»《闪烁的西瓜》
“拜托 请实现他的愿望吧 拜托 请不要让他失去梦想 请务必让他变得幸福 请让他的青春继续闪亮 若有人听见 拜托你 答应我迫切的请求吧”
“去跟你爸爸说 我喜欢玩乐队 我不想去留学 我不再是你的奖杯了 说出来你爸爸也会听懂的 因为你不说他才不知道”
“你找到我了 躲猫猫终于结束了 时隔12年”
“拜托 请实现他的愿望吧 拜托 请不要让他失去梦想 请务必让他变得幸福 请让他的青春继续闪亮 若有人听见 拜托你 答应我迫切的请求吧”
“去跟你爸爸说 我喜欢玩乐队 我不想去留学 我不再是你的奖杯了 说出来你爸爸也会听懂的 因为你不说他才不知道”
“你找到我了 躲猫猫终于结束了 时隔12年”
翻旧手机翻到了当时高中最好朋友送我的毕业礼物，我相册的第112张，一个小盒子装的漂亮石头手串，还有一个jellycat的大牙猪。我的第一个jellycat，那只猪现在还在我的枕头边，但我跟那位朋友已经很久没有联络了。我爸总是很清楚的记得我每个关系好的同学和讨厌的同学的名字，时不时问我一句那个谁现在在干嘛，我说不知道不怎么联系了，我爸长叹觉得好可惜。上大学之后，我手机的第一张截图是她发给我的，说看到流星雨了，祝愿我一切都好。毕业时候我俩去超市给班主任买罐头，她哭的鼻涕都出来了说很羡慕我大学同学，因为可以跟我相处四年，跟我做朋友就是很幸福。我乐了半天，觉得这是最高的评价。我说过很多次这段关系从亲密走向陌生最大的始作俑者其实是我自己，昨天翻她的朋友圈，发现我们曾经一起玩的男生在她一条20年的照片底下评论“这张好像brl”但那条的评论她一个都没有回去年过年她发了新年快乐给我，我也只是拿乔回复了干巴巴的四个字。感情需要经营。我真的觉得。
我的愿望希望今年不再冰冷，热情回复每一段需要长久的感情。
我的愿望希望今年不再冰冷，热情回复每一段需要长久的感情。
#道家[超话]#不轻易传道，不轻易引导人学道，对学道者再三考验才传道，这是对他人生命的负责！
我以前鼓励亲友学道、修道，现在，不仅不会鼓励朋友修道，而且最怕亲友学道。
修道者出现心理、精神障碍的人太多了，我见怕了，不学道还好，能过普通人的日子，一学道，反而不正常了。
自名“悔过居士”，就是忏悔过去劝人修道的过失。也许有人会说，劝人学道、修道是好事，有功德呀。
我要说，如果你的亲友因修道出现了精神的、心理的障碍，这不仅不是好事，而且是大坏事；不仅没有任何功德可言，而且是缺德的事。
古人不轻易传道，不轻易引导人学道，对学道者再三考验才传道，这是对他人生命的负责。
我见过不少在社会上称大师的传功者、传法者、传道者，门下弟子成为精神病患者的事情并不少见，那些大师一点不内疚，人模人样地，他不知道岀偏者家人的内心多么痛苦。
严新先生说，自己还是学生，没资格带弟子。
我见过不少所谓传道者，水平有限，修证，谈不上，最多是读了些道经丹书，就敢传道称师，广收门徒以敛财。
有点道行的人，最好不要拿道学谋生，最好把修道当作谋生之外安顿心灵的过程，否则，道没修成不说，误人不浅，更可怕的是，自己造罪还不知。
首先是欺天罔圣的罪，其次是误人子弟的罪，这个罪不见得由人间法官来定，冥冥中自有因果。
还有一种人，以修道者自居，越修炼，越没能力，越没智慧，连起码的生存问题解决不了，可他们心怀“普度众生”的大愿，实际上在逃避生活，逃避责任，整天陷入幻想之中，不少人是“啃老族”，有些人成了无业游民。
为什么不找个工作养活自己呢？
修道的人，眼高手低，看不起普通人的普通工作，认为从事那些普通工作是浪费生命。
整天瞎混，无所事事，就不是浪费生命？
就我研究多年的南派来说，张伯端是小小幕僚，一边当幕僚，一边修道；
