的小体量、易完成的优势凸现出来——自去年9月30日开始，至今已经发布了54篇，而且除去有一两期因事无法动笔而延期以外，我竟然基本做到了每周更新！这是我在开始画的时候没有想到的（虽然在画03的时候，我就想试试看能不能做到每周末更新，但是不知道自己能否做到，所以没有公开给大家承诺，只是试一试，没想到竟然一周一期的一路走过来了）
《小警花日记》的存在，也让一些朋友提议已久的警花日记表情包成为可能——到目前为止，已发布三弹。而随着我对微信表情包相关要求和规定的熟悉，以及对自我制作工艺进行的规范化处理，未来可能做到以半月一弹的频率推出新的表情包（不用担心影响正片，这个是用碎片时间来做的）。
在此也顺便回答某些等正片等得心急火燎不耐烦的朋友：《警花日记》的创作，不是像嗑瓜子那样可以随时拿起随时放下。它像是烧菜，得把锅烧热了才能开始，它需要个启动时间的（我每次开始画《警花日记》，都需要连续画上大概一个小时才能进入状态），而且启动后还要始终保持一定的温度才行，如果火苗一会儿大一会儿小，甚至时有时无，那这菜是没法做的——如果您很少自己做菜，对于这个比喻没什么切身体会的话，那您就想像成睡觉，每次让你睡一个小时后叫你干其他事情，两个小时后再给你一个小时睡觉……这么一天连续搞上八次，总时长算下来也有八个小时睡眠了，但是你会觉得睡够了吗？
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哈，这我知道，我也想啊！但是没办法，你要知道，作为一个有家室的成年人，虽然你一天有24个小时一个月有30天，但是很多时间是不属于你的，你无法调度那些不属于你的时间——玩B站和新浪微博的朋友，应该可以看到这一年来聂师傅都在忙啥：）
那些乱七八糟的事情，到了距离春节还有十五天的今天，应该不会再有了，我想。接下来的两周，应该基本都是我可以自由支配的。因此，我宣布《小警花日记》暂时停更，接下来的时间，我要全部放在《警花日记》第25集的绘制上，争取春节前与大家见面！
注1：横幅照片中的那些文字，是我做的，属于自我调侃。
注2：在2023年间，除了周更《小警花日记》外，我还用碎片时间翻译了十首歌曲，并制成了名为《宇宙译歌》的系列视频，有兴趣的朋友可以在各视频平台搜索“宇宙译歌”来观看。
《存在系原理》连载——自由性原理（三）
11、自由是存在系的基石。
整个存在的体系都是建立在自由的基础之上，自由是存在系或者说时空系核心的核心，是本质中的本质。自由不仅是存在系必需的构件，而且也是存在系唯一的构件。自由不仅是存在系的砖瓦，也是粘合剂，更是方法和蓝图，存在的大厦并不需要自由之外的其它任何材质或者方法，总之，自由是存在系的一切，有了自由，一切都有可能。
自由也是存在变化和发展的根本原因。没有自由就没有变化，没有变化就没有发展。整个存在系都是在时间单向中不断演化和发展的，这也就意味着没有了自由就没有我们现在看到的存在系。
自由还是意识和智慧的种子。自由一旦渗入到存在的血液和灵魂中，那就相当于播下了生命和意识的种子，自由从本质上预告了生命和文明的诞生。自由的种子一旦播撒出去，生命之花就必将绽放。自由是生命之种，存在如果没有自由，一切都将是机械的、可逆的、命定的，存在系永远不可能进化出生命，永远不可能进化出能思考存在本质和本原的理性存在。
12、自由表现在存在的各个方面，存在的一切都是自由的。
① 存在的本质是自由的。
我们已经在第一章第二节“存在的本质”中阐述过了，我们现在进一步阐述这一点。
首先，确定和规则都是表象，其内核仍然是自由。
