地藏菩萨的两世女身
一、婆罗门女
某一世曾为婆罗门女。其母信邪,轻视三宝,婆罗门女虽采取各种方法想令母亲生出正见,但都无法成功。其母死后,堕在无间地狱。
有些人信佛而有些人不信,这部经也说了原因,“或有利根,闻即信受,或有暗钝,久化方归”,人有利根和钝根的区别,有人就认为人生在世享乐最重要,过完这辈子就算,伤害他人也无所谓,不信因果报应六道轮回。
婆罗门女知道母亲一定会堕于三恶道,于是变卖所有家产为母修福,在寺庙里见到觉华定自在王如来的塑像,恭敬瞻礼。想到母亲此时不知何处,不禁哀泣。此时空中有一个声音,让她不要过度悲伤,这就告诉她母亲去处。
为何婆罗门女有此神通,感得菩萨现身告示?因为觉华定自在王如来说,“见汝忆母,倍于常情众生之分,故来告示。”她对母亲的依恋怀念,比一般众生强烈得多,因为深情而有所感召。这让我想起新白娘子传奇,白素贞几千年苦寻许仙无果,观世音菩萨现身指点。唯有其念至诚,方有感应。
婆罗门女听到这话,非常激动,扑倒在地,肢节皆损,晕了过去,良久方苏。所以说《地藏经》是一部孝经。普通人父母在生时尚不孝顺,何况去世。哪至于如此痛苦,生无可恋。如果你对于父母有难解的心结和遗憾,可以读这部经。
婆罗门女经指点后,念佛入定,一日一夜,来到地狱。鬼王无毒问她怎么来的,并说,“若非威神,即须业力,非此二事,终不能到。”婆罗门女因如来威神到此,但其他堕入地狱的都是因为业力。
鬼王告知,因她布施供养和念佛功德,其母和其他地狱罪人,已脱地狱苦,投生天道。婆罗门女便在佛像前立下誓愿,度脱一切罪苦众生。
二、光目女
过去无量劫前,地藏菩萨曾是一个叫光目的女人。光目女的母亲生前喜欢吃鱼鳖,尤其喜欢吃鱼籽,为满足口腹之欲造了极多杀业。
光目女知母死后会堕落到三恶道,罗汉为之入定观看,见母果在地狱受极大苦。她至诚念佛后得到指点,其母将投生于她家,为奴婢之子。其后婢子果生一女,三日能说话,悲泣告光目女曰:“”生死业缘,果报自受,吾是汝母,久处暗冥。自别汝来,累堕大地狱。”
除非光目女神通,一般父母子女,阴阳相隔,歧路各别,苦楚自受,不能丝毫代之。
光目女母得女救拔,此世终后,永脱地狱。光目女发大誓愿:却后百千万亿劫中,应有世界,所有地狱及三恶道诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱恶趣,畜生饿鬼等,如是罪报等人,尽成佛竟,我然后方成正觉。
这就是地狱不空,誓不成佛的由来。
这个誓愿非常宏大,清净莲华目如来也为之震撼。所以释迦牟利佛摩地藏菩萨顶,说,我把三界众生都托付给你了。其他菩萨也发大誓愿,救度一切罪苦众生,但尚有完结的一日,而地藏菩萨没有。
一、婆罗门女
某一世曾为婆罗门女。其母信邪,轻视三宝,婆罗门女虽采取各种方法想令母亲生出正见,但都无法成功。其母死后,堕在无间地狱。
有些人信佛而有些人不信,这部经也说了原因,“或有利根,闻即信受,或有暗钝,久化方归”,人有利根和钝根的区别,有人就认为人生在世享乐最重要,过完这辈子就算,伤害他人也无所谓,不信因果报应六道轮回。
婆罗门女知道母亲一定会堕于三恶道,于是变卖所有家产为母修福,在寺庙里见到觉华定自在王如来的塑像,恭敬瞻礼。想到母亲此时不知何处,不禁哀泣。此时空中有一个声音,让她不要过度悲伤,这就告诉她母亲去处。
为何婆罗门女有此神通,感得菩萨现身告示?因为觉华定自在王如来说,“见汝忆母,倍于常情众生之分,故来告示。”她对母亲的依恋怀念,比一般众生强烈得多,因为深情而有所感召。这让我想起新白娘子传奇,白素贞几千年苦寻许仙无果,观世音菩萨现身指点。唯有其念至诚,方有感应。