石杏林是个中医大夫，一边给人看病，一边修道，后来，他当了个裁缝，八十多岁时还在干裁缝活，直到遇见薛道光，把道传下去，才彻底隐居了；
四祖陈楠是个箍桶匠。
这些历史上有名的仙人都能干在现在看来很一般或很不体面的活，今天的学道者为何不找份活好好养活自己，养活父母，为什么要做“啃老族”？尽孝道是修仙的基础，你不仅不尽孝，还啃老，有何功德？
我见过的青年人、中年人，因修道而无能的太多了，他们也不是出家人，反正好道、修道，修来修去，成了低能儿。让人看了寒心，这是我不再讲道家经典，不再到社会上传播道学的一个重要原因。我在反省道学中的糟粕。
但凡来向我问道、求道的人，我总要说，好好工作，在做好本职工作的基础上修道；
其次，处理好家庭关系如夫妻关系、父子关系等等，都要越来越好；
第三点，防危虑险，想到修道中的气脉的、心理的、精神的偏差，提前预防。
第四点，经典为师，不要上江湖丹士的当；
第五点，做好事以种善根，读好书以种慧根，不论是否成道，生生世世都有用。
1953年，74岁的爱因斯坦给印度的一位单身汉回了一封信。
这位单身汉告诉爱因斯坦，他想研究数学和物理学，只是，自己知识有限，身无分文，问爱因斯坦，怎么办？
爱因斯坦回信说：“你要继续从事物理学研究的热情给我很深的印象。然而，我必须坦率地说，我决不赞成您的态度。
我们的衣食住行都是因为有别人的工作，对于这些，我们必须诚心诚意地给予回报，不是以满足自己愿望的工作来回报，而是要以如人们通常说的服务于他们来回报。
否则的话，不管我们的生活需求多么小，我们也是寄生虫。在您的国家更是如此，那里正是经济起步的奋斗时期，急需受过教育的人努力工作。这只是事情的一方面。
另一方面，您有多方面的本领，可以自由选择做什么。在科学研究的过程中，获得有价值的成果的机会，哪怕是对于非常有天赋的人来说，也是很小的。所以，极有可能是这样：当您最富有创造性的年华过去后，您会感到沮丧。
出路只有一条：把您大部分时间用于干些实事，例如当教师，或从事其他适合于您的工作，用余下来的时间从事研究，这样，您无论如何也能过上正常人的宁静生活，哪怕得不到缪斯女神的特殊关怀也不要紧。”
我很喜欢这封信，完全可以看作是对修道人说的。
首先要回报父母、社会，要工作；
其次，修道大成的机会比科学家取得重大成果的机会还小，要在工作的同时修道，两不耽误，工作本身不是修道的障碍，障碍在人心；
其三，即便不能成道，也能过上“正常人的宁静生活”，这才是最重要的。
爱因斯坦最初写出影响世界、改变人类生活的论文时，还是个专利局的小职员，他用业余研究、写作，并没有妨碍他成为20世纪最伟大的物理学家。
同样，你一边工作，一边修道，也不会妨碍你成为人类的精神导师，但千万别成为“神经道士”。
我以前鼓励亲友学道、修道，现在，不仅不会鼓励朋友修道，而且最怕亲友学道。
修道者出现心理、精神障碍的人太多了，我见怕了，不学道还好，能过普通人的日子，一学道，反而不正常了。
自名“悔过居士”，就是忏悔过去劝人修道的过失。也许有人会说，劝人学道、修道是好事，有功德呀。
我要说，如果你的亲友因修道出现了精神的、心理的障碍，这不仅不是好事，而且是大坏事；不仅没有任何功德可言，而且是缺德的事。
古人不轻易传道，不轻易引导人学道，对学道者再三考验才传道，这是对他人生命的负责。
我见过不少在社会上称大师的传功者、传法者、传道者，门下弟子成为精神病患者的事情并不少见，那些大师一点不内疚，人模人样地，他不知道岀偏者家人的内心多么痛苦。
严新先生说，自己还是学生，没资格带弟子。
我见过不少所谓传道者，水平有限，修证，谈不上，最多是读了些道经丹书，就敢传道称师，广收门徒以敛财。
