1991年，刀郎一起床，就发现刚出生40天的女儿旁边有纸条写着：“我需要想想是否跟你继续”。从此，曾离过婚的妻子杨娜再没出现过。
后来，杨娜回头找他，他却已经和其他女人结婚，并生了孩子。
读到这里，你或许会想：刀郎究竟做错了什么，竟逼得妻子抛弃刚出生的宝宝，独自离开？
了解故事内幕以后，我相信你会有答案。
1991年，刀郎参加完一场表演，带领着几个兄弟深夜聚餐。
突然，杨娜便出现了，刀郎见她容貌秀丽，举手投足间散发的魅力，瞬间就动了心。
席间，他为了引起她的注意，频频示好。他的兄弟见状，回家路上就告诉他道：“这女孩刚离婚，哥们还是离远点好。”
可刀郎没将这些话放在心上，反而加大力度追求，除了工作时间，他整天围着杨娜转，主动替她干活，时常送各种小礼物给他。
当时，杨娜并没有回应他任何，因为刀郎长相一般，家庭条件一般，还只是个在小小的酒吧当驻唱，一眼看过去，就知道他没几个钱，完全不是她想要的理想伴侣。
可是她又很享受被刀郎追求的感觉，于是，她就当在离婚后抚慰伤痕的过渡期，找一个人陪着自己，很快就跟刀郎同居了。
这可把刀郎乐坏了，因为他之前没谈过恋爱，杨娜是他的初恋，想到这么快就得到了自己心仪的人，自然是无比高兴的。
没多久，杨娜意外怀孕了，刀郎直接把她带回了家，并告诉家里人自己要和她结婚。
杨娜却陷入了迷茫，她一开始就只是想处处看而已，根本没想过这么快就再次结婚，可肚子却一天比一天大，她只好同意了结婚。
结完婚，杨娜发现刀郎家比自己想象中的还要穷，哪怕他天天拼死拼活的工作，工资依然少的可怜。
杨娜无比后悔当初的冲动，尤其是生完孩子以后，经济拮据到让她崩溃，更甘心就这样在家里带孩子走完一生。
所以，她就留下了一张纸条，丢下才40天的女儿，一走了之了。
刀郎发现后，无比伤痛，将孩子交给父母带着，就开始到处寻找杨娜，想要问清楚这一切究竟是为什么。
那些年，他辗转去了成都、云南等很多地方，都没有杨娜的任何消息。
直到杨娜打电话给他父亲，说要跟他离婚的时候，他才知道自己满心装着的女人，根本没有爱过自己。
那一刻，刀郎的心无比剧痛，也不愿意再见杨娜，将离婚事宜全权交给父亲处理。
杨娜的离去，让家乡成了刀郎的伤心地，从此，他背上行囊，踏上漫漫音乐征程，四海为家，到处参加各种音乐演出。
1993年的一天，刀郎在一次聚会上，又认识的一个新疆姑娘朱梅。
朱梅是主持人，身材高挑，一双漂亮的大眼睛，现场很多男生着迷，但刀郎再也没有过往的那份热情了。
后来，由于工作原因，他和朱梅越来越熟悉，朱梅得知他的过去以后，不仅心疼他，也开始喜欢上他在舞台上流露出的那份淡淡忧伤。
直到刀郎听说朱梅将回新疆时，他才突然明白，自己早已爱上了她。
于是，他勇敢表白，收拾好行装，跟着朱梅一起踏上了追寻爱与事业的旅途。
婚后，朱梅还将刀郎的女儿接过来，视如己出，没多久，她又生下了和刀郎的爱情结晶。
在朱梅的鼓励下，他取了个“刀郎”的艺名，始全身心投入音乐创作之路，经过几年的努力，他的名字被全国听众知道，事业进入了巅峰期。
前妻杨娜知道后，就有了回头来找他的想法，她以自己是孩子亲妈的名义，接近刀郎，可刀郎早就不再爱她，她的女儿也不愿意认她，只认朱梅这一个妈妈。
后来，刀郎不喜欢娱乐圈的各种明争暗斗，在2012年时，选择了退出音乐圈，回归一个普通人的生活。
而他的这一决定，朱梅也十分支持。从此，他和朱梅每天一起起床，看着两个孩子嬉戏打闹，生活有滋有味。
纵观刀郎的 2段感情，我们不难发现，一段婚姻里，对方的人品，决定了生活的幸福指数。
