#大宝法王[超话]#

讲一个故事，过去在佛陀的时候，有一个提婆长者，这位长者没有子嗣，依照当时的传统，如果没有子嗣的话，往生后所 有的财物就要交还给国王。于是长者往生之后，他所有的财物就交给了波斯匿王，也就是王舍城的国王。当时正好佛陀也住在王舍城，波斯匿王清点了长者的财富 后，就前去拜见佛陀，他跟佛陀说，提婆长者家里有八万两的黄金，但是生前粗茶淡饭，餐具简陋，过得非常清寒，就连座骑马匹也是瘦弱不堪，穿的衣服也是非常 的不好，所以波斯匿王就问佛陀说这是怎么回事呢？他这么富有，这么有钱，但是为什么他过的这么清苦呢？

佛陀就说，一个吝啬的人，他不会将自己的财富分享给别人；一个具有智慧的人，拥有财富的话，他就会做广大的布施。提婆长者因为具有很强的吝啬之心，因此断 尽善根，往生后就投生到地狱去了。这就好像一个农夫只会收成，但是不知道播种一样，他那一生所有的福报都已结果，但是他却没有办法将自己的福报继续的延 续，继续的增长，所以福报受完了就没有了。

接着佛陀又说起提婆长者过去生的一些情况，因为在燃灯佛的时候，有一个声闻乘的大阿罗汉，到了这个长者前生的家里乞食，长者生起了信心，也做了供养。当时 长者他就发愿生生世世因为供养的功德不要堕入恶道，而且能够受用富贵喜乐。可是很快的这个长者后悔了，他觉得供养这些比丘阿罗汉实在没有意义，他想还不如 把这些财富发给自己家里的仆人好了。结果就因为他当时的发愿，虽然因为供养阿罗汉而让今生变得非常富裕，但是却无法真正享用到他所有的财富，也不懂得布 施，所以就算他有八万两的黄金，他还是过得很贫穷。所以佛陀又说：“一个有智慧的人，就算不是很富裕，但是却愿意广大供养和布施的话，这样才会让自己的福德越来越增长。”

波斯匿王听完就发愿说：“从今天起，我要供养一切的比丘、梵志还有婆罗门，但是我不要供养外道。”佛陀马上又跟波斯匿王说：“你不要这样想，一切的众生靠衣食而生活，所以我们不应该有分别心，应该要对所有的众生去布施；如果我们能够广大的布施，这种布施的心从不消失的话，总有一天我们会遇到一个真正的善知识、圣者，带领我们成就佛道。”这则故事所要表达的，在于我们要能平等的做布施，无论对于佛教徒或非佛教徒都应该照顾布施，同时，布施之后不应该有后悔的心，这是非常重要的。

—大宝法王噶玛巴
《普贤行愿品》

朋友都在劝我快点分手 他自身难保了都 也不会给我爆金币 还要找我借 虽然我一开始是冲他钱去的 但是怎么说 钱没捞到 感觉还动了真感情 我哥说summer 比他好多了 还会爆金币 不然就让我谈两个 真没干过这种脚踏两条船的事。。。今天在车上的时候莫名想到了小吴 他知道他走了以后我变成了跟他谈论过的我讨厌的人么 男人有钱就会变坏 女人变坏就会有钱 真的有点道理 真真假假 我都有点看不清我的心了 妈耶我能不能时刻谨记我是个捞女啊 我是出来圈钱的 我他妈背井离乡出来怎么跟人谈恋爱救济起男朋友来了？说好的黑化呢 ？我真的是吃一堑又吃一堑(扶额苦笑)[攤手]

未来的大形势就是学会低调，藏着，很多有钱，有声望的人，已经隐藏起来了，他们千方百计的收敛锋芒，生怕别人关注自己，这是因为社会现状已经改变了。

过去几十年一直处于经济快速增长的阶段，只要勤奋，肯干，脑子好，敢闯，机会就会多，大家的机会都是一样的，都在向前发展，所以过去社会鼓励人冒头，尤其那些成功人士的语言，他们所谓的经验，胡说八道都能被奉为金玉良言。

近几年变了，谁出来冒头，炫富，显摆，谁就会先完蛋。那些发了家的人，资本积累时期或多或少都有点不干净，在现在固化的大形势下。

未来十几年，只有那些拥有一定资本的人，特别优秀的人，才可以攀援上去，普通人几乎没有什么机会了。

学会低调，藏着，隐藏自己的资源，闷声发展发财，不要招惹普罗大众，我们都在奔赴各自不同的人生。