有点道行的人，最好不要拿道学谋生，最好把修道当作谋生之外安顿心灵的过程，否则，道没修成不说，误人不浅，更可怕的是，自己造罪还不知。
首先是欺天罔圣的罪，其次是误人子弟的罪，这个罪不见得由人间法官来定，冥冥中自有因果。
还有一种人，以修道者自居，越修炼，越没能力，越没智慧，连起码的生存问题解决不了，可他们心怀“普度众生”的大愿，实际上在逃避生活，逃避责任，整天陷入幻想之中，不少人是“啃老族”，有些人成了无业游民。
为什么不找个工作养活自己呢？
修道的人，眼高手低，看不起普通人的普通工作，认为从事那些普通工作是浪费生命。
整天瞎混，无所事事，就不是浪费生命？
就我研究多年的南派来说，张伯端是小小幕僚，一边当幕僚，一边修道；
石杏林是个中医大夫，一边给人看病，一边修道，后来，他当了个裁缝，八十多岁时还在干裁缝活，直到遇见薛道光，把道传下去，才彻底隐居了；
四祖陈楠是个箍桶匠。
这些历史上有名的仙人都能干在现在看来很一般或很不体面的活，今天的学道者为何不找份活好好养活自己，养活父母，为什么要做“啃老族”？尽孝道是修仙的基础，你不仅不尽孝，还啃老，有何功德？
我见过的青年人、中年人，因修道而无能的太多了，他们也不是出家人，反正好道、修道，修来修去，成了低能儿。让人看了寒心，这是我不再讲道家经典，不再到社会上传播道学的一个重要原因。我在反省道学中的糟粕。
但凡来向我问道、求道的人，我总要说，好好工作，在做好本职工作的基础上修道；
其次，处理好家庭关系如夫妻关系、父子关系等等，都要越来越好；
第三点，防危虑险，想到修道中的气脉的、心理的、精神的偏差，提前预防。
第四点，经典为师，不要上江湖丹士的当；
第五点，做好事以种善根，读好书以种慧根，不论是否成道，生生世世都有用。
1953年，74岁的爱因斯坦给印度的一位单身汉回了一封信。
这位单身汉告诉爱因斯坦，他想研究数学和物理学，只是，自己知识有限，身无分文，问爱因斯坦，怎么办？
爱因斯坦回信说：“你要继续从事物理学研究的热情给我很深的印象。然而，我必须坦率地说，我决不赞成您的态度。
我们的衣食住行都是因为有别人的工作，对于这些，我们必须诚心诚意地给予回报，不是以满足自己愿望的工作来回报，而是要以如人们通常说的服务于他们来回报。
否则的话，不管我们的生活需求多么小，我们也是寄生虫。在您的国家更是如此，那里正是经济起步的奋斗时期，急需受过教育的人努力工作。这只是事情的一方面。
另一方面，您有多方面的本领，可以自由选择做什么。在科学研究的过程中，获得有价值的成果的机会，哪怕是对于非常有天赋的人来说，也是很小的。所以，极有可能是这样：当您最富有创造性的年华过去后，您会感到沮丧。
出路只有一条：把您大部分时间用于干些实事，例如当教师，或从事其他适合于您的工作，用余下来的时间从事研究，这样，您无论如何也能过上正常人的宁静生活，哪怕得不到缪斯女神的特殊关怀也不要紧。”
我很喜欢这封信，完全可以看作是对修道人说的。
首先要回报父母、社会，要工作；
其次，修道大成的机会比科学家取得重大成果的机会还小，要在工作的同时修道，两不耽误，工作本身不是修道的障碍，障碍在人心；
其三，即便不能成道，也能过上“正常人的宁静生活”，这才是最重要的。
爱因斯坦最初写出影响世界、改变人类生活的论文时，还是个专利局的小职员，他用业余研究、写作，并没有妨碍他成为20世纪最伟大的物理学家。
同样，你一边工作，一边修道，也不会妨碍你成为人类的精神导师，但千万别成为“神经道士”。
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