现实生活中，像杨娜这样的女人很多，她们从不付出真心，选择一段婚姻时，主要看对方的经济实力，在男人有钱时，才会有相伴的心思，一旦落魄，就会无情离开。
有时候，正是怀了这样做心思，才会有人反复离婚。因为她们没有意识到，一个人的财富不是一成不变的，找了个有钱男人，人家有可能会有落魄的那天，所以反复离反复找。
可有钱男人也不是傻子，你将外貌当作资本，要求人家有钱的时候，是否考虑过离过过自己是否配得上？
只有真心相待的感情，才能将过往的经历淡化，因为真心，才配得上一切。
刀郎是幸运的，他的真心最终给对了人。他后来的妻子，很明显是个值得携手一生的贤妻，他落魄时，她鼓励，他想归于平淡时，她欣然接受。
好的爱人，就是像朱梅一样，永远是对方坚强的后盾，温暖的港湾，前进的动力。#刀郎#
后来，杨娜回头找他，他却已经和其他女人结婚，并生了孩子。
读到这里，你或许会想：刀郎究竟做错了什么，竟逼得妻子抛弃刚出生的宝宝，独自离开？
了解故事内幕以后，我相信你会有答案。
1991年，刀郎参加完一场表演，带领着几个兄弟深夜聚餐。
突然，杨娜便出现了，刀郎见她容貌秀丽，举手投足间散发的魅力，瞬间就动了心。
席间，他为了引起她的注意，频频示好。他的兄弟见状，回家路上就告诉他道：“这女孩刚离婚，哥们还是离远点好。”
可刀郎没将这些话放在心上，反而加大力度追求，除了工作时间，他整天围着杨娜转，主动替她干活，时常送各种小礼物给他。
当时，杨娜并没有回应他任何，因为刀郎长相一般，家庭条件一般，还只是个在小小的酒吧当驻唱，一眼看过去，就知道他没几个钱，完全不是她想要的理想伴侣。
可是她又很享受被刀郎追求的感觉，于是，她就当在离婚后抚慰伤痕的过渡期，找一个人陪着自己，很快就跟刀郎同居了。
这可把刀郎乐坏了，因为他之前没谈过恋爱，杨娜是他的初恋，想到这么快就得到了自己心仪的人，自然是无比高兴的。
没多久，杨娜意外怀孕了，刀郎直接把她带回了家，并告诉家里人自己要和她结婚。
杨娜却陷入了迷茫，她一开始就只是想处处看而已，根本没想过这么快就再次结婚，可肚子却一天比一天大，她只好同意了结婚。
结完婚，杨娜发现刀郎家比自己想象中的还要穷，哪怕他天天拼死拼活的工作，工资依然少的可怜。
杨娜无比后悔当初的冲动，尤其是生完孩子以后，经济拮据到让她崩溃，更甘心就这样在家里带孩子走完一生。
所以，她就留下了一张纸条，丢下才40天的女儿，一走了之了。
刀郎发现后，无比伤痛，将孩子交给父母带着，就开始到处寻找杨娜，想要问清楚这一切究竟是为什么。
那些年，他辗转去了成都、云南等很多地方，都没有杨娜的任何消息。
直到杨娜打电话给他父亲，说要跟他离婚的时候，他才知道自己满心装着的女人，根本没有爱过自己。
那一刻，刀郎的心无比剧痛，也不愿意再见杨娜，将离婚事宜全权交给父亲处理。
杨娜的离去，让家乡成了刀郎的伤心地，从此，他背上行囊，踏上漫漫音乐征程，四海为家，到处参加各种音乐演出。
1993年的一天，刀郎在一次聚会上，又认识的一个新疆姑娘朱梅。
朱梅是主持人，身材高挑，一双漂亮的大眼睛，现场很多男生着迷，但刀郎再也没有过往的那份热情了。
后来，由于工作原因，他和朱梅越来越熟悉，朱梅得知他的过去以后，不仅心疼他，也开始喜欢上他在舞台上流露出的那份淡淡忧伤。
直到刀郎听说朱梅将回新疆时，他才突然明白，自己早已爱上了她。
于是，他勇敢表白，收拾好行装，跟着朱梅一起踏上了追寻爱与事业的旅途。
婚后，朱梅还将刀郎的女儿接过来，视如己出，没多久，她又生下了和刀郎的爱情结晶。
在朱梅的鼓励下，他取了个“刀郎”的艺名，始全身心投入音乐创作之路，经过几年的努力，他的名字被全国听众知道，事业进入了巅峰期。
