今晚的这份快乐 我真的好想永远记住！！
但是我知道 这是记不住的 所以我要写下来 希望未来的任何一天看到文字版的记忆 也可以唤起我现在的感受
今晚从开光开始 就一直感觉好开心 晚上看wish简直是充满了快乐和感动 一开始的100周年短片我真的太喜欢了 后面正片的内容真的超越了我的预期 在结束的时候听着这些属于迪士尼的音乐 我真的真的 很幸福 很想抓住这份幸福 以及愿意陪我欣赏并且有着和我感受相同的人陪伴 此刻我的幸福值真正意义上的在加倍 这绝对不是一个人的时候所能感受到的幸福 此时此刻我真正意义上的感受到了 懂自己的人的存在 会更让人觉得幸福 我用了很多次的“幸福”是因为我内心感受到的远远是这份诉说的一百倍 甚至我可以很夸张地说 我好像已经很久很久很久很久没有真正的感受到了这样鲜活的心情 这种心情是跳动的 愉悦的 甚至让我感觉 哇塞 生活竟然如此的美好 美好到 我可以忘记所有的不愉快 是真正意义上的被快乐幸福的感受包围的 那么形容以前 就是一具尸体 这么说好像有点夸张 因为我是一个享受当下的人 所以我真的觉得没有比现在更快乐的感受了
以及晚上吃了一直想吃的海底捞 还是有被照顾到 准备好了爱吃的油面筋 就是很开心很开心 回忆起之前觉得幸福的三个之最的时候 我真切的感受到了当时的我是有多么的快乐 好喜欢那几天的时光 就像是给我的生活来了一颗四季风味的糖果 为什么是四季风味的糖果 哈哈哈哈 因为我今天开光的时候就是吃的这个糖果 这个糖果的含义就是 代表了我很快乐 因为我是在快乐的时候吃的 我真的真的庆幸感谢一切的发生 让这段时间的我充满了不一样的感受 虽然有过不愉快 但是我好像脑子里更想记住快乐的 记忆 这是不是代表我真的很开心呀
我很感谢有今晚这一些事情的发生 当然中间还有很多充满美好快乐的事情 小事 我不知道是因为我的快乐增加了滤镜 但它确实让我觉得 今天竟然如此的美妙 希望我能感受的久一点这几个小时的美好

继续追披哥，都说2最差，到底怎样（二）
【P2二公】
《借我》
从P3P1看到P2，也有不少非raper说唱，这是最差的一次。其实整体还ok的，而且有蔡珩的舞蹈这个亮点，这段rap并不长，唱成这样，相当于整首歌的腰塌了，其他表现得再好也撑不起来了，有些可惜。
【伤心的人别听慢歌】
中间骂一趴剪影慢动作还挺有创意的，不仅打破了歌曲相对比较平的节奏，给整个表演增加了一些画面感，而且暗合了悲伤之后依然要快乐的主题。但话说回来，这歌本身真心没啥记忆点，不知为啥会入选。
【心如止水】
这歌听着感觉有点矫揉造作，就是那种明明为情所困还要装出一副玩世不恭耍帅的样子。但在舞台表现上还是挺不错的，尤其王大陆的唱感觉稳了很多。另外，个人不是很喜欢这次双吴有点夹着的唱法。
【Just like fire】
哇塞，感觉很国际范儿的一个表演，尤其中间踢麦杆的那段，太帅了，结尾加入了中文的“好累”，增添了幽默感，还挺洗脑的，整个表演很松弛，灯光和群舞的配合非常加分，其实一直对英文歌不太感冒，但这个表演很喜欢。
《白鸽》
第一个让我流泪的舞台，太绝了！不论你曾经多么自由自在无忧无虑，在追求梦想的过程中总会被打击，甚至受伤害，迷茫，彷徨，颓废，但只要心中信念的种子还在，终会像白鸽一样飞翔，身体的不自由不重要，心的自由才是最重要的！话剧式的表演方式，开场的短片，马頔的朗诵，郝云的rap，信的眼神，郑钧的肢体，黄义达的困顿，刘恺威的冷静，构成一幅众生相，一气呵成，很难想象几个摇滚老炮如此的细腻，如此文艺的一个舞台，太赞了！
《小半》
很喜欢这一版，三种不同的情绪，张震岳的坦然，杨长青的率性，曾比特的纠结，相互裹挟，又各自独立，尤其喜欢张震岳那种近乎白嗓式的唱法反而意味深长，还有杨长青rap最后起速的处理和后面的衔接，有一种在情感的泡沫里找到答案豁然开朗的感觉。
《马》
除了张云龙，其他人的普通话都不标准，但就是这种不标准反而十分契合他们的妆造，包括他们每个人唱出的那种气势，舞蹈也跳得很齐，非常生动地演绎了一群来自五湖四海的沙场勇士，视死如归，保家卫国的豪情壮志。舞美的配合，丛林沙石狼烟，被击中燃烧的树都非常加分
《阿嬷的话》
特意没看字幕，除了那句“摇啊摇摇到外婆桥”和阿嬷两个字，其他都听不懂，但依然眼泪禁不住地流了下来，那记忆里的小风车，摇椅，老屋，还有屋前的小黄花…这或许就是音乐的力量。
【个人排序】
白鸽＞阿嬷的话＞马＞小半＞Just like fire＞伤心的人别听慢歌＞心如止水＞借我
【实际排序】
885马
862心如止水
837白鸽
831伤心的人别听慢歌
829阿嬷的话
824小半
818借我
803Just like fire
#披荆斩棘#