我们知道从物理学的角度看，自由是本质，确定（或者说规则）是现象，现象只是自由的化身。存在的物理本质是能量，能量的本质就是活跃性和跳跃性，越往存在结构的底层，粒子的运动越充满自由和不确定性，可以说自由、随机和不确定性是存在真正的本质，规则只是自由的化身，是自由的协议，是放大了的系统的自由，是自由的升华，规则在本质上仍然是一种自由。现象不是别的，现象是被凝固了的自由。我们通常所看到的宏观物体只是自由的凝结物，或者说是自由的塌缩体，自由在其中被隐藏了起来，实际上物体的内涵并没有发生改变，仍然是唯一的自由。现象就和规则一样，在本质上仍然是一种自由。存在除了自由，没有别的，一切都是自由的化身。举个例子，量子具有波粒二象性，当我们不测量的时候，它们表现为波，当我们测量的时候，它们塌缩成粒子，即我们观测到的粒子是被干扰的结果，是波函数塌缩的结果。粒子具有很强的规则性，但它却是现象而非本质。就像一个口才很好的人在朋友面前能够口若悬河而在陌生人面前却沉默寡言一样，陌生的环境让他沉默并不表明他的口才消失了，同理，粒子的规则性很强并不表明粒子本身包含的自由有任何丢失，而只是被隐藏了而已。自由有时躲在角落，但从不缺席。宏观的物体比微观粒子的规则性更强，在很大程度上可以被预测，但这同样只是一种现象，组成宏观物体的本质仍然是自由，自由在其中并未有丝毫减少，自由仍是物体唯一的内容。对于一切存在来说：或自由，或虚无。把宏观物体中的自由拿掉，物体就会变成虚无，因此我们说现象仅仅只是塌缩了的自由；现象只是凝固了的自由。横看成岭侧成峰，同一个事物往往具有不同的侧面，现象正是自由的侧面。正因为存在是自由的，所以我们的世界才会绚丽多彩，反之，如果存在是完全机械的，遵循确定的物理规则，那么存在系的唯一价值就只剩下初始条件了，而这必然引出上帝。
其次，从哲学的角度看，存在的本质是可能，存在就是可能性的集合。
可能正是自由的核心表现，因此存在的本质就是自由。除了自由，没有任何其它确定性的东西可以作为存在的本质，假如存在的本质是一种确定性的东西，那么理性是无论如何也想象不出一种确定性的东西是如何进化出人这样具有自由意志的生命体来的。自由在哲学上的表现就是能和可能，即存在就是可能性的集合，存在永远是未定的，存在永远是面向未来并充满希望的开放体。自由在物理上的表现就是能量，能量绝非机械的材质，能量是自由跳跃着的精灵，能量的物理本质是理性的智慧永远追寻的对象，也是存在永恒的魅力！
最后，自由是存在唯一的本质。
存在没有被确定的本质，存在的本质就蕴涵在存在的不断变化和发展的过程之中。如果非要说存在具有本质，那么存在的本质就只能是可能和自由。任何确定性的东西都不可能是存在的本质，一旦存在的本质是被确定的和固定的，那么不论存在怎么运动和发展，它的本质永远不变，存在的发展和变化也就没有任何意义了，这样整个存在系的价值又重新回到上帝和它设定的初始条件中了，因此自由是存在唯一的本质，存在不可能还有其它的本质。
② 存在在与其它存在的关系中也是自由的。
任何存在都是自由的，任何一种存在都不是其它任何存在的奴隶或者附庸，任何存在都是自己主宰自己的命运，任何存在都是自己完全的主人。存在之间都是平等的，因为存在的自由性决定了存在的平等性。一种存在能够产生另一种存在，但是母存在并不能完全决定子存在，母存在和子存在都是存在接力中平等的参与者，只有先后，没有高低尊卑。假如存在不是自由的，世界将是极其悲惨的：所有的具体存在都是奴隶，只有作为创始者的上帝才是唯一的主人。因此，自由和平等乃是存在尊严的核心表达。
③ 存在在其存在过程中的任何一个时空点上都是自由的。
存在的自由是无时无刻的，也是无方无位 的。存在都是运动的，运动在任何一个时空点上都具有无限的可能和选择，存在不是机械的、被注定的，而是主动的、自由的，并且这种自由是无限的。存在无限的自由根植于存在自身。
