甲状腺肿大退退退‼️巧用一方帮到你

在后台，一直有人问甲状腺肿大的问题，我之前也有过一些回复，但都不深入，不彻底，今天我就花点儿时间，好好地聊聊甲肿，到底是肿么了
甲状腺肿大这是西医的病名，中医里叫做瘿
良性肿物大多可随吞咽动作上下移动，或伴有烦热、心悸、多汗及月经不调，甚至闭经等症状
瘿病包含了西医学的单纯性甲状腺肿大、甲状腺腺瘤、甲状腺囊肿、甲状腺癌、甲状腺炎等
而在中医里，瘿病则分为气瘿、肉瘿、石瘿及瘿痈四种
❗那甲状腺为什么会好好的肿大呢？一般来说有两个原因，一是水质问题，水中缺碘，会导致甲状腺肿大。二是肝气郁结、痰凝血瘀
确实现在因为水中缺碘而导致的甲状腺肿大已经非常少见了
甲状腺肿大在中医里很简单，就是因为情志不畅，肝气郁结而发导致的同时可伴有月经紊乱、心悸多汗、两手震颤等症状
既然有气瘿、肉瘿、石瘿及瘿痈四种类型，因此治疗的时候仍然需要辨证论治。不是一种药就可以打通关的
今天先来说下气瘿
之所以被称之为气瘿，是因为患处的肿块柔软无痛，可随着喜怒而消长，俗称大脖子病。相当于西医里的单纯性甲状腺肿
病机多为肝气郁滞证。说白了，如果不是因为水质引起的，就是因为生气
气瘿只是因为肝气郁结
症见：颈部弥漫性肿大，边缘不清，随喜怒消长，皮色如常，质软无压痛，肿块随吞咽动作上下移动。伴有急躁易怒，善太息。舌质淡红，苔薄，脉沉弦
治法为疏肝解郁，化痰软坚。一般用方为四海疏郁丸加减
四海舒郁丸：青木香15克，陈皮、海蛤粉各9克，海带、海藻、昆布、海螵蛸各60克（俱用滚水泡去盐）。（剂量仅供参考，请在医生指导下使用）
【用法】共研细末。每服9克，不拘酒、水，日服三次；滓沉在碗底内者，敷气颈上。愈后用黄药子120克，生酒1升，煮60分钟，窨七日，去火毒，早晚任饮数杯
功效为行气化痰，散结消瘿。主治：肝脾气郁，致患气瘿，结喉之间，气结如胞，随喜怒消长，甚则妨碍饮食
可见一个人的情绪对身体影响之大，硬是能气出个胞来，也可以说是非常的厉害了

现在闲来无事，补一下前一个月的‍❤️‍小日记吧
12.28
阴
有点冷
学院本来通知1.5和1.8考试
所以原定的1.3过100天纪念日我们决定提前过
定在了12.28日
今天和他一起去做蛋糕啦！！！
虽然一下午不是他的工作就是我的考研宣讲会（实际上就是个考研机构打广告的）耽误了一下午让人烦躁，但是他很耐心的在工作结束后等我，本来烦躁的心情在看到他的时候一下就安静下来了～
预定了一束羽毛球花束给他
我嘞个豆这玩意儿还真的是蛮贵啊啊啊啊啊
我以为自己买球，再去找花店包裹就不怎么花钱了，谁知道前前后后还是有快300
但是看他收到的时候很开心的样子
感觉非常值得！！！
但是这家伙还真的是稳定
喜怒不形于色
要不是看他偷摸拍照发给他好几个好朋友
还在各个群聊炫耀
差点以为他不喜欢了
好了
准备开始做蛋糕了
本来在网上做了功课，以为这玩意儿很简单
谁知道上手可一点都不简单
手抖的像是得了帕金森
没想到这家伙居然做的不错
抹腻子一把好手
可以
很适合去工地干[打call]
小姐姐也很耐心的教我们
动物奶油蛋糕真的好香香啊啊啊啊用不完的奶油真想要过来一口炫掉[泪][泪][泪]
可惜的是因为天气太冷拍立得好像卡住了拍不出照片了，唉，可惜了，我还专门买了相纸
我给他拍了蛮多照片
可是这家伙蠢的很
居然没帮我拍
还是在我的提示下才拍了
真是！！！
助理小姐姐也帮我拍了照片
但是有一说一
感觉拍的没有Ww拍的好看[开学季]
Ww说，喜欢的人的镜头当然不一样
嘿嘿～那好吧～那就勉强原谅你一开始忘记帮我拍照咯
蛋糕做完后去睿涵吃了想吃很久的寿司
一直想吃避风塘大虾
看来这道只是卖相好，味道一般般诶
还有那个火龙果酸奶土豆泥
是真的难吃！！！sos！！！！
最后买了卤味和零食，去看了电影
总之还是很不错滴～
开心！
期待我们的1000天，10000天！

