#故乡别来无恙# 我的评分:[星星][星星][星星][星星]
#故乡别来无恙观后感#
如果把《故乡别来无恙》其中一位女性人物单独拍成一个故事,那我肯定会选任素汐饰演的张沛。
就是她这条线是国产剧里少有的展现成熟女性的。
任素汐的表演,我瞬间有种回到办公室跟同事讨论工作的既视感。还有一段印象深刻的,就是她来到成都之后帮同学的老婆代理保险赔偿案件,从开始谈判时的专业利落到等待结果时的松弛自信,就是国产剧终于肯用具体事件来表现女主的优点形容词了。
除此之外,她与工作贯穿生活的小幽默、小乐观,贫嘴却又一针见血,宽容却也敏感脆弱。这太难得了,这么好看不让人尴尬的女性群像戏!就是可惜刘枫和谢阳没有在一起!因为他们的综合让所有主要人物才鲜活,群像剧才是王道,大女主或者大男主剧太容易跑偏了,很容易就变成玛丽苏。
张沛芸妹这两条线我都喜欢,可以拍成一部剧,两个女主,两个不同的人群代表,故事也不冲突,而且剧情都会多起来心情都会好很多,看着心情都好。
#故乡别来无恙观后感#
如果把《故乡别来无恙》其中一位女性人物单独拍成一个故事,那我肯定会选任素汐饰演的张沛。
就是她这条线是国产剧里少有的展现成熟女性的。
任素汐的表演,我瞬间有种回到办公室跟同事讨论工作的既视感。还有一段印象深刻的,就是她来到成都之后帮同学的老婆代理保险赔偿案件,从开始谈判时的专业利落到等待结果时的松弛自信,就是国产剧终于肯用具体事件来表现女主的优点形容词了。
除此之外,她与工作贯穿生活的小幽默、小乐观,贫嘴却又一针见血,宽容却也敏感脆弱。这太难得了,这么好看不让人尴尬的女性群像戏!就是可惜刘枫和谢阳没有在一起!因为他们的综合让所有主要人物才鲜活,群像剧才是王道,大女主或者大男主剧太容易跑偏了,很容易就变成玛丽苏。
张沛芸妹这两条线我都喜欢,可以拍成一部剧,两个女主,两个不同的人群代表,故事也不冲突,而且剧情都会多起来心情都会好很多,看着心情都好。
#檀健次莫青成# /#檀健次你好星期六# 檀健次的莫青成是“非典型”的男友力。他不是“霸总”,但他有足够的安全感,事事有回应,温柔体贴,提供满分的情绪价值。他永远对你张开双臂,随时拥你入怀。
他漂亮好看的眼睛由始至终只停留在你一个人身上。
他对你是欣赏赞美,面对你的成长和突破是欣慰和肯定。对于你的不确定,他温柔却笃定地回答“不开始,怎么会知道结局?”这样的莫青成,真的好喜欢好喜欢[可怜]
他漂亮好看的眼睛由始至终只停留在你一个人身上。
他对你是欣赏赞美,面对你的成长和突破是欣慰和肯定。对于你的不确定,他温柔却笃定地回答“不开始,怎么会知道结局?”这样的莫青成,真的好喜欢好喜欢[可怜]
清凉大师以十义解释“佛”,即法界佛、本性佛、涅槃佛、随乐佛、成正觉佛、愿佛、三昧佛、业报佛、住持佛、心佛。
一、法界佛:体性真常,叫法界佛,不论心、境,法法皆佛。这是指法身。
二、本性佛:即智慧身,智慧能彻照法界一切所知,就是众生本觉智慧的心性之佛。
三、涅槃佛:即化身,以化用自在的缘故,教化众生完毕,归于寂静,称为涅槃佛。
四、随乐佛:即意生身。乐是乐欲,随是随顺,随顺众生的乐欲,有求必应,无感不通,称为随乐佛。
五、成正觉佛:即菩提身。佛在菩提树下成就佛道的缘故,称为成正觉佛。
六、愿佛:即愿身。称性大愿,普周法界,称为愿佛。
七、三昧佛:即福德身。福德即是禅定,依靠大定积福圆满,故称三昧佛。