④ 存在不仅作为一个整体是自由的，同时作为组成存在的部分也是自由的。
这就像人是自由的，组成人的细胞也是自由的。任何具体存在都是可以细分的，都可以分成更小的部分，这些更小的部分也是自由的。这就相当于你拿一把锤子，无论你将一个存在锤得多么细碎，你都会发现这些细碎的存在仍然是自由的。原因很简单，假如地球是自由的，而组成地球的某个原子不是自由的，相反这颗原子是机械的，它只按照既定的路线运动，其行为是被注定的，不论地球运动到哪里，这颗原子的运动始终不为所变，这就意味着这颗原子不可能充当地球的组成部分，同理，它也不可能是宇宙的组成部分（因为宇宙也在运动），进而也可以推出它不可能是其它任何存在的组成部分。因此结论就是：从物理学上看，自由是存在唯一的材质；从哲学上看，自由是存在唯一的灵魂。
⑤ 存在的内容和形式也是自由的。
任何存在都不是完全确定的，不能被完全认识或者完全复制，任何存在都含有无法完全确定的随机性和自由性，这种随机性和自由性是生命能够诞生的根本原因，也是时间之箭的根本原因，同时也是存在能够不断变化和发展的根本原因。任何存在的运动都不是完全机械的、被动的运动，而是在自由和规则的双重作用下的运动。物理学中的不确定性原理就是对存在运动的随机性的一种理论描述。自由性是存在真正的本质，规则看上去是自由的对立面，实际上只是系统的自由性，即规则的本质仍然是一种自由性。存在就是不定，存在就是可能，存在就是自由。
⑥ 存在的形成、变化和发展也是自由的。
存在没有创生者，没有设计者。所有的存在都是自给自足、自圆自洽的，存在没有编排者。所有的存在都是时空中的存在，没有时空之外的存在。
所有的存在都是自由的，都是自己完全的主人，所有的存在都是由其它的存在在自由的作用下转变而来，每一个存在都是自由地生，自由地长，没有任何存在的任何过程是被注定的，自由是一切存在的呼吸和生命。
13、存在性与自由性密不可分。
从上面的论述可知，一方面，存在性决定了自由性。只要存在，就一定是自由的，没有自由性就没有存在性，丧失了自由性就丧失了存在性。比如说绝对时间，它是完全均匀流逝的，即它的行为是可以被预测的，这就等于说绝对时间没有自由性，因此绝对时间不可能存在。自由性是存在不可缺少的属性，因为自由是存在的本质和灵魂，从这种意义上来讲，自由性原理只是存在性原理的推论。另一方面，自由不仅是存在的本质，而且自由性也决定了存在的存在性，即 自由者必存在。
为什么自由性决定了存在性呢？
首先，既然一种东西能够成为自由体，那它就应该是存在的。因为自由体就是可能体，它就应该包含存在的可能。如果这种自由不包含存在，那这种自由就是幽灵，是无足称道的虚幻。自由体有没有可能既能存在又能不存在呢？即在一定的时间段存在，在一定的时间段不存在。不行，自由体只能存在，不能片刻不存在。因为部分时间段存在，部分时间段不存在能直接导致能量不守恒，导致无中生有；而且假如在t1和t2这两个时刻点该自由体是不存在的，那么在t1和t2时刻，该自由体完全同于自身（完全等同于无），即该自由体在这两个时刻丧失了自由性（同于自身就意味着没有变化，而变化和自由是等价的，没有变化也就意味着没有自由），丧失了自由性当然就不能再称为自由体，所以是不可能的。
其次，自由性包含了变化性（因为无变化意味着恒一，意味着没有自由）。变化必有变化的实体，变化必然有能量的支撑。有的读者可能会说，影子和影像也可以变化，但影子和影像不是实体。是的，但是影子和影像变化的背后一定有实体 的支撑，比如说影子，如果没有物体，如果没有光线，就不会有影子，如果没有物体和光线的运动，就不会有影子的移动。既然自由性包含了变化性，那么自由体也就一定是存在体。