前妻杨娜知道后，就有了回头来找他的想法，她以自己是孩子亲妈的名义，接近刀郎，可刀郎早就不再爱她，她的女儿也不愿意认她，只认朱梅这一个妈妈。
后来，刀郎不喜欢娱乐圈的各种明争暗斗，在2012年时，选择了退出音乐圈，回归一个普通人的生活。
而他的这一决定，朱梅也十分支持。从此，他和朱梅每天一起起床，看着两个孩子嬉戏打闹，生活有滋有味。
纵观刀郎的 2段感情，我们不难发现，一段婚姻里，对方的人品，决定了生活的幸福指数。
现实生活中，像杨娜这样的女人很多，她们从不付出真心，选择一段婚姻时，主要看对方的经济实力，在男人有钱时，才会有相伴的心思，一旦落魄，就会无情离开。
有时候，正是怀了这样做心思，才会有人反复离婚。因为她们没有意识到，一个人的财富不是一成不变的，找了个有钱男人，人家有可能会有落魄的那天，所以反复离反复找。
可有钱男人也不是傻子，你将外貌当作资本，要求人家有钱的时候，是否考虑过离过过自己是否配得上？
只有真心相待的感情，才能将过往的经历淡化，因为真心，才配得上一切。
刀郎是幸运的，他的真心最终给对了人。他后来的妻子，很明显是个值得携手一生的贤妻，他落魄时，她鼓励，他想归于平淡时，她欣然接受。
好的爱人，就是像朱梅一样，永远是对方坚强的后盾，温暖的港湾，前进的动力。#刀郎#
#智悲妙语[超话]#
-“两种涅槃，一味法乐”
慈成加参仁波切
问：有余涅槃和无余涅槃的意思?
答：
对我来说，有余涅槃、无余涅槃只是一些空无实质的名相。
自性空寂是涅槃，自性摇动入世间。
事物自己无自己，这是无余涅槃；
事物自己是自己，这是有余涅槃；
波浪的静坐是有余涅槃，大海自身是无余涅槃；
人若冰是有余涅槃，如水是无余涅槃。
涅槃这个概念是针对生死提出来的。
众生都以为有生死，诸觉悟者对现象世界经过如实的观察和体认，觉悟到没有生死。
众生说生死，佛说涅槃，
涅槃是存在的实相，生死是众生眼里的幻象，佛口中的“生死”即“生灭”。
万事万物当体是空，没有领受生死的主体，故佛说无生，无生不是对生死的超越，是本无生死、生灭。因为“超越”承认有被超越事物的存在，而诸佛证悟事物没有实在体，犹如空华，所以不能说超越生死，是本无生死，是无生。
众人所说的生死是一种很久很深的错觉。
我喜欢实相的世界，在那里无有生灭，但不乏生灭来去的表演。
那里就是这里，我坐在椅子上看到两重世界：
在无生的真如空间，生灭来去进行着，万象聚散离合，犹如空花乱生乱灭，一切圆成缘起而有，妄计而真。
这涅槃寂静而又热闹非凡的宇宙海！
涅槃不稀缺，从未缺席，只是众人皆在自己的颠倒梦想里而不觉，犹如夜晚你在梦中却不知道自己的床一样。
涅槃是一张床，醒悟者醒来知道了他的床，所以他永远坐在他的床上看世界，“坐床”也可以说是“坐在真相的地盘”上。
从涅槃里看世界，从佛的眼睛看人间的一切，有无上法味妙乐，开始准备你的坐床大典吧！
每个佛在成佛之前都经历过凡夫的生活，所以他很熟悉凡夫及真相的世界，他的想法或作法不会和普通人相冲突，你可能会和菩萨撞车，他把你的东西间接还给你，或分发给需要的众生。
如果你成佛了，“佛法在世间，不坏世间法”，涅槃是无我的，认识到我无我、人无我、众生无我，就像虚空，这是一位佛者在世间的漫游。
如果你是佛，走遍天下，走在一片妙空的世界，世界不真实，你不会撞到什么，因为根本就是一个无人。所以，涅槃非常美好，佛的弟子们都非常向往。
证入有余涅槃的菩萨认为世界是真实存在的，可能证入人无我，但还没消除法的真实性。
断了人无我，不断法无我，是有余涅槃；