婆罗门女听到这话,非常激动,扑倒在地,肢节皆损,晕了过去,良久方苏。所以说《地藏经》是一部孝经。普通人父母在生时尚不孝顺,何况去世。哪至于如此痛苦,生无可恋。如果你对于父母有难解的心结和遗憾,可以读这部经。
婆罗门女经指点后,念佛入定,一日一夜,来到地狱。鬼王无毒问她怎么来的,并说,“若非威神,即须业力,非此二事,终不能到。”婆罗门女因如来威神到此,但其他堕入地狱的都是因为业力。
鬼王告知,因她布施供养和念佛功德,其母和其他地狱罪人,已脱地狱苦,投生天道。婆罗门女便在佛像前立下誓愿,度脱一切罪苦众生。
二、光目女
过去无量劫前,地藏菩萨曾是一个叫光目的女人。光目女的母亲生前喜欢吃鱼鳖,尤其喜欢吃鱼籽,为满足口腹之欲造了极多杀业。
光目女知母死后会堕落到三恶道,罗汉为之入定观看,见母果在地狱受极大苦。她至诚念佛后得到指点,其母将投生于她家,为奴婢之子。其后婢子果生一女,三日能说话,悲泣告光目女曰:“”生死业缘,果报自受,吾是汝母,久处暗冥。自别汝来,累堕大地狱。”
除非光目女神通,一般父母子女,阴阳相隔,歧路各别,苦楚自受,不能丝毫代之。
光目女母得女救拔,此世终后,永脱地狱。光目女发大誓愿:却后百千万亿劫中,应有世界,所有地狱及三恶道诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱恶趣,畜生饿鬼等,如是罪报等人,尽成佛竟,我然后方成正觉。
这就是地狱不空,誓不成佛的由来。
这个誓愿非常宏大,清净莲华目如来也为之震撼。所以释迦牟利佛摩地藏菩萨顶,说,我把三界众生都托付给你了。其他菩萨也发大誓愿,救度一切罪苦众生,但尚有完结的一日,而地藏菩萨没有。
福报大的人,是干不了坏事的,因为福报大的人,他周身有一股正气,只要他一干坏事,他就良心疼,不信你去看看,凡是那些福报很大的人,他吵架越是不行,他宁可自己气的哆嗦,他也不会说一些乱七八糟的话去伤害别人,有时候自己有理,一不小心吵赢了,最后转过头来还对对方满心的愧疚,这就是福报大的人 。
今天读了《铁山报告》,非常震撼和感慨:
这并不是因为美国15位顶级学者的战略;
更不是因为其中名言“一切来源于战争”。
而是因为环保议题,尤其是作为美元锚定物的绿色环保资产,书中设计了美国环保银行对南方国家的贷款陷阱,来攫取绿色资产等抵押物。这就是典型的赛伊德所说的“后殖民主义”。
这个故事其实一直持续着,尽管现实世界并没有环保银行,但却有世界银行下的环保基金,而世界银行的最大股东正是美联储;还有恐怖的碳排放权交易,到底有没有像很多南方国家一样被国际金融资本控制;欧盟的谈足迹和碳关税已开始了;还有数据,千万不要被美元锚定了,更不要被国际资本控制,这不仅涉及国家主权,更涉及人民的权利,阿明说的“去依附”,对南方国家真得很重要!主体性什么时候都是重要的[庆祝][庆祝][庆祝]
这并不是因为美国15位顶级学者的战略;
更不是因为其中名言“一切来源于战争”。
而是因为环保议题,尤其是作为美元锚定物的绿色环保资产,书中设计了美国环保银行对南方国家的贷款陷阱,来攫取绿色资产等抵押物。这就是典型的赛伊德所说的“后殖民主义”。
这个故事其实一直持续着,尽管现实世界并没有环保银行,但却有世界银行下的环保基金,而世界银行的最大股东正是美联储;还有恐怖的碳排放权交易,到底有没有像很多南方国家一样被国际金融资本控制;欧盟的谈足迹和碳关税已开始了;还有数据,千万不要被美元锚定了,更不要被国际资本控制,这不仅涉及国家主权,更涉及人民的权利,阿明说的“去依附”,对南方国家真得很重要!主体性什么时候都是重要的[庆祝][庆祝][庆祝]
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