再次，自由意味着可以在时间中变化，即自由体拥有时间，时间是运动的属性，而运动是能量的属性，因此自由体必然是运动的能量体，因而也必然是存在的。
最后，不存在的东西不可能具有自由。不存在意味着无运动、无变化、无表现，意味着绝对静止，意味着永远同于自身，意味着同一与永恒，所以它是可以被预测的，也就是说是没有自由的。
从这种意义上来说，存在性原理也可看成是自由性原理的推论，自由性原理也可以代替存在性原理作为第一原理。自由性原理和存在性原理具有等价性，因此可以说，自由不仅是存在的本质，而且也是存在的根。
综上所述，存在与自由本身就是一体的，理论上来说不存在“是存在决定自由还是自由决定存在”的问题，存在与自由是不可分割的统一体，是同一概念的两种不同表达；自由是存在系的本原、根源，是存在系的根，只要拥有了自由，就拥有了存在系的一切，存在系除了自由，没有任何其它非自由的东西，存在的自由性保证了存在的自洽性，没有创造自由的创造者，没有设计自由的设计者，一切自由体都是自己的主人，一切都是自由的演化物，一切都是自由的化身，自由是存在系唯一的内容和本质。
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11、自由是存在系的基石。
整个存在的体系都是建立在自由的基础之上，自由是存在系或者说时空系核心的核心，是本质中的本质。自由不仅是存在系必需的构件，而且也是存在系唯一的构件。自由不仅是存在系的砖瓦，也是粘合剂，更是方法和蓝图，存在的大厦并不需要自由之外的其它任何材质或者方法，总之，自由是存在系的一切，有了自由，一切都有可能。
自由也是存在变化和发展的根本原因。没有自由就没有变化，没有变化就没有发展。整个存在系都是在时间单向中不断演化和发展的，这也就意味着没有了自由就没有我们现在看到的存在系。
自由还是意识和智慧的种子。自由一旦渗入到存在的血液和灵魂中，那就相当于播下了生命和意识的种子，自由从本质上预告了生命和文明的诞生。自由的种子一旦播撒出去，生命之花就必将绽放。自由是生命之种，存在如果没有自由，一切都将是机械的、可逆的、命定的，存在系永远不可能进化出生命，永远不可能进化出能思考存在本质和本原的理性存在。
12、自由表现在存在的各个方面，存在的一切都是自由的。
① 存在的本质是自由的。
我们已经在第一章第二节“存在的本质”中阐述过了，我们现在进一步阐述这一点。
首先，确定和规则都是表象，其内核仍然是自由。
我们知道从物理学的角度看，自由是本质，确定（或者说规则）是现象，现象只是自由的化身。存在的物理本质是能量，能量的本质就是活跃性和跳跃性，越往存在结构的底层，粒子的运动越充满自由和不确定性，可以说自由、随机和不确定性是存在真正的本质，规则只是自由的化身，是自由的协议，是放大了的系统的自由，是自由的升华，规则在本质上仍然是一种自由。现象不是别的，现象是被凝固了的自由。我们通常所看到的宏观物体只是自由的凝结物，或者说是自由的塌缩体，自由在其中被隐藏了起来，实际上物体的内涵并没有发生改变，仍然是唯一的自由。现象就和规则一样，在本质上仍然是一种自由。存在除了自由，没有别的，一切都是自由的化身。举个例子，量子具有波粒二象性，当我们不测量的时候，它们表现为波，当我们测量的时候，它们塌缩成粒子，即我们观测到的粒子是被干扰的结果，是波函数塌缩的结果。粒子具有很强的规则性，但它却是现象而非本质。就像一个口才很好的人在朋友面前能够口若悬河而在陌生人面前却沉默寡言一样，陌生的环境让他沉默并不表明他的口才消失了，同理，粒子的规则性很强并不表明粒子本身包含的自由有任何丢失，而只是被隐藏了而已。