《春秋或問》鈔記
作為魯國史書，《春秋》始於隱公元年，終於魯哀公十四年西狩獲麟，這是由文獻本身所決定的，而非存在什麽特定的終始之義。《論語·八佾》曰：“夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也；足,则吾能徵之矣。”如果用這段孔子自己的話來解釋，則是春秋的終始受制於文獻而已，並非別有他義。
本來是很簡單的問題，因某些附會曲解之徒腦洞打開，弄出很多紛繁之義，而實乃駢拇贅疣也。《春秋公羊傳·哀公十四年》曰：“西狩獲麟，孔子曰：‘吾道窮矣!’《春秋》何以始乎隱？祖之所逮聞也。所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。何以終乎哀十四年？曰：備矣。”從公羊說起，似乎便開了終始之義的先河，由是後世文人陳陳附會，終始之義於爰生焉。甚而至於認為孔子作《春秋》，因感傷獲麟事件而擱筆等等，誠為後人妄自揣測也。誠如郢人夜間作書與燕相，因燈不明而呼舉燭，並誤將“舉燭”二字寫入信中，燕相穫書後大喜而舉賢，燕國得以大治。然“治則治矣，非書意也”，“舉燭”二字畢竟是誤入書中而非作者本意。古時詮釋經典，某些迂腐文人往往喜附會，於是各種異說萃焉。例如漢人秦近詮釋《堯典》，僅篇名就花了十萬字，解釋“曰若稽古”用了三萬字。如此多詮釋語言源自何處？無非是好事文人之所杜譔，它與經義毫無關係。
歐陽修作為一代大史官，他主修了《新唐書》與《新五代史》，自是深知史家體例。對於緣春秋經而衍生的終始之義，自然也是看得明明白白的，因而提筆做了這篇短文，以正春秋之義。至於《春秋》用字，每字盡寓褒貶，例如《春秋宣公二年》載：“秋九月乙丑，晉趙盾弒其君夷皋。”對此，左丘明是這樣詮釋的：“乙丑，趙穿攻靈公於桃園。宣子未出山而復。大史書曰：‘趙盾弒其君。’以示於朝。宣子曰：‘不然。’對曰：‘子為正卿，亡不越竟，反不討賊，非子而誰？’宣子曰：‘烏呼，我之懷矣，自詒伊戚，其我之謂矣！’孔子曰：‘董孤，古之良史也，書法不隱。趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越竟乃免。’”足見，春秋大義全在史官用字，以故劉勰在《史傳》中說：“褒見一字，貴逾軒冕；貶在片言，誅深斧鉞。”

附原文
或問：「《春秋》何為始於隱公而終於獲麟？」曰：「吾不知也。」問者曰：「此學者之所盡心焉，不知何也？」曰：「《春秋》起止，吾所知也。子所問者，始終之義，吾不知也，吾無所用心乎此也。昔者，孔子仕於魯，不用，去之。諸侯又不用，困而歸。且老，始著书。得《詩》自《關雎》至於《魯頌》，得《書》自《堯典》至於《費誓》，得魯《史記》自隱公至於獲麟，遂刪修之。其前遠矣！聖人著书足以法世而已，不窮遠之難明也，故據其所得而修之。孔子非史官也，不常職乎史，故盡其所得修之而止耳。魯之《史記》，則未嘗止也，今《左氏經》可以見矣。」
曰：「然則始終無義乎？」曰：「義在《春秋》，不在起止。《春秋》謹一言而信萬世者也。予厭眾說之亂《春秋》者也。」