人法之我具断，是无余涅槃。
有余涅槃和无余涅槃不是此消彼长的关系，幻象不碍真如。
坐在我的椅子上，我被涅槃了，但世界依旧是那样——什么都不用变，什么也没变。
无余涅槃是真相的面目，有余涅槃是它最后的投影，念头在出没，感受在来去，涅槃从未被冲出波。
有余涅槃在涅槃和幻象之间打交道，就像菩萨在众生和佛之间打交道一样。因为有余涅槃来往在幻象和无余涅槃之间，所以处在无余涅槃的人，他似乎品尝到两边的味道——菩萨和佛的。
描述甚深极甚深的真理，涅槃、有余涅槃或无余涅槃被创造出来了，这些佛词是接引你来到佛所境界的，过河了，不要为自己留纪念物，留纪念物就是有余涅槃。
一切事物当体是空，自性涅槃，不用打造，创造的涅槃是有余涅槃，证到涅槃，这是有余涅槃，当你契合了无余涅槃，涅槃就是涅槃，它是你真正的地盘，你一生所在的地方，有余涅槃是它上面暂存的幻象楼阁。
有余涅槃是菩萨在涅槃地上舞蹈，无余涅槃是佛在那儿打坐。两种状态，我皆喜欢，有证妙觉普开的菩萨，皆能同饮此法乐禅悦。
空性大涅槃，自性小涅槃，有余和无余，两者皆圆满，两种涅槃说，一味妙法乐，十方佛同饮，一时入娑婆。
19/42
-“两种涅槃，一味法乐”
慈成加参仁波切
问：有余涅槃和无余涅槃的意思?
答：
对我来说，有余涅槃、无余涅槃只是一些空无实质的名相。
自性空寂是涅槃，自性摇动入世间。
事物自己无自己，这是无余涅槃；
事物自己是自己，这是有余涅槃；
波浪的静坐是有余涅槃，大海自身是无余涅槃；
人若冰是有余涅槃，如水是无余涅槃。
涅槃这个概念是针对生死提出来的。
众生都以为有生死，诸觉悟者对现象世界经过如实的观察和体认，觉悟到没有生死。
众生说生死，佛说涅槃，
涅槃是存在的实相，生死是众生眼里的幻象，佛口中的“生死”即“生灭”。
万事万物当体是空，没有领受生死的主体，故佛说无生，无生不是对生死的超越，是本无生死、生灭。因为“超越”承认有被超越事物的存在，而诸佛证悟事物没有实在体，犹如空华，所以不能说超越生死，是本无生死，是无生。
众人所说的生死是一种很久很深的错觉。
我喜欢实相的世界，在那里无有生灭，但不乏生灭来去的表演。
那里就是这里，我坐在椅子上看到两重世界：
在无生的真如空间，生灭来去进行着，万象聚散离合，犹如空花乱生乱灭，一切圆成缘起而有，妄计而真。
这涅槃寂静而又热闹非凡的宇宙海！
涅槃不稀缺，从未缺席，只是众人皆在自己的颠倒梦想里而不觉，犹如夜晚你在梦中却不知道自己的床一样。
涅槃是一张床，醒悟者醒来知道了他的床，所以他永远坐在他的床上看世界，“坐床”也可以说是“坐在真相的地盘”上。
从涅槃里看世界，从佛的眼睛看人间的一切，有无上法味妙乐，开始准备你的坐床大典吧！
每个佛在成佛之前都经历过凡夫的生活，所以他很熟悉凡夫及真相的世界，他的想法或作法不会和普通人相冲突，你可能会和菩萨撞车，他把你的东西间接还给你，或分发给需要的众生。
如果你成佛了，“佛法在世间，不坏世间法”，涅槃是无我的，认识到我无我、人无我、众生无我，就像虚空，这是一位佛者在世间的漫游。
如果你是佛，走遍天下，走在一片妙空的世界，世界不真实，你不会撞到什么，因为根本就是一个无人。所以，涅槃非常美好，佛的弟子们都非常向往。
证入有余涅槃的菩萨认为世界是真实存在的，可能证入人无我，但还没消除法的真实性。
断了人无我，不断法无我，是有余涅槃；
人法之我具断，是无余涅槃。
有余涅槃和无余涅槃不是此消彼长的关系，幻象不碍真如。
坐在我的椅子上，我被涅槃了，但世界依旧是那样——什么都不用变，什么也没变。