哇塞，如果跟你谈到世界上有一种神秘的文化，你会不会特别的感兴趣呢？这就是《巫术的历史》，巫术可能很多人并不了解，我们能知道的是它不是我们东方的文化，应该起源于西方，然而除了这个之外，你对于它又有多少了解呢？如果你对任何形式的神秘文化有感兴趣，那么这本书绝对是不可或缺的一本满足你好奇心的书。

翻开这本书，作者告诉我们巫术和模仿的历史对很多人来说是不陌生的，那我认为可能是对西方人会更加的熟悉一些。因为在那个时代，经历过文艺复兴以及曾经的欧洲巫师审判的兴起和形式，所以让西方的宗教文化改革变得突飞猛进。仿佛一夜之间就崛起了。然而在学术界和大众领域，对近代早期的巫师审判是非常有兴趣的。

这本书的出现就是为了让读者更多的去了解巫术和魔法的历史，实际上是可以追溯至人类学会书写的5000年前的并且延续到今日。在西方巫术和魔法作为一种重要的文化现象，到目前为止仍然可以反映当代社会和个体心理状况很多至关重要的方面。关于魔法的起源，在古代众说风云到目前也没有一个特别清晰的历史路线。巫术和魔法也能让我们了解从古至今社会的形成、发展和变迁。巫术和魔法的地域性是贯穿这本书的另一个重要的主题。

从很多著作中，我们可以直接了解这本书还记录了关于巫术和魔法图像的记录。这本书一共分为9个章节，每个章节都妙趣横生，充满着对魔法巫术所挖掘的兴趣让人振奋，真的是振奋人心。在古代来说，我们谈到魔法会遇到很多问题，因为魔法对我们而言是比较抽象的，它毕竟是摸不着的，好像也看不到，只知道它可能会有一些效果，然而他到底是如何运作的，还是一个神秘的谜，那么如何揭开这个谜底呢？让我们看一下历史的变迁和环境的改变，能否帮助我们去揭开魔法和巫术的谜底。

宗教、魔法、科学的范畴一直都不是界限分明、不可逾越的，而是有着互相的关联性，就像东方所说的，一生二二生三三生万物。阴中有阳，阳中有阴，我个人认为这些是可以互相做一个融合的，而不是一定要有非常明确的泾渭分明。而作者在这本书中界定为所说的魔法是指被正统已经看到的一系列仪式性的做法，通过请求或者迫使非人类的存在提供帮助，从而获得神圣的力量来解决个人必须解决的问题。

作者的理念是我们需要接受魔法，在他的参照的框架下是完全理性的，不应等同于迷信或者无理性或非理性的行为，这样听起来魔法真的非常富有哲学意味啊。实际上神秘学给人感觉都是抽象的，而不是具象的。你可以用自己的感受去理解他，但是你毕竟不能用肉眼或者是用手真的触摸了它。在西方的古代，去除疾病厄运巫术或意外事故等形式的伤害区域是驱魔师魔法的主要组成部分，不过为了预防这些危害，也可以尝试佩戴护身符或在家中挂上有咒语的泥板，那这个其实和东方的风水有异曲同工之妙。

在埃及文明中，我们知道有很多的祭司。魔法和宗教是紧密结合的，在埃及宗教是具有兼容并包的胸怀，没有明确的神学或有限的诸神宣称哪些流派或分支是正统的，哪些是非正统的，所以任何人其实可以遵循同样或相近的信仰去形式，也可以根据实际情况去进行变通，在西方魔法种类实际上是非常繁多的。

这本书无论从封面还是内容，都非常具有神秘风味。封面的魔法图腾让人畏惧震撼，然而第二章的中世纪魔法更把魔法推向了一个历史的巅峰，在基督教的对立中，其实变得非常的突出，这也是一个魔法不断的迭代更新的过程。神秘学是中世纪拜占庭学术文化中的一部分，这与中世纪晚期欧洲的情况是一致的。而对于16世纪初前后的艺术家来说，巫术是一个充满神秘色彩的全新主题。在西方占星术其实是影响力最大，最持久的一个神秘学领域了，一直非常的受欢迎。

英格兰玫瑰十字会对于现代魔法史最重要的意义在于在它的基础上才有了日后第一个专注仪式魔法实践的现代组织就是黄金黎明协会了，但凡对魔法和巫术都有所了解兴趣以及深入想要去研究的人，多数都会对英格兰黄金黎明协会有一个深入的了解，并且它对魔法的发展影响也是最持久的。

这本书对魔法和巫术进行了的历史历程进行了详尽的描绘，很多我们现在影视作品中所看到的女巫原来是真实存在的，多么有趣呀。电影原来也就是现实生活中的影子，但是可能这些女巫在电影中被更具有抽象化，比如说他们会飞起扫帚，然而现实中的女巫还没有达到这个水平。一本妙趣横深的书籍，不仅通过它能够去了解到巫术的一个发展历程，同时更增添了对神秘文化的兴趣，并且在阅读的过程中让我时不时联想到的就是哈利波特魔法学院，真是太有趣的一本书了。