自由有时躲在角落，但从不缺席。宏观的物体比微观粒子的规则性更强，在很大程度上可以被预测，但这同样只是一种现象，组成宏观物体的本质仍然是自由，自由在其中并未有丝毫减少，自由仍是物体唯一的内容。对于一切存在来说：或自由，或虚无。把宏观物体中的自由拿掉，物体就会变成虚无，因此我们说现象仅仅只是塌缩了的自由；现象只是凝固了的自由。横看成岭侧成峰，同一个事物往往具有不同的侧面，现象正是自由的侧面。正因为存在是自由的，所以我们的世界才会绚丽多彩，反之，如果存在是完全机械的，遵循确定的物理规则，那么存在系的唯一价值就只剩下初始条件了，而这必然引出上帝。
其次，从哲学的角度看，存在的本质是可能，存在就是可能性的集合。
可能正是自由的核心表现，因此存在的本质就是自由。除了自由，没有任何其它确定性的东西可以作为存在的本质，假如存在的本质是一种确定性的东西，那么理性是无论如何也想象不出一种确定性的东西是如何进化出人这样具有自由意志的生命体来的。自由在哲学上的表现就是能和可能，即存在就是可能性的集合，存在永远是未定的，存在永远是面向未来并充满希望的开放体。自由在物理上的表现就是能量，能量绝非机械的材质，能量是自由跳跃着的精灵，能量的物理本质是理性的智慧永远追寻的对象，也是存在永恒的魅力！
最后，自由是存在唯一的本质。
存在没有被确定的本质，存在的本质就蕴涵在存在的不断变化和发展的过程之中。如果非要说存在具有本质，那么存在的本质就只能是可能和自由。任何确定性的东西都不可能是存在的本质，一旦存在的本质是被确定的和固定的，那么不论存在怎么运动和发展，它的本质永远不变，存在的发展和变化也就没有任何意义了，这样整个存在系的价值又重新回到上帝和它设定的初始条件中了，因此自由是存在唯一的本质，存在不可能还有其它的本质。
② 存在在与其它存在的关系中也是自由的。
任何存在都是自由的，任何一种存在都不是其它任何存在的奴隶或者附庸，任何存在都是自己主宰自己的命运，任何存在都是自己完全的主人。存在之间都是平等的，因为存在的自由性决定了存在的平等性。一种存在能够产生另一种存在，但是母存在并不能完全决定子存在，母存在和子存在都是存在接力中平等的参与者，只有先后，没有高低尊卑。假如存在不是自由的，世界将是极其悲惨的：所有的具体存在都是奴隶，只有作为创始者的上帝才是唯一的主人。因此，自由和平等乃是存在尊严的核心表达。
③ 存在在其存在过程中的任何一个时空点上都是自由的。
存在的自由是无时无刻的，也是无方无位 的。存在都是运动的，运动在任何一个时空点上都具有无限的可能和选择，存在不是机械的、被注定的，而是主动的、自由的，并且这种自由是无限的。存在无限的自由根植于存在自身。
④ 存在不仅作为一个整体是自由的，同时作为组成存在的部分也是自由的。
这就像人是自由的，组成人的细胞也是自由的。任何具体存在都是可以细分的，都可以分成更小的部分，这些更小的部分也是自由的。这就相当于你拿一把锤子，无论你将一个存在锤得多么细碎，你都会发现这些细碎的存在仍然是自由的。原因很简单，假如地球是自由的，而组成地球的某个原子不是自由的，相反这颗原子是机械的，它只按照既定的路线运动，其行为是被注定的，不论地球运动到哪里，这颗原子的运动始终不为所变，这就意味着这颗原子不可能充当地球的组成部分，同理，它也不可能是宇宙的组成部分（因为宇宙也在运动），进而也可以推出它不可能是其它任何存在的组成部分。因此结论就是：从物理学上看，自由是存在唯一的材质；从哲学上看，自由是存在唯一的灵魂。
⑤ 存在的内容和形式也是自由的。