无余涅槃是真相的面目，有余涅槃是它最后的投影，念头在出没，感受在来去，涅槃从未被冲出波。
有余涅槃在涅槃和幻象之间打交道，就像菩萨在众生和佛之间打交道一样。因为有余涅槃来往在幻象和无余涅槃之间，所以处在无余涅槃的人，他似乎品尝到两边的味道——菩萨和佛的。
描述甚深极甚深的真理，涅槃、有余涅槃或无余涅槃被创造出来了，这些佛词是接引你来到佛所境界的，过河了，不要为自己留纪念物，留纪念物就是有余涅槃。
一切事物当体是空，自性涅槃，不用打造，创造的涅槃是有余涅槃，证到涅槃，这是有余涅槃，当你契合了无余涅槃，涅槃就是涅槃，它是你真正的地盘，你一生所在的地方，有余涅槃是它上面暂存的幻象楼阁。
有余涅槃是菩萨在涅槃地上舞蹈，无余涅槃是佛在那儿打坐。两种状态，我皆喜欢，有证妙觉普开的菩萨，皆能同饮此法乐禅悦。
空性大涅槃，自性小涅槃，有余和无余，两者皆圆满，两种涅槃说，一味妙法乐，十方佛同饮，一时入娑婆。
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生命本身就是一首来回弹唱的弦歌，每个人经历了山高水长的流年，依旧可以做到不改初衷，就是对歌者最纯粹的肯定。 有一天，时间会吹散一切，所有的猜疑，所有的迷惘，以及所有的不安都将隐去，直至一尘不染。
岁月是贼，总是不经意地偷去许多美好的容颜、真实的情感，以及幸福的生活。
也许无法做到视若无睹，但也不必干戈相向。毕竟，谁都拥有过花好月圆的时光，那时候，就要做好有一天被洗劫一空的准备。
行走的旅人，不知从何而来，又往何去，但所有的相逢都是一段恰如心意的缘分。尽管人生如萍水，在白驹过隙、稍纵即逝的光阴里，都要懂得珍惜。
所谓云水禅心，就是在一盏清茶中，品出生者必死，聚者必散，荣者必枯的真意。须知任何悲伤都是喜悦，任何失去都是得到。
人的一生有太多的机遇，无论选择哪条路径行走，都会有擦肩的过客。
红尘之内如此，菩提道场亦如此。在必然的聚散离合里，这些人，有一天都会离你而去。缘深缘浅，时光长短，也只在来往之间。
人生这本蕴含真理的书，其实掩藏在平淡的物事中。返璞归真，随缘即安。
时间很短，天涯很远。往后的一山一水，一朝一夕，自己安静地走完。
倘若不慎走失迷途，跌入水中，也应记得，有一条河流，叫重生。
这世上，任何地方，都可以生长；任何去处，都是归宿。守着剩下的流年，看一段岁月静好，现世安稳。。。。
岁月是贼，总是不经意地偷去许多美好的容颜、真实的情感，以及幸福的生活。
也许无法做到视若无睹，但也不必干戈相向。毕竟，谁都拥有过花好月圆的时光，那时候，就要做好有一天被洗劫一空的准备。
行走的旅人，不知从何而来，又往何去，但所有的相逢都是一段恰如心意的缘分。尽管人生如萍水，在白驹过隙、稍纵即逝的光阴里，都要懂得珍惜。
所谓云水禅心，就是在一盏清茶中，品出生者必死，聚者必散，荣者必枯的真意。须知任何悲伤都是喜悦，任何失去都是得到。
人的一生有太多的机遇，无论选择哪条路径行走，都会有擦肩的过客。
红尘之内如此，菩提道场亦如此。在必然的聚散离合里，这些人，有一天都会离你而去。缘深缘浅，时光长短，也只在来往之间。
人生这本蕴含真理的书，其实掩藏在平淡的物事中。返璞归真，随缘即安。
时间很短，天涯很远。往后的一山一水，一朝一夕，自己安静地走完。
倘若不慎走失迷途，跌入水中，也应记得，有一条河流，叫重生。
这世上，任何地方，都可以生长；任何去处，都是归宿。守着剩下的流年，看一段岁月静好，现世安稳。。。。
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