八、业报佛:即庄严身。报德相好,微妙难思,用以庄严法身,是由因地善业报得的缘故,称为业报佛。
九、住持佛:即力持身。佛安住在觉悟中,摄持迷乱众生,流现利益无穷无尽,称为住持佛。
十、心佛:即威势身。一切法由心而回转,威势威容映夺,称为心佛。
下面解释以“华”如何能严十种佛身。
华有十义:含实义、光净义、微妙义、适悦义、引果义、端正义、无染义、巧成义、芬馥义、开敷义。
一、含实义:如莲花中含有果实,表示法界含藏性德的缘故,以体含真实能庄严法身。
二、光净义:花光耀、洁净,表示本智明显,无不照了,以智光明净能庄严智慧身。
三、微妙义:表示一一诸行同于法界,能庄严化身。
四、适悦义:花开令人欢喜,表示随众生机宜,令他欢喜。以利他因行能庄严意生身。
五、引果义:以花能引生果实,表示以因行能引正觉,能庄严菩提身。
六、端正义:花端严好看,没有残缺、弯曲,表示行、愿具足,无所缺少。以此能庄严愿身。
七、无染义:花很洁净,泥水不染。表示一一行门具有三昧,处世不染,能庄严福德身。
八、巧成义:花显现时,很巧很妙,表示所修的德业善巧而成就,以此能庄严庄严身。
九、芬馥义:花芳香馥郁,表示住持众德,流香弥远,以此能庄严力持身。
十、开敷义:鲜花盛开,表示心花开敷,以此庄严威势身。
一、法界佛:体性真常,叫法界佛,不论心、境,法法皆佛。这是指法身。
二、本性佛:即智慧身,智慧能彻照法界一切所知,就是众生本觉智慧的心性之佛。
三、涅槃佛:即化身,以化用自在的缘故,教化众生完毕,归于寂静,称为涅槃佛。
四、随乐佛:即意生身。乐是乐欲,随是随顺,随顺众生的乐欲,有求必应,无感不通,称为随乐佛。
五、成正觉佛:即菩提身。佛在菩提树下成就佛道的缘故,称为成正觉佛。
六、愿佛:即愿身。称性大愿,普周法界,称为愿佛。
七、三昧佛:即福德身。福德即是禅定,依靠大定积福圆满,故称三昧佛。
八、业报佛:即庄严身。报德相好,微妙难思,用以庄严法身,是由因地善业报得的缘故,称为业报佛。
九、住持佛:即力持身。佛安住在觉悟中,摄持迷乱众生,流现利益无穷无尽,称为住持佛。
十、心佛:即威势身。一切法由心而回转,威势威容映夺,称为心佛。
下面解释以“华”如何能严十种佛身。
华有十义:含实义、光净义、微妙义、适悦义、引果义、端正义、无染义、巧成义、芬馥义、开敷义。
一、含实义:如莲花中含有果实,表示法界含藏性德的缘故,以体含真实能庄严法身。
二、光净义:花光耀、洁净,表示本智明显,无不照了,以智光明净能庄严智慧身。
三、微妙义:表示一一诸行同于法界,能庄严化身。
四、适悦义:花开令人欢喜,表示随众生机宜,令他欢喜。以利他因行能庄严意生身。
五、引果义:以花能引生果实,表示以因行能引正觉,能庄严菩提身。
六、端正义:花端严好看,没有残缺、弯曲,表示行、愿具足,无所缺少。以此能庄严愿身。
七、无染义:花很洁净,泥水不染。表示一一行门具有三昧,处世不染,能庄严福德身。
八、巧成义:花显现时,很巧很妙,表示所修的德业善巧而成就,以此能庄严庄严身。
九、芬馥义:花芳香馥郁,表示住持众德,流香弥远,以此能庄严力持身。
十、开敷义:鲜花盛开,表示心花开敷,以此庄严威势身。
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