任何存在都不是完全确定的，不能被完全认识或者完全复制，任何存在都含有无法完全确定的随机性和自由性，这种随机性和自由性是生命能够诞生的根本原因，也是时间之箭的根本原因，同时也是存在能够不断变化和发展的根本原因。任何存在的运动都不是完全机械的、被动的运动，而是在自由和规则的双重作用下的运动。物理学中的不确定性原理就是对存在运动的随机性的一种理论描述。自由性是存在真正的本质，规则看上去是自由的对立面，实际上只是系统的自由性，即规则的本质仍然是一种自由性。存在就是不定，存在就是可能，存在就是自由。
⑥ 存在的形成、变化和发展也是自由的。
存在没有创生者，没有设计者。所有的存在都是自给自足、自圆自洽的，存在没有编排者。所有的存在都是时空中的存在，没有时空之外的存在。
所有的存在都是自由的，都是自己完全的主人，所有的存在都是由其它的存在在自由的作用下转变而来，每一个存在都是自由地生，自由地长，没有任何存在的任何过程是被注定的，自由是一切存在的呼吸和生命。
13、存在性与自由性密不可分。
从上面的论述可知，一方面，存在性决定了自由性。只要存在，就一定是自由的，没有自由性就没有存在性，丧失了自由性就丧失了存在性。比如说绝对时间，它是完全均匀流逝的，即它的行为是可以被预测的，这就等于说绝对时间没有自由性，因此绝对时间不可能存在。自由性是存在不可缺少的属性，因为自由是存在的本质和灵魂，从这种意义上来讲，自由性原理只是存在性原理的推论。另一方面，自由不仅是存在的本质，而且自由性也决定了存在的存在性，即 自由者必存在。
为什么自由性决定了存在性呢？
首先，既然一种东西能够成为自由体，那它就应该是存在的。因为自由体就是可能体，它就应该包含存在的可能。如果这种自由不包含存在，那这种自由就是幽灵，是无足称道的虚幻。自由体有没有可能既能存在又能不存在呢？即在一定的时间段存在，在一定的时间段不存在。不行，自由体只能存在，不能片刻不存在。因为部分时间段存在，部分时间段不存在能直接导致能量不守恒，导致无中生有；而且假如在t1和t2这两个时刻点该自由体是不存在的，那么在t1和t2时刻，该自由体完全同于自身（完全等同于无），即该自由体在这两个时刻丧失了自由性（同于自身就意味着没有变化，而变化和自由是等价的，没有变化也就意味着没有自由），丧失了自由性当然就不能再称为自由体，所以是不可能的。
其次，自由性包含了变化性（因为无变化意味着恒一，意味着没有自由）。变化必有变化的实体，变化必然有能量的支撑。有的读者可能会说，影子和影像也可以变化，但影子和影像不是实体。是的，但是影子和影像变化的背后一定有实体 的支撑，比如说影子，如果没有物体，如果没有光线，就不会有影子，如果没有物体和光线的运动，就不会有影子的移动。既然自由性包含了变化性，那么自由体也就一定是存在体。
再次，自由意味着可以在时间中变化，即自由体拥有时间，时间是运动的属性，而运动是能量的属性，因此自由体必然是运动的能量体，因而也必然是存在的。
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刘宇宁宁远舟[给力]刘宇宁燕子京
你是世间最可爱的小星星，我爱了整个宇宙，只为和你碰头
@摩登兄弟刘宇宁
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刘宇宁一念关山[给力]刘宇宁珠帘玉幕
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刘宇宁卓不凡[给力]刘宇宁天行健
刘宇宁帝林[给力]刘宇宁紫川
摩登兄弟刘宇宁[虎爪比心]刘宇宁[虎爪比心]宁哥[虎爪比心]棚主[虎爪